“郎”应该是对人的爱称，就像“子”一样，能称得上“子”的人可是不简单的，在一方可是独有建树的。“郎”应该也不简单，那个叫“郎”的周郎不简单，虽然千古成语“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，给他落了个永远嘲笑，但这是民间流传，真实的呢？是不是如苏东坡说的，谈笑间，樯楼灰飞烟灭。

也不会有这么潇洒，不管是真的抑或假的，讲述的人肯定带自己的感情色彩。据说，罗贯中有志图王，曾做过元末农民起义领袖的幕客，会带有一些正统思想，文人们可是诸葛亮聪明了自己也便聪明了，元代异族统治，国人会更有正统思想。这个叫“郎”的会被歪曲吗？

因苏东坡这篇《赤壁赋》而诞生了文武赤壁，有人就提出，博学的苏东坡不会不知道他所贬的黄州不是当年赤壁的古战场，这就是说他可真是托物言志，邀想公瑾当年，想想现在的自己，可真是感慨。

解名尽处是孙山，贤郎更在孙山后，那是一种得意；郎骑竹马来，绕床弄青梅，这是一种快乐；郎啊郎，下一世来你为女来我为难，那是一种无奈；朝为田舍郎，暮登天子堂，这是一厢情愿；神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。那是幽怨的哀伤；欲得周郎顾，时时误拂弦，这是一种狡慧；东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔，这是一种庆幸；玄都观里花千树，尽是刘郎去后栽，这是遗憾；种桃道士归何处，前度刘郎今又来，这是一种希望；问前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？这是一种世间沧桑。

我们永远无法恢复历史的本来面目，就是现实，人们也是仁者见仁，智者见智，否则天下岂不太平。不韦迁蜀，世传吕览，吕览可是吕不韦得意时门客们的著作，与太史公的遭遇可是有天壤之别的，这一点司马迁怎能不知道，但有这股安慰剂也好，否则，世上岂不少了一点什么。

早上赶班车，碰见了在单位都尊称李工的，阴差阳错叫成了老李，我觉得他并不在意，在单位其他人都是这样叫的，想起来人家说的，有威望的人叫李老，只有我们普通人年纪大了才叫老李的，这字前后一颠倒就叫出了意思，我们的文字博大精深呀！

还有就是“先生”一词，邀请宋庆龄北上北京，抬头就是庆龄先生，查查，这些为国家为民族做出过巨大贡献的伟大女性，约定成俗，一般不称女士而称先生，这也是祖国语言文字的精妙处之一。但起码应具备这样的条件：一是人格魅力；二是术有专长；三是家庭环境和谐，夫妻志同道合，均为专家；四是持久不衰的社会普遍认同，名气绵延。这四条当中，最难能可贵的就是人格魅力。无私天地宽，大公方能大容。

乖乖，这男人要称女士恐怕就麻烦了吧？

（补记）多亏一位叫“江东小霸王80”的网友提醒: 楼主忘了吗，我策哥也叫“郎”的。是的，我忘了《演义》中这么重要的“郎”，于是我说：谢谢提醒，我把它记入我的文章中。突然想起我的另一篇文章《感谢，把您的精彩化作我的蝴蝶》，把朋友们的好的评论、建议都融化到自己的文章中，毕竟，一个人知识有限，谁让咱自称“抄喷学”呢？呵呵！