《洛宁雷先生清德碑》注译

2、译文

先生讳同声，字应甫，姓雷。河南省洛宁县人。世代居住坡头村。(他)勤勉于(读书)而出了名。身佩长长的饰物，(显得)玄妙无比，风流倜傥，(其英俊的神态)实在可以留给后代子孙。

(他)父亲名讳玉山，能孝顺父母，尊重兄长，努力从事农业劳动，勤劳谦让终生。伯父名讳兴山，崇尚信誉，坚定不变，足可以此成就一番事业。(这)兄弟二人关系密切，逢事总能和睦共处。他们孝顺父母，和睦兄弟的品质是从品德高尚的人那里学来的。

先生同胞兄弟两个，(他)排行老大。小时候，就显出与众不同，极其聪明，反应敏捷，恭敬尊长，孝顺听话，极受伯父喜爱。

年龄稍长，即拜师学习。能身体力行，(对不懂的)能连续数次向先生请教。同时能和睦团结同学，养成了淳朴的性格。好比在幽暗的夜晚得到了一丝亮光。(通过)老师的启蒙教育，学业大长，(所写文章)内容充实，辞藻华美，气冲霄汉。远近知道的人，都交口赞扬他。

刚二十岁，进入县学读书，补为廪饍生。由于他文采奇异，(学校把他)当作未来的公卿来侧重培养。(再后来〉成为大梁书院的上舍生。对于六艺七录之书，太平经国之略，儒术诚正之理，他没有不研读通透。对于经典主要的内容，他能穷尽探讨，以至于深入到细微之处。因此，他的文章，文辞华美，好比万物春天里生机盎然。才华与性格同时得以彰显。在读书之余，还能练习书法，(他的字)有唐朝大家的风格。一时名声大起，彪炳千古。这时候，他与众多的士人也有所联系与来往。

之后，以国子监贡生之身份，被选拔授于新蔡县教谕一职。当时，已实行新政，先生将自己的工资捐献出来，在中学里附设了五、六年级两级小学。他采用多种方法来激发学生们的学习热情，促使他们勤于学业。用大道理教育民众，使之明白如何做人。用诗书礼义来改变士子们的作风。从早到晚，一心一意谋划(教育工作)，文质斌斌。经过十多年的努力，恩泽惠及普通民众。新蔡县境内呈现出一片升平景象。民众都受到先生品德的感染，所有学校大行其风。至今称颂不停，都说雷先生是我们的好老师。

任职期满，上级派他到省法政学校学习进修，目的在于培养储备新政的后备人才。不久，就毕业了。社会大变革方兴未艾，而先生于此时辞职归田园。春天，游历于树林之间，秋季，去观赏悦目的花草，自由地欣赏大自然的馨香，享受安逸自得的生活情趣。天空的白云，空中的大鹤，正契合自己平时的胸怀。归隐期间，曾担任县劝学所所长，平粜局局长，县志局局长。乐于施恩惠给家乡人民。即使累得弯腰驼背，承受多大的痛苦，他都毫不顾及。竭心尽力，与在官任上一样。

他在任之时，从不多说话，无论什么事，都按义程去办，嘴上虽不多说，暗底下却把事情都办好了，绝不自夸自己。即便是古时的正人君子，又怎么能超越他呢！

他本是个大善之人，可命运不长久。于民国某年某月某日，在某处家中，因病而终，享年五十九岁。其夫人，儿子及侄子，和睦相处，绵延世业。

先生下世后，远近宾朋，亲人邻居，没有人不痛哭流涕，感慨思念他的恩德。(人们)放下手中的活儿，停止一切娱乐活动，谋划恭敬的言辞，准备刊石树碑，来记述他高尚的品德，用以彰显他纯洁高尚的人品，在家乡宗庙中，给他树碑。他得到了身为“教谕”之职的最高的政治荣誉:就是由政府相关部门出面，选派人写文章来悼念他，使他的美名永久流传，旷世无比。缅怀他这“大道”之人，让世世代代都能够来瞻仰。

于是，就写出赞颂之辞：

先生雷君，

高尚品德。

仪态大方，

官运顺遂。

美德凭借，

才能发挥。

与人和睦，

堪称标准。

乡人典范，

精神永存。

他的精神内涵，人们似乎能够看得清楚，似乎又看不透他的全部。既象璧玉，又象珵玉。高耸的丰碑，使他的美名传得更加久远。随着时间的推移，山川的面貌也会改变，但我还要乞求神明保佑，使他的(坟茔)永久安宁。

译者按语：

这篇碑文与普通常见的碑文有明显的不同之处。

(一)、立碑的时间不同。

一般来说，立碑是在夫妻双方均已过世后，而该碑立碑时，其夫人健在。(从碑文内容可知)

(二)、立碑者不同。

一般情况是，父母下世后，由儿辈或孙辈出面出资立碑。这通碑，从内容上看是由当时的政府相关部门出面，选定人员写碑文而立。

(三)、立碑的目的有所区别。

普通的碑刻，是其子孙后代用立碑的方式，来悼念逝者，寄托情思，让后代子孙能够牢记先人的恩德与功绩。这通碑，除了哀悼逝者之外，对逝者在官职任上，平易近人的工作态度，多做少说的工作作风，忘我工作的责任心，捐资办学的义举，费尽心思的教育方式，以及辞职隐居后对家乡的奉献，都做了充分的肯定与赞扬。用以表彰逝者，还能促使社会风气向着正能量的方面转变。

作者简介：马五三，男，生于1950年，洛宁县城郊乡在礼村人。1970年参加工作，洛宁一高中任教，中教高级教师。2010年退休。