感悟舜城济南
胡春雨
题记：所谓家园，贵在人与乡的和洽，然后安身立命，歌咏于斯。对于济南而言，如果说山水浸润了风骨，那么文脉厚植了魂魄。其中，泉水成就了湖光山色的风雅，帝舜留下了万古江河的博大，融合二者，足以成就一座城的“国士无双”。闻道中古时代的济南，乃双城并峙的格局，今深耕泉城舜城于历山之下，恰是一部新版的“双城记”。
奠山川，定神州，四海皆存禹迹
陈礼乐，敷教化，千秋咸仰舜德
——历山致思联
自注：《书·尧典》云，舜命契敬敷五教，伯夷典礼，夔典乐，故太史公以为“天下明德皆自虞帝始”。观夫历山，南接泰岱，帝舜之所封也；北邻济水，神禹之所疏也。或明明德，或平水土，此先王奠定九夏之神迹，使子孙万代香火永传者也。
晓揽齐烟，暮挹名泉，四邻锦绣康吾体
遥踪帝舜，旁求众彦，万古菁华润乃心
——海右晏居联
自注：济南多山，其佳者号齐烟九点。《书·太甲上》云：“旁求俊彦，启迪后人”。旁，广泛也；《尔雅》训“美士为彦”，借喻济南之多士也。舜帝禅位，作《卿云歌》云：“菁华已竭，褰裳去之”。今反用其义，喻文脉延续，所以继长增高，历久弥新也。
一泓浓墨千秋涌
五朵寒梅四季开
——忆百脉泉联（章丘）
闲上小桥，此处远山近水，抬眼一畦花地
漫游古巷，斯乡茂树石宅，入怀几缕熏风
——北石峡联（平阴）
云润山，山蕴泉，默想一轮佛慧
河映柳，柳盈岸，逍遥九点齐烟
——登大佛头联（历下）
自注：佛慧山在历山东南，山阴有北宋巨佛头像，故俗称大佛头。诸夏立国，虽赖尧舜孔孟道统之传，然自古治乱往复，外来文化或趁虚而入，至升平之际则化而为我。譬如嫁接焉：必根本强固，然后可以嫁接新枝，裁剪劣败而益其繁盛。倘若舍本逐末，非可大可久之义也。
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