精华热点 浮生漫记（701—750）
张 鹏
701.每次给学生讲散文，毫无例外地拿《我与地坛》细读两三次课，一字一句地与学生一起分享史铁生心灵深处的苦难、悲悯、惶恐、不安、原罪、绝望、疼痛和宁静。好的散文，浸透心汁血泪，让人过目心疼。
702.科研。每一位高校教师的大脑的柔软的神经纤维上，天天烙上了科研的钢印，你在散步、如厕、购物、洗浴、睡梦中，科研占据和掌控了你的神经和血液。科研究竟给你带来多少利益姑且不论，仅仅让科研并进而落实到不断填表渗透进你的人生，就足见科研的伟大魔力。
703.填表导致的疲惫，以及对所填表格究竟能否产生利益的惶惑和恐惧，常常让我忘记，自己是一个那么自尊而敏感的生命。堆积如山的表格，几乎窒息了填表者鲜活的生命力。
704.疫苗有感。社会生活中，好人是怕坏人的，而且好人制服不了坏人。坏人可以硬生生地生产劣药，而且有能力垄断医药市场，好人只有小心翼翼交钱接受注射的被动选择。即便把坏人锉骨扬灰，好人受的伤害，从理论上讲无法弥补了。坏人的存在，让好人气愤到哆哆嗦嗦的地步，坏人本身，却可能拿着行坏赚的钱享受美食佳丽并延年益寿。选择做好人，还是做坏人，是个重大课题。更大的课题，乃是好人做不了坏人，不是缺胆量，就是缺情商，再就是缺计策。
705.坏人往往有本事逃脱惩罚，正如他们有本事行坏。坏人即使受惩罚，往往是轻微于他们的罪恶。发不义之财几十亿，东窗事发，仅罚几百万，好比对一个伏尸百万流血漂橹的战犯温柔地打了一戒尺，或剪掉了一个强奸犯的半根阴毛。
706.理想主义者的气急败坏。每次看到手机的未接来电，总以为是联系约稿、讲演之类事宜的，回拨，却有不少是商业广告，一番厉声怒斥。估计打广告电话的人，对这怒斥本就有思想准备。温情脉脉的侵入，令人气急败坏。
707.日记确实是现象学教育学非常重视的教育现象。好的日记，返观当日的生活学习现场，求实求真。对当天发生的事件反思质疑并立此存照，乃精神档案。好日记关怀自我，旁及万品，触及一切目之所观，心之所思。不少思想家和作家是从写日记开始独立走向精神星空的。日记使人习惯性地回到事实本身，让个人之思与生活世界实现交轨，在不断反思中体验主体间性(交互主体性)。
708.67亿是个什么概念？高俊芳把持的长春生物聚财67亿之巨，这是什么概念？这些钱假如以一年定期存银行，每年要产生一亿多元的利息。这些利息与一位文科高校教师搞到一个国家社科基金项目资助20万相比，则高俊芳几乎等于仅凭利息收入则可一小时搞到一项国家社科基金。
709.炎夏，洗罢衣服，不愿拧干，淋漓的水滴，从衣服上滴到晾衣竿下的几个水盆中，一个下雨的小场景，被模拟制造出来。天太干燥，自己寻觅滋润。
710.生活世界。胡塞尔认为，生活世界是一个始终在先被给予的，始终在先存在着的有效世界。现代人被电风扇，空调遮往了直视夏天的目光，生活在一个虚伪的夏天。
711.朋友圈中所发图文的不可思议，本身即是人的生存状态和世界的运行状态不可思议的一部分。不必讶异。
712.兰格威尔德认为，教育必须从生活世界出发，从对产生所有可能形式的人类生活世界的现象的深入理解出发，才会理解我们自身以及自身的存在，进而理解生命的意义。教育研究，是否应从对人与人所处的最源初的生活细节，从师生对现实生活的真实体悟出发。这样的教育研究，才充盈着体温和心跳，贯穿着人性和自由的红线。
713.今天是7月24日，疫苗引发的热议仍在持续。立此存照，看看十天之后的8月3日，那时的朋友圈热议的是什么？时间残酷，街市太平，朋友圈永远沸腾，变化的，只是关键词。
714.农贸市场的压力与自卑。其他地方我不熟悉，泰安大河农贸市场上，最大最甜的桃，每市斤五元，一个较大的桃，需六七元。沙瓢西瓜，一块五一市斤，较大的每个三十块。即使不买房，仅仅每天去菜市场，你都不敢志得意满。
715.今晚纵览微信，关乎疫苗的话题已明显减少。这世界，新闻也有不应期。没有任何话题能让人瞪大双眼持续关注十天半月。审丑，与审美一样，容易喜新厌旧。
716. 视角。什么时候开水房和通往开水房的路上，不再有一堆堆一滩滩碎暖水瓶渣子了，也就是说，坏了暖瓶的人知道善后了，人心也就不那么坏了。那些坏了暖瓶扬长而去的人，仿佛具有扬长而去的遗传基因，永远前仆后继。普通人的坏，与腐败者的坏，交相辉映。
717.教学机智是智慧的化身，也是对知识的升华与超越，它深入到教育教学的毛细血管。这种随机应变的灵动，是对匠气的反动。这种机智，渗透了教师的人格魅力和个性光华，对学生影响深远。教学机智不是单纯的技能、技艺和技巧，它是教师的学养、爱心、激情、人文情怀和人生阅历的融汇贯通，闪现于教师课堂内外的举手投足一笑一靥之间。
718.暑假中，每天短裤汗衫，今日下午突然穿长裤去出席一个活动，竟对长裤恐惧和抵触起来。那一段长长的裤筒，不合时宜地箍住了双腿渴望清凉的欲望。
719.午后二时，黑云压境，几百米之外的泰山山峦仅见轮廓。一场大雨，正处于前戏状态。坐书房，倚北窗寄傲，听风声雨声。
720.任性的少年胡塞尔。胡塞尔少年时代，有朋友赠其一把刀，胡嫌其不够锋利，一直在磨刀石上磨，据说，最后竟把刀磨成了虚无。刀刃与刀背尽皆消失于风中，成了铁屑。
721.模仿胡塞尔的追问，追问一个问题。何谓泰山的本质？把红门封死，还是泰山吗？是。把“五岳独尊”几个石刻文字抹去，还是泰山吗？是。把索道撤了，还是泰山吗？是。一年到头无一人来登山，还是泰山吗？是。没了南天门、玉皇顶，泰山还是泰山吗？是。失去封禅的历史文化内涵？泰山还是泰山吗？泰山，如何才会失去泰山的本质？这是胡塞尔追问的问题。
722.近日，朋友圈中多了无花果的身影，或黄或红的无花果，是这个季节水果中的美味。这种水果，仿佛具有地中海沿岸的风情，带有异域的风采。
723.喜欢这样的连阴雨天，仿佛一年中的蜜月。植物翠绿，山气清芬，足不出户，神游宇宙。又下雨了，雨声乃天之语言，连绵不断。倾听，喝茶，吃瓜，消夏。
724.雨，原始而又新鲜。早在人类还是猿，乃至地球上还没有产生一株草，一只草履虫之前，或许，雨就这样下法。今天，在时光之箭尖上，雨仍旧这样下，不因手机和微信的产生而略变。
725.基辛格、老农民、博士。至今，不少贫困山区的老农民仍对博士非常好奇，他们仅知道有个基辛格博士来过中国，受过毛主席的接见。所以，一提博士二字，他们立刻联想到基辛格。随着扩招，今天，博士的身影，早已遍及广大城乡。你在县城通往乡村的中巴车上，在菜市场，小诊所，洗澡的水库，电动车上，都会见到传说中的基辛格。
726.小小泗水县，据我了解，近些年应该拥有了泗水籍的博士不下三四百，除了本硕博一路读下来的，应有十之六七属于中小学教师不甘于寂寞而考研进而考博。泗水共有六百多个行政村，差不多平均两个村即会产生一位博士。泗水的情况，在鲁中南地区具有普遍意义。
727.高校的教学，因失去了中小学的升学压力，又被科研挤对到边缘化的位置，加上近年来的学生低头玩手机，已呈现全国范围内的“无效课堂”，师生济济一堂，教师有不少从网上下载些“精品课程”的现成课件念念，学生混个考勤，或从大一大二就直奔考研课程，总之，教学空前地成为大学维持外部形象的“行为艺术”，每天上演于各类大学。
728.钱。贫穷，是一种疾病。可以说，人类百分之九十九点九九的恐惧，来源于缺钱。
729.多媒体的开启故障，教室的卫生，教室的面积，讲台上陈积的粉笔末，教师的身体舒适度，乃至来上课的路上堵车与否，公交车上有无座位，甚至水杯里泡茶的水温，这些貌似琐屑的因素，都是影响教学效果的大环境。
730.吃亏的博士。如果读下博士学位，乃至当上博导，是以丧失对现实生活的挚爱，丧失生命中珍贵的灵感、激情、本色和冲动为代价，以丧失幽默和审美，同情心和行动力为代价，以丧失面对菜市场上鲜活的蔬果而无动于衷为代价，那么，你吃亏了。愿博雅、好奇、幽默、淳朴不会随着学位和职称的升高而消殒。
731.他人总在界定我们的身份、光荣、耻辱和地位，把我们当成一辆电动车或一枚无花果。唯有午夜的自省，灯下的日记，可以实现自己在自己帝国里的加冕。你，为什么在白昼里却天天小心翼翼，羞愧有加？？
732.想象中的文本。总期待能读到一位暴力罪犯者的日记和独白，老是认为，孤注一掷铤而走险的狂徒，内心深处应该酝酿过一篇传世之作。难道罪犯都不喜欢文学？
733. 从十七岁开始，一天不间断的日记写作，一定让苍天感动过。苍天总在向我伸出援手，让一个不谙世故的人，没在人间生活得过于尴尬和狼狈。
734.谙熟人情世故，是本能，是天赋，还是命运？
735.大多数混得灰头土脸的人，根本原因在于对人情世故的陌生、不屑和藐视。
736.个性。你注意观察，个性与人的业务水平往往成正比。单位中，大多数人是没个性的，同样，大多数人业务水平是平庸的。多数情况下，中国人说一个人有个性，等同于说他卓异。
737.议论。一个在单位里被频繁议论，往往是其卓异的象征。人们一般不会有闲心关注并议论一个连自己都不如的人。
738.上世纪八十年代，乃至延伸到九十年代早期，中国广大乡村还是尊崇知识和知识分子的，一个村里有一个名牌大学生，周边的乡党乃至四乡八店的青年人在寒暑假常登门拜访求教。那时硕博还寥寥无几，仅是大学生，已如此耀眼。今天的农村呢？即便博导或著名作家回乡，也乏人问津。乡邻更关注出国打工、养老保险和谁家刚又买了更值钱的汽车。
739.自己越舒服的人，才越有可能给你舒服。底层社会是一切不舒服的接受者，同时，也是制造者。一个五星级酒店大堂的服务生，给人愉快的能力，大于一个贫困地区的副县长。
740.近几年，每次去县乡中小学，比较深的印象是，门卫戒备森严，钢叉警械，如临大敌。而校门口最显眼的地方，总是张贴着校园欺凌、教师有偿补课的举报电话。一种穿越时空进入林冲当年被囚的沧州牢营的感觉油然而生。
741.一个才华横溢的人单枪匹马闯荡江湖的过程，总是伴随着各个码头上水平远不及他的人的围追堵截。每个生命个体总在同时做两件事，想办法自己混得好，想办法阻止他人混得好。
742.王心仪自曝家贫，707分考上北大的这位少女，的确有令人心仪的才气。不过，看了她家的宅院和房子，不得不说，我本人的亲友邻居中，比她家穷的，找个十家八家并不难。究竟怎样才算穷，还不好界定。在一个十之八九的居民都有汽车的高校家属区，我至今天天骑电动车，这叫穷吗？？
743.我在高校当过三年班主任，每到评选贫困生助学金时都挺难为情。一个四五十人的班级中，递交贫助申请书的人有近二十人。(有的班，几乎人人递交)。如何界定分辨真穷假穷？我除了看证明材料，还召集班干部进行评议，而且基本采取轮流当选的办法。尽管如此，我心里明白，没递申请书的人，有可能比递交的更穷。
744. 王心仪本人今年高考，他大弟明年高考，这不奇怪。以前，农村头胎女孩，好像允许女孩到一定年龄，再生一个。怪的是，她还有个上幼儿园的小弟弟，这明显违反了原来的计划生育政策法规。这一点，不知明眼人注意到了吗？？
745.世界在每个个体的欲望和绝望，希望和失望的纠结之间，蹒跚学步。
746.每天都需要思想的更新，需要用文字证明思想者的激情，宛如每天都需要吃饭喝茶与睡眠。总是担心自己有一天会厌恶和放弃语言和文字，连同厌恶思想，彻底变得恶俗不堪。
747.顽冥。至今，仍坚执于买房不如租房。投到房子上的钱产生的利息，至今仍大于出租房子收到的租金。就是这么现世。
748.我始终搞不懂，人人都想通过买房发财，那笔财究竟来自哪里？火星。至今仍青睐那些打算一生一世拒绝买房的人。放到更长远的时空去看，这样的人，或许最精明。
749.每晚，看到那些黑乎乎无人居往的楼房，我仿佛看见了人性的黑暗。一堆无用的激情，射入高空，用砖石和水泥囚禁自由的天空。造孽。每一套无人居往的房，都最终会成为人类文明的一个癌细胞。
750.好人的无端沉默，铸就了坏人的嚣张气焰。从这个意义上讲，每个不反抗坏人不打击恶行的人，本身即是坏人。
张鹏，泰山学院副教授，上海大学文学博士，山东作协会员。
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