精华热点 浮生漫记（851—900）
张 鹏
851.泰山挑山工。盘山公路和索道开通前的时代，挑山工的出力流汗可以理解。开通后，若再有人挑，简直就是无法理喻。
852.《兵马俑》，小诗。西安，地上的人，是有生命体征的兵马俑，地下的兵马俑，是生死疲劳至休克的芸芸众生。皇帝嫌地狱太寂寥，复制了生前的荣耀与热闹，挥一挥衣袖，把车辚辚马萧萧，凝固成一个东方的神话！
853.又是新学年，又是新学期，对于学生，对于教师，这一天，是正月初一。穿过遥远的时空，回眸1981年那个秋日，七岁，泗水樊家庄小学。开弓，箭飞，一直在呼啸疾飞。我与校园，结缘37年矣。
854.在瞬息万变的世界面前，谁能吃过早餐离开家门打拼时踌躇满志，信心充沛？我们太多时候，仅是过河之鸭，墙头之草。没办法，世界太剽悍，个人太微小。
855.害怕。我非常害怕对俗务和名利的过分关注，伤害了自己不可多得的灵感，乃至于主动放弃审美和思考，沦为世俗泥淖中愚夫愚妇的一员。每一段文字的横空出世，.让我暂时远离了这份担心。
856.灯下，墨写的日记，微信上的电子字迹，均让我自得其乐。文字，于我而言是一种无法割舍的恋情。
857.自命清高。世界上没有清高者联谊会，也没有清高联盟，清高协会。所有的清高，都缘于自我确认。
858.我最贴心的朋友，能从我文字写作的频次，判断我的心情，为我的幸福感进行量化考核。
859.这几天，眼前经常闪过秦皇岛超市卖瓜男子的刀光。并非每一个中年男人，都有这般的血勇。大多数的中年人，忍辱含垢，在嘲弄，欺压和羞辱中，一声不吭，为了赚钱养家糊口，默默吞咽无边的耻辱，笑嘻嘻地面对权力和金钱的张牙舞爪。中年男人，是世界上最压抑沉默的一群人。
860.每一个人，都在与世界的磨合中，虽极度不适，仍需硬着头皮反复周旋。在忍让中，也未必能息事宁人，只是苟且于未陷入更大的灾难，过一种鸡肋般平庸琐碎的小日子。真正拍案而起的人，少之又少，因此，世界总体上是浑沌温吞的，即使无人能给你一个说法，你也无奈，只好自己虚拟一个说法。
861.中年人的逆来顺受，埋头硬干，促成了社会的稳定格局。
862.不可思议的想象力，不可思议的遭遇。秦皇岛老夫妇买西瓜一枚，吃后腹泻，竟要求超市赔偿万元，索赔未果，却遭卖瓜人的疯狂刀杀。这个世界，每天都有不可思议，疯狂离奇的念头，每天也在产生不可思议的结论。
863.你受到的点赞和关注，与思想是否深刻关系不大。即使尼采或萨特的微信，也赢得不了多少点赞。花开自开，莫问有否点赞。
864.真让你放弃自己，变成谁，你会同意？？你是茫茫尘世中一个极具独特性的个体！无法复制，无法置换，好好爱自己。
865.一个非常令人不安、尴尬和惊讶的吊诡是，一个人常常会因过于耿直、实在、诚恳而丧失太多成功的机会，甚至在社交场合也郁郁寡欢。
866.我几乎本能地认为，给大学新生，尤其是名牌大学新生进行军训的教官，除了具有军训的体能和军事技术，还应是军校中的文化层次的佼佼者，具有令大学新生，尤其是省市县状元云集的优秀学子们心服口服的文化素养。这些军训教官，应比给一般新兵(初中，高中毕业生为主)军训的教官，要更优雅。
867.中国本无教师节，1985年，我还在泗水实验小学读五年级时，第一个教师节横空出世，那时，为了庆祝，还允许学生大规模在县城街道上游行，敲锣打鼓。而今，已过去33年了，一年一度，又是教师节了。唯愿少填表，少折腾，舒心爽意地教书，阅读，散步，精神闲逸，心情愉快。
868.一次学术会议(亦包括一般会议)，只有在开幕式的现场，你才最终知道，究竟哪些人出席了。很多时候，论文提交了，车票订好了，会议接待方早已备好了你的席签，论文集上早印好了你的文章，会议日程上也安排了你的讲演，你却因故取消了行程。每个成人，每天要去做什么，往往无法计划，总有变化的诡异，改变着你的计划。
869.自欺与自慰。每当买水果、饵饼、小吃而价昂时，我则自我劝说，这是读书疲惫时的自我奖励。天知道，没读多少书，却吃了不少解馋的东西。
870.受骗感，持续的受骗感，应该是整个社会戾气洋溢的根源。假货，不到位的服务，言而无信的承诺，让人人成为受害者，人人的内心蒸腾着受骗的不快，人人怒气冲天，人人失去耐心，人人本能地恨人人。
871.许多朋友聊起西红柿，都有同感。哪怕你花一百块钱买一斤，哪怕你给卖西红柿的人天天磕头，你也别想买到一枚酸甜可口的西红柿。
872.教师节的若干愿望。其一，远离填表的纠缠，拥抱读写的美感。其二，每节课，都沉浸在滔滔不绝讲演的陶醉中。其三，每场学术会议归来，都不用陷入报销费用的泥潭，每年多几场主办方全承包费用的学术会议。其四，文章发表后，稿费能立即到帐，不用盼，不用等，不用催。.
873.挣钱，是天下最庄严的事情。任何时候，能保护和拯救自己的，还是钱包里那点儿钞票，没有其他任何力量，能比金钱再迅捷有力。
874.人到中年，你必须学会承受理想之我与现实之我的遥远差距。你必须直面那些不成功不成名的庸凡日子，让灰头土脸常态化。
875.因为评不上职称或申请不到科研项目造成的身心创伤，或远远大于职称、项目带来的有限的小利润。
876. 人，一方面追逐实利，一方面追逐面子，在名利场中疲于奔命。悠然自得的心境，在追逐中，却丟到了九霄云外。
877.想办法多搞点小钱儿，填平低职称与高职称的经济沟壑，应该不是比上天还难的事。难的是，你即使永远身处低职称的位置，仍能气定神闲，面不改色，无羞无愧。
878.峨眉山金顶，近日多次出现于新闻中，因为隔三差五有厌世者于此纵身跳崖，3077米的高度，云雾杂树，乱石穿空，极难搜尸。一个名扬天下的绝佳风景，竟与死亡紧密相关。生命宝贵，竟有人主动放弃之。难道是悬崖本身触碰了自杀者敏感的神经。估计，99%的世人，一生并未有机会登顶峨眉。吊诡的是，有人登临，竟为告别人世。
879.一夜之间，湖南衡东县，竟成世界瞩目的焦点。每一天，太阳升起。每一天，新闻横空出世。愿岁月静好，愿每一个人心平气和，愿世界浸润在人文、健康、安静和鸟语花香中。
880.每次去理发，甚至洗澡，我总想着，以此为契机，告别旧我，改过自新，超越自我，实现飞跃。可是，一次次并没兑现，仍是那个老我。人，为什么不能心平气和地接纳眼下之自我呢？.
881.哪个县市出了惊天动地的大新闻，我总在第一时间访问其地方政府的网页，看看地方当局是否在网页上进行反馈或及时报导。遗憾的是，全世界都议论纷纷强烈关注的新闻事件，在其当地政府网页上，则仅仅寥寥数语的几行轻描淡写。我对新闻背景的急欲了解的火热欲望，一再受挫，仅仅又多记住了一个小小的县名而已。
882.诚实言之，每天对新闻的期盼，关注，详细了解和阅读围绕新闻的精彩评论，是我人生的乐趣和动力。从这个意义上讲，无论文学还是大自然，其魅力，于我而言，皆逊于新闻。
883.中国的绝大部分师资，呈现出这样的现状。幼，小，初，高，大学，分别对应着自己当年上学时学业的差，较差，良，优，卓。或者有例外，绝大部分如此。
884.写作者激情与冲动的弱化，很可能缘于个人的遭遇，诸如，稿子无处发表，稿酬无故被拖欠，无机会参加采风和笔会活动，长期无法获奖，在写作圈子里被边缘化等等。但真正爱写作，视写作为生命的人，即便落魄到沿街托钵乞讨的地步，恐怕也丟不下写作的习惯。依靠内心的力量，抵抗尘世的失败，将写作当成宿命的人，可以成佛矣。
885.绝大部分中国的学生，在发言中往往惧怕谈个人感受和生活体验，导致过度依赖教条，忽视了鲜活的生命经验。这源于中小学乃至大学课堂长期的一言堂，教压倒，吞没，侵略了学。创新能力的丟失，与此有关。
886.台风山竹于广东登陆，威力颇大，有碗口粗的树拦腰折断，亦有少量人员伤亡。吾生于北方内陆，每有台风余威过境，辄欲一睹其风釆而不得。2016年秋，去宁波开会，恰有台风过境，吾于十六层高楼饱听风声尖啸，过瘾。台风之厉害，只宜于隔岸观火。一旦亲历，或叶公好龙。
887.每个中年的天空，或者，都有纷飞的鹅毛大雪，以及前不着村后不靠店的泥泞。你的勇气，智慧，毅力，时运，与这个世界老是无法对接，本应富有和成功的年龄段，却可能陷入缺这少那的窘迫。少年时代的梦，不堪回顾，你只有安慰自己，身边的每个中年人，都在顶风冒雪。
888.每天滚滚而来的信息大潮，每时每刻纷至沓来的微信更新之中，真正清新，隽永，深邃，睿智的图画和文字，却可遇不可求。不清楚，假设一个北大人文学者，也天天浏览朋友圈，是否也目击到与我等大同小异的内容？
889.没有丝毫人情世故做屏障的业务能力和专业技能，如一辆方向盘和刹车失灵的汽车，横冲直撞如入无人之境，速度越快，危险系数越高。混社会，察言观色，永比一技之长更有用处，人情世故，远比才华横溢更耐久。
890.古人讲究人贫不语，即，一旦你经济困乏不得势了，连说话的权利，也要主动放弃。因为，在得势的富人看来，穷，本身即是笑话。笑话却能继续衍生笑话，乃笑话的升级版。
891.穷，从造字法上看，窮，弓身于穴中，乃不舒展，不得势，不适意，不走运之意。非仅指缺钱花。
892.秋雨潇潇，秋雾渺渺。青山隐隐，绿水悠悠。中秋前夕，滋润绵长的细雨又飘飞在泰山脚下。下雨天，心情散淡，逸兴盎然。北方若常下雨，又何必心寄江南？
893.自由与安全感，是金钱带给人类的巨大作用。读《鲁迅日记》，再次确认了这个体悟。鲁迅的一生，相当多的时间迷失于兼职上课搞钱，作为教育部的官员，他的工资早已让一般人望尘莫及，但业余的鲁迅，仍在坚执于搞钱。或许，早年的家道中落，对贫穷的彻骨恐惧，乃其根本动力。搞钱，是他寻求安全感的手段。
894.思来想去，你仍不愿变成任何人，仍愿固守自己，宁愿成为一个眼前的自己。如此，你基本上幸福感是很强的。只是偶尔艳羡他人的部分业绩和成就，却深知自己的拥有。
895.在生存，生活，生命面前，所有人，都似懂非懂。
896.秋分中秋次第来，天光云影共徘徊。晴空万里游远目，仰观俯察抒壮怀。
897.理论与非理论，并无斩截的分野，犹峰之于山，刃之于刀。不少时候，在感性的文字中，一种通透和深邃，洞若观火。当下学界中，倒是不少引经据典的学术文章，不知所云，反而是三言两语的随感录，力透纸背，直捣真理之巢穴。
898.花有清香月有阴，一年一度中秋临。心旷神怡品胡饼，举杯遥祝倍思君。
899.站在终极看，理论并无天然的优越，正如理性之于非理性并无优越一样。九十年代以来，学术兴而思想退，那种术语遍布的学术论文如天女散花，反而，深刻犀利，一语道破，直来直去的文字罕见了。
900.那些令人印象深刻，又常被引用的话，常常好懂易记，并不缠绕纠结。如科罗齐之“一切历史都是当代史"如钱理群之“精致的利己主义者”，如孙立平之“断裂”，如萨特之“规训”，如海德格尔之“诗意的栖居”。
张鹏，泰山学院副教授，上海大学文学博士，山东作协会员。
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