精华热点 浮生漫记（251—300）
251.进与退，藏与显，疾与缓，伸与曲，这些学问，不但把历朝历代的古人们的心累坏了，也让难于把握其分寸的当世之人累得华发早生。人至中年方悟，生活，大不易矣。
252.情商。情商是个大筐，凡是打分量化之外任何导致你不成功、跑得慢的因素，这个筐，都要装进去。
253.蓟。战国七雄燕之都城，今之北京。一种带刺的绿色野菜，泗水方言，七菜芽(音，字不会写)，据说启迪鲁班发明了锯。泡水喝，可疗失眠。
254.讨饭的(乞丐)牵猴子，玩心不退。2003年春天，我去复旦大学考博。靳新来先生当时给我预订了复旦北门东行300多米的民乐旅社。去复旦北苑拜访靳先生时，先生谈及时文，推荐我读读敬文东的随笔，而且随手将复印好的《对快感的傲慢与偏见》递交给我，我如获至宝，回到旅社读之。敬文东的文章汪洋恣肆，旁征博引，隽语俯拾即是，才气旁逸斜出，文人的狂放，思想家的慧眼，令我钦佩无比。虽然次日考博，头一天还是读了个饱。当然，落榜了。但敬文东却令我记忆深刻。
255.放大。我们常常无端地放大了别人对自己的关注，例如，装修房子时，我们误以为如果不入时，别人来访，看了会笑话。实际上呢？从你装修完一直到搬走，除了至亲和友人，进入过你家客厅里的总人数极有限。
256.随着互联网、快递、物流、微信的迅猛发展，县城与京城、省城、地级市的差异呈现巨大趋同，这对从县城飞出来混的人而言是个挑战，在外边混不好的话，可能面临不如在县城原地踏步的老同学更滋润的局面。
257.如果思想不能举重若轻，滑翔于天宇，则有可能变成压抑自己的沉疴。就导致悒郁和忧伤而言，思想其实一直在侵害肉身的健康，让思想者与快乐无缘。
258.从前天开始，大量饮用蓟汤，睡眠时间大大延长。今日早上快六时才醒，下午竟从一时睡至四时，前段时间欠下的睡，被我狠狠追补过来。大快。那种睁着眼躺床上睡不着觉的状态，希望永远成为历史。
259.我注意到今年各高校疯抢博士的消息，开出的优惠条件挺可观。除了双一流建设的原因，还有一个很关键的因素使然。即，未来七、八年内，大量1965之前出生的人面临退休，这部分人占高校在职人员人数比例极高，会使各高校缺编近四分之一至三分之一的教职。
260.喝剩的茶叶或野菜植株，置于洗脚盆，洗脚时双脚互相搓揉，颇有少年时在水塘里玩水草荇藻的感觉，比单纯用温水濯足舒服。
261.时间等值。年龄愈大，我愈倾向于认为，每个小时，每一天，每个月，每一年，都是平等的，宛如一袋大米中的每一粒。例如，提到1919年，这一年不仅仅5月4日的五四运动重要，这一年的每一天，每一天中的普通人的吃喝拉撒和生老病死以及婚丧嫁娶，都具有独特的价值。
262.2009年春天忙于博士论文写作时，我每天拎着笔记本电脑走向上大D楼自习室时，给自己定的目标很明确，从进教室至出教室，必须完成二千字，只能多不能少。每次，我还喜欢携带十几枚核桃，写作疲倦之际，在走廊尽头砸核桃吃。那时总是迷信，多吃几枚核桃补补脑，文字即能汩汩滔滔。
263.一个泰安市民的平凡早晨。4月27日上午无课，以微信交纳煤气费未遂，骑电动车去泰山广场西侧泰安银行营业厅。到达，尚有二十分钟才开门。在广场散步，北望傲徕峰，青山横北郭，峰峦叠嶂。广场上，流水潺潺，花木葱郁，警员骑两轮平衡车游弋值守，中老年妇女跳着广场舞。天光湛蔚，云影轻逸。逡巡一刻，交306元钱。返途，于药店买米十斤，面粉二十斤。又去菜市场买苹果，圆白菜，香蕉。回家，喝茶，浏览时文。
264.自行车执照。1995年秋，我工作后买了一辆自行车，尚须去泗水交警队办执照，砸钢印。2006年秋，去上大念书，在菜市场买了辆二手自行车，车主竟还给了我执照，是一个金属圆牌，上有刻码，与车上之钢印相符。2009年，卖车，也顺便把执照给了买主。上海的严肃认真和务实勤谨，可见一斑。今日的上海，还在给自行车砸钢印、办执照吗？
265.大学校园里的无主自行车，遍布于教学楼前，路边，学生公寓周边，校门附近。车之主人早已不知去何方发财或高就，这些车子，链条辐条车把绣迹斑斑，在风雨之中若孤魂野鬼，在时光中慢慢等待被彻底运往废品回收站的命运。
266.独步月下闻幽香，苦楝花开溢清芳。徘徊良久不愿去，唯盼细雨湿流光。
267.遗憾。无论有多少同学、亲友、同事、邻居、客户，你不停地在交谈和交往，却很难寻找到一拍即合、一醉方休的心灵知音。太多的人，一辈子找不到一个说说贴心话的人。所有的语言和交流，仅仅浮泛在浅层，永无深入人性骨髓的契机。
268.老博士与新博士。各家高校在开出高价引进博士的过程中，还应充分善待早已入职多年的老博士，否则，新老博士之间的心理平衡是个问题。假设一位新博士的获利超过了一位老博士多年来获利的总和，这样的结果，有可能导致引进女婿，气走儿子的后果。
269.大儿媳妇与二儿媳妇。多年前在泗水，我听说过，兄弟俩年龄相差十几岁。大儿媳订婚时，彩礼较少，十几年后二儿媳妇订婚，彩礼暴涨。大儿媳不高兴，开明达理的公婆补齐了差额，皆大欢喜。
270.错觉。无论阳历，还是阴历，一天二十四小时，都是一样的。我却老是觉得阴历的一天无法与阳历的一天相提并论，对阴历有些轻视似的。
271.业余观察家。观察是你的兴趣，你把宇宙，国家，单位，社区，街市，人群，植物，星空，新闻，统统当成观察的对象，一天到晚瞪着好奇的双眼，看来看去，并随时写下观察手记，以此证明自己并没白白虚度年华。
272.生活在别处。我发现，相当一部分高学历知识分子主动选择了对社会人生的疏离，他们退出了一个又一个话不投机的微信群，从房屋买卖、超市购物、理财产品中抽身，沉浸在品茗、远足、阅读、写作中，唯恐被俗世生活羁绊，不愿与现实发生任何多余一分钟的关系，玲珑精致地带上抵挡现实刀箭的盔甲。
273.七菜？刺菜？蓟的俗称，本为刺儿菜，齐鲁大地上，人们发音时把刺发成了七，所以，整天七菜七菜地叫。这种常见野菜，凉血败火，安神静心，非常好，是上帝送给平民的礼品。
274.如何对生命遭受压抑、消蚀、困顿进行有效抵抗与拒绝，不致于彻底沦为世俗的奴隶和填表的机器，这是近几年我在思考的人生主题。更多时候，我选择了躲避，对不喜欢的人和事，一走了之，减少与俗务对峙的机会，回归自我。行到水穷处，坐看白云升腾，静观心底波澜，记录片思只言。
275.米脂。以前，我只知道李闯王的故乡是那里，只知道“米脂婆姨绥德汉”。4月27日黄昏，十九名中学生被暴徒袭击，九人殒命，十人受伤。这个古老的县城，顿成世界关注的焦点。痛悼无辜学生。一个地名的突然出名，往往与天大的悲伤相关。
276.戾气，往往不是从天而降，而是缘于压抑，缘于无处讲理，无人听你诉说。只要有一个乘客还站在公交车上腿疼，只要潜规则还在侵害才华，只要无缘无故地失败感还在萦绕于许多人，戾气就不会自动蒸发。
277.一个突发事件进入我视野之后，往往我会第一时间访问事发之地的政府网站，在观察网站有无最新动态的同时，顺便也了解一下当地的风土人情，等于无意中增加了人文地理的知识。久之，一旦与人聊起某个地区，我则联系起了发生在这个区域的事端。
278.新闻。一个具体新闻事件发生后，地方政府的反应和各路媒体报导中的措辞，同样令我兴趣盎然。这些年，我竟是在追踪观察新闻中过来的。
279.九零后和零零后一代青年，对时事新闻的冷漠让我震惊。他们相比他们的长辈，如同不知有汉、无论魏晋的桃花源中人。而很多五零、六零、七零后，简直把关注时事新闻当成业余爱好。
280.1967至1968年，吴宓日记中多篇语涉“看守粪池，防止偷盗”的记录。从大学教授到看守粪池，这种突兀的身份转折，不知吴宓情何以堪？
281.这个季节，太阳分明是从东北方向升起的。此刻，我朝北方向的窗口，阳光早已透入，照在书桌，衣柜上。阴面，并非总是没有阳光灿烂的时刻，只不过，往往被自己忽略。
282.清福。不出门，不游山，不玩水，闲居在家。睡至七点，起床煮米粥，香椿煎鸡蛋，小米煎饼，早点过后。沏蓟汤，读时文，思绪纵横，久坐则阳台缓步，砸核桃，楼下传来卖豆腐的老妪敲梆子的声音。
283.时近午夜，泰安西郊，电闪雷鸣，雨仍未下，北窗玻璃上有潲上去几滴雨珠。俯视楼下，路灯灿亮，水泥路仍干燥无水。期待四月末五月初，一场透雨从天而降。
284.过猪。泗水土话，卖猪，尤指卖大肥猪。余幼时，常听乡邻说，过猪。如今，农户养猪者极少，这个词也就不常听见有人说了。我分析，卖猪而称作过猪。其一，乃因猪要过磅秤。其二，含有过户之谓。幼时，农村养大一头猪不容易，要割草，割地瓜秧，以粉碎的地瓜干熬猪食，猪渐长胖之后尤要防瘟防盗。只有安安全全卖给屠户，这才算大功告成。农户那时的养猪，一为攒个大钱，二为猪粪肥田，很少有为了吃猪肉而养猪的，尽管那个年代的猪肉极香。我指的那个年代，乃我成长于乡村的1970年代后半段至1990年代早中期。
285.五一节，拂晓五时一刻，下了五个多小时的夜雨已停，雷声依旧隐隐约约，闪电依然闪闪烁烁。早醒，在窗外窥见苍茫的泰山山脉，山顶上黑云压境，所有的楼宇无一亮灯，人们依然沉睡。被雨水滋润的大地，在生长红樱桃和绿芭蕉，在沉淀美丽的人间喜剧。
286.横丝。泗水土话，指姜，调味品。横字在泗水方言中发音特殊，不读heng而读hong，四声。姜之纤维横生，泗水人总是抓住事物本质，一语道破。
287.购物。在丰富而完备的世界面前，你是贫困、残缺、匮乏的，你每天只好拿着钞票一次次购买，鸡鸭鱼肉，莴苣、香蕉、玩具、馒头、核桃、大蒜、车票，你在不断采购中，完成了自我与世界的磨合。
288.从电视画面上可见，三八线板门店韩方一侧地面仿佛碎石渣，朝方一侧地面乃水泥铺就。
289.我眼中的正能量，是看透人世的虚幻仍能反抗绝望，对世界心存不安和不满仍坚执于奋斗，在沼泽中前行仍不忘仰望星空，填表填到手抽筋仍坐在电脑前兢兢业业，虽无人赏识青睐仍不忘初心一路风雨兼程。
290.盲目追求效率和粗制滥造的年代，十年磨一剑，早已不合时宜，现实逼迫人们一年要磨十剑、百剑甚至千剑。
291.三十四年前，泗水县人民影院，十岁的我，还不懂人生，更不懂爱情，学校包场看了《人生》电影，却记往了高加林，同时，也记住了路遥。今日上午，在电脑上又看一遍。1984年看电影时买了吃的五分钱一块的雪糕的口感和气味依稀记得。再过三十四年，我快八十岁了。人生问题没过时，人却一天天沧桑了，我早已过了路遥创作《人生》的年龄了。
292.头皮上的生物钟。我多年坚持每月1号理发，时间固定，长持以久，一旦快到1号或因故推迟，头皮奇痒，仿佛感觉该理未理的头发如赘疣，必欲除之而后快。
293.哀民生之多艰。近日，泰安菜市场上鲜嫩水灵的蒜苔每斤售价跌至八角。听一菜农说，雇一农民抽提蒜苔，每天至多可抽二百斤，工钱至少六十元，而菜贩在田间地头收购价仅每斤五角，除去化肥农药，今年种蒜获益极少。稼穑之艰，可见一斑。每一元钱，皆血汗之劳！
294.微信的即时交际功能，并不能改善人与人本质上的隔膜、孤独和彼此难以沟通。梭罗曾说，两条腿跑得再勤，也无法让心灵之距变近。同样，你一天24小时玩微信，依然无法改变人与人的心灵之遥隔万里。
295.嫉妒。嫉妒产生于熟悉，那些曾经远比你狼狈不堪、灰头土脸或在一口大锅里喝稀饭的熟人，一旦富贵，会引发你的强烈嫉妒。由此可见，人其实骨子里一方面希望自己混好，另一方面希望熟人(至少是目之所及的人)都混不好。上帝如果赋予你生杀予夺之大权，你宁愿把机遇、财富降临于远在天边之人的身上。
296.精彩的课堂，除了依赖精心的备课，还依赖于讲授过程中的好心情，突发的灵感，澎湃的激情以及活泛的思路。某种意义上讲，好课堂都是无法彩排也无法重复的神来之笔，充满偶然。
297.理论与事实。理论上，一个未婚(当然包括离异)者，可以向任何一个未婚异性表达爱意并热烈追求。可事实上呢？这种巨大的可能性，被你自己的自卑和怯懦枪毙了百分之九十九点九九九九。
298.煤油灯。我生于1974年，我村用上电始于1985年，也就是说，十一岁之前，家中一直点着煤油灯照明。1985年之后的五、六年间，由于村里常常不明原因地停电，我们还是常用煤油灯。至今，少年时代排着队在村里的代销点购买煤油时的场景和气息，仍魂牵梦萦。
299.泉林。泉林是泗水东部的一个乡镇，幼时，父亲用自行车带我进城，从乡间土路快斜叉入327国道时，我远远望去，国道上车马奔腾，我会指着从县城往东的大路问父亲，那条路通往哪里？父亲说，泉林。自己长大了，才慢慢知道，泉林也仅仅是327国道途经的一个乡镇。但在幼年，泉林是我一个乡村孩子的梦境。
300.鸿鹄，身份证，四块钱，42分钟。今晨，早醒，不食不饮，玩微信，沉迷于昨日北大校长把鹄念成hao，满脑子思谋着如何从大学校长人文素养缺失的角度写一小随笔。匆匆下楼坐公交车去体检，至虹桥宾馆才发觉忘了带身份证。急下车，返取又回，中间多花四元，多耗时42分钟。雨中赶到慈铭体检中心，竟发现有人忘带身份证亦无太碍，报上证号即可。多思，未必是好事。咱关心北大120年校庆，竟要多付4元钱42分钟之代价。
张鹏，泰山学院副教授，上海大学文学博士，山东作协会员。
艺术热线：
山东一城秋色文化传媒有限公司
大红门艺术馆
《都市头条》
13325115197（微信同号）
策展、推介、评论、代理、销售、
图书、画册、编辑、出版
