华佗是个医生，不知道政治的险恶，老老实实给曹操诊断治病，他怎么会能活命。临死还记念《青囊书》不能传世，不知他为什么没培养徒弟，慌里慌张想赠与一个看监狱的，看监狱的老婆很实际：纵然神妙，落得个死于监狱，要他何用。这样，世间所传的“麻肺汤”后人就难窥其神奇了。

诸葛之“木牛流马”，皆不水食，还可昼夜转运。而且他还有专利﹙扭转牛马舌头﹚，令得盗版﹙司马懿造的﹚损兵折将，他还很重视保护知识产权呢？

每一个震惊世界的考古发现，都给我们留个神奇和神密，不只中国，还有外国。华佗和诸葛都是个实用主义者，他们的神奇很实用，当然后世人怀疑，说“麻沸散”根本不存在，只能减少人的痛苦，根本不能动手术；按书中给的造木牛流马的尺寸根本造不出来，还有人干脆说那就是独轮车。因为没有实物证据，难以有说服力，当年典籍里的“天子驾六”现在终于有了证据，这令历史学家们欣喜不已。

吵得沸沸扬扬的野生华南虎事件是得有个活体才成。是中央电视台的《百科探秘》节目吧，说一个考古发现的五千年前的头颅有一个钻孔，能证明是施以手术又存活下来的人的，这更神奇，五千年前的人就掌握了开颅术，要知道，华佗距今才一千多年。

神奇不管毁于什么，都是人类的悲哀（有人说：古代科学发明在乱世中一再失传，让能工巧匠一代代耗尽精力），可能当时没那么厉害，后世人传的，成了再后世人嗟叹的证据。我们无法见到古代的神奇，古代更无法见到现代的神奇，有人就说皇帝再厉害，也没看过电视用过手机，“麻沸散”和“木牛流马”在今天看来，没一点用处，现代有更高的技术，这些不过是个小儿科，研究历史的是想明白古代是个什么水平，能昭示一些什么。

最让国人不能释怀的是叫一个万户或者万户的人，我们已不能确切记得他的名字了，这是谁的悲哀？据说还是西方人给中国人提起了，我们都已经忘记了：他可以与几百年后的美国“挑战者”爆炸有的一比。

又想起李约瑟先生的《中国科技史》来，他提出的李约瑟难题令我们中国人汗颜，从这点上说，神奇只是古代那些先人们的，与我们没有丝毫关系，我们应该扎扎实实创造自己的神奇。

神奇正在创造，我们的“鸡的屁股”或“狗的屁”每年以世人瞠目结舌的二位数速度往上跑，已经跑了十几年了，这样的成绩被一次次的提起，就是在另一个指标CPI居高不下的时候，我们仍然引我自豪：已经超过了小日本。

我就想起了五八年，又想起了网上疯传的二位已经吃屎的博士向他的导师哭诉白吃屎的故事：你们创造了五百万的“鸡的屁股”和“狗的屁”，还后悔吃屎不成。

于是我又想起了五九、六零年，想起了当年清王朝的GDP占世界的四分之一，不，从网上看，是三分之一，那又怎么样？