世纪大变局（六）
东方古国即将飞龙在天
作者/三木秉凤（周凤森）
中国文化起源于易经，阴阳五行文化具备同化世界文化的能力，自汉唐以后，佛教文化、伊 斯 兰 文化、基督文化、苏式社会主义文化、欧式资本主义文化几乎全部在中国生根，世界文化大融合其实早在新文化运动时期就在中国上演了。
俄国十月革命以后，马列主义传入中国，直接促成中国共产党的创立。虽然马克思全集的内容浩若烟海，但马克思主义的核心内容包括三项，一，在社会结构上坚持科学主义（科学社会主义），二，在认识论上坚持唯物主义（唯物论），在资源配置上坚持国家主义（政治经济学）。
中国有至少五千年的文明历史，是世界文明承继的唯一国家，形成了中国与其它民族不同的灵魂思想。中国传统思想主要由三部分组成，即儒家思想，道家思想，佛家思想，南宋学者将其合并为中国理学，其中心思想是以道德来规范人类秩序，古人称之“以德配天”。
自欧洲文艺复兴之后，反对神权保护人权、物权的资本主义思想在欧洲萌芽，在经历资产阶级启蒙运动后，资产阶级登上欧洲历史舞台。从自由资本主义发展为垄断资本主义，资本主义的核心就是经济法治，而近代资本主义的思想核心是物权法治主义。
中国历经近四十年的改革开放后，中国政治精英将以上三种思想即社会主义思想、中国传统思想以及近代资本主义思想等昔日相互对立的几类意识形态巧妙结合，嫁接升华为中国特色社会主义思想！ 既兼顾法治又重视道德，既纵观社会主义的政治方向及未来资源配置相对公平合理，又横顾资本主义的生产方式及管理模式。 对于中国当前这种古今外中四处兼顾的国家形态，西方学者称之为“国家资本主义”。 其实，文化本无国界，思想本无对立！搞意识形态对立的都是政客，而不是政治家！
人与物之间，物与人之间，孰轻孰重，本一目了然，却就有人以“主义”的名义，冠以头衔。社会主义与资本主义的根本区别就在主义内容本身！
社会是人的集合，社会主义顾名思义，就是人本主义，而资本主义顾名思义，就是物本主义！以人为本还是以物为本，是两者的核心之别。人需要基本的物质保证才能生存，是故人与物，是构成社会的两大基础因素。若以人为本，人贵物贱，社会就是淡泊利益而重视人的内在修养，人格平等，人的价值就体现于德上，德高则望重。若以物为本，物贵人贱，社会就会追逐利益从而不顾道义，物格平等，人的价值就体现于物上，财大气粗。
如何在人与物之间合理定位，人权与物权同等保持，兼顾道德与财富？未来中国特色的社会主义一定会摸索出一条通天大道！
美国是当今实践资本主义制度的典型代表，人权自由与物权法治是其特点！中国是社会主义国家中实践改革路线领军，物人并重，德法并治，将是未来社会管理中的亮丽风景，中国之德治与美国之法治就这样在中原大地上碰撞而合，落根生花。
第十五届“三木秉凤”杯征文正在进行中……
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征文时间：
本届征文原定自2021年6月1日起至 2021年9月底截稿，经研究延至10月底截稿，希望大家继续投稿支持！
奖项设置：
特等奖1名：奖金1200元。
一等奖2名：奖金600元。
二等奖3名：奖金300元。
三等奖5名：奖金150元。
优秀奖30名：奖金 60元。
鼓励奖300名：奖金30元。
主编希望之梦欢迎大家投稿参赛！
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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，是战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
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