诸葛亮很风光，他的一胞哥哥诸葛瑾可就差远了，他好像做什么事没有成功过：刚出场时他被周瑜派去劝说他的弟弟，又不会说话，先说伯夷、叔齐，冰雪聪明的诸葛亮怎能不知，一下可给他的口封住了。后来刘备取了西川，孙权的另一个重要谋士张昭又给孙权出了一个臭主意：虚见诸葛瑾老小，最后还是摔了一个灰布袋。孙权所依赖的两个人都给他当参谋，也够孙权伤心的了。

再后关公在荆州坐大，诸葛瑾自告奋勇给孙权的儿子说媒与关家联姻，又被告诫：不看汝弟之面，立斩汝首。虽然两次是别人的工具，一次自愿，但他整体来说是个好人，在刘备大举复仇，东吴岌岌可危之际，再次游说蜀汉，分析的是不错，但没切入正题：当下，蜀吴联合，才是生存的保证。张昭不能算小人，孙权倒真是领导，知道自己的部下，分析的透里透彻，使张羞愧。

这都是他做为文人的一面，带兵打仗呢？也不行，在一百零三回《上方谷司马受困　五丈原诸葛禳星》中说，诸葛瑾率败兵逃走，也没见他怎样打仗，反正是败了，好歹依陆逊之言全身而退。此时他的弟弟正把劲敌司马懿困在上方谷，要不是天不灭司马，司马家父子三人恐怕就要被烧成灰了。物极必反，事业最鼎盛的时候也是诸葛自身该灭的时候，禳星未成，撒手尘寰。诸葛瑾虽然病亡，但他叹儿子非保家之主也，果真应验，合家老幼被斩于市。亮子诸葛瞻虽然聪敏好学，也只能给快灭的蜀汉做个铺垫，不过多死一个忠臣而已，如果再加瞻的儿子和满门，就更多了。

诸葛瑾做了，成不成功有很多原因，自己尽心了，问之无愧，比之陈宫强多了。现在看来，他做的事不是百分之百不可能，最少也是机会很小，人的能力有大小，他老弟的伐魏何不是知之不可而为之呢？

而且瑾被主子称“孤与子瑜，有生死不易之盟；孤不负子瑜，子瑜亦不负孤。孤与子瑜可谓神交，非外言所得间也”，这是很好的信任，主臣如此，也算肝胆相照，为什么不披肝沥胆效忠呢？

诸葛瑾是普通人的代表，干事兢兢业业，人很实在，虽然没惊天伟业。说诸葛亮是五百年而有王者兴的人有点高看他了，但他的确是个人物。所谓龙生九子，个个不同，不都是兴云吐雾，上屋看房顶，下来石碑压的也是龙子，但谨子恪聪明外露，如当年的陶朱公范蠡的长子救二子的故事，就不好了，弄巧反成拙。如此看来，还是如瑾普通人好啊。不过普通人也不好，不能生前叱咤风云，死后留名百世，还是如此是人物好啊。

他们还有个兄弟叫诸葛均，是在蜀汉建立后的216年才入仕的，诸葛亮想他发挥才干的时候到了，而自己畅想的“功成之后退隐的理想”越来越渺茫，也许觉得兄弟治世时还勉强可以做个小官，还是得帮兄弟一把。

更有个族弟叫诸葛诞的，世间称亮、瑾、诞为龙、虎、狗，这位兄弟在魏国倒也封高平侯，总摄两淮军马，司马昭欲篡权，反了，不敌战死。而他的属下数百壮士直杀至尽，终无一人降者，连昭深加叹息不已。

他们的儿子诸葛瞻和诸葛恪，虽然都死于非命，但一个算是忠贞报国，一个按逆臣被处死。让人不胜唏嘘！

《三国志》说：孙权问诸葛恪:“你的父亲和叔叔哪个好呢?”他说:“我的父亲更高明!”孙权问他原因,他回答:“我父亲懂得事奉明主，而我叔父却不懂得这个道理，当然是我父亲高明。”

不过有人写了一篇文章《学习叔父诸葛亮酿成的灭门之祸》，也算是后人对诸葛家族的一种深深叹息。

说起兄弟，自然想起了周家三兄弟和宋氏三姐妹，他们都在自己认为的道路上做出了自己应有的努力，他们生荣死哀，至于后人的议论，只是后人为了自己的目的，一厢情愿的认为罢了。