精华热点 “生活是好玩的”。
安德烈·纪德（André Gide）的书，我推荐给大家，很好读的。良师益友。他继承了尼采、陀思妥耶夫斯基，是个中间人。我现在还记得纪德的好处。当时我在罗曼·罗兰家里转不出来，听到窗口有人敲，是纪德，说
Come on，come on！
把我带出去了，我永远心怀感激。
纪德有书叫《地粮》（要找盛澄华的译本）。他说，
人应该时时怀有一种死的恳切。
（原话记不真切了。我是惯用自以为达意的方式重述）这句话，你们能体会吗？
我可以解释，如果你们能领悟，听我的解释是否相一致。
人在平时是不想到死的，好像可以千年万年活下去。这种心理状态，就像佛家说的“贪、嗔、痴”——“嗔”，老怪人家，老是责怒；要这要那，叫“贪”；一天到晚的行为，叫“痴”。总之，老是想占有身外之物，买房，买地，买首饰，买来了，就是“我的”，自己用完还要传给儿孙。放眼去看芸芸众生，不例外地想赚钱，想购物。
学林有个亲戚，打三份工，心肺照出来，全是红的，然后就死了。心理学上，这是个工作狂，其实还是想占有。
他数钱时心里有种快乐。拼命打工赚钱，筋疲力尽到死，这不是幸福。那些亿万富翁亿万富婆，也不是幸福。一个人不能同时穿两双鞋，不能穿八件衣。
家里小时候也是万贯家产，我不喜欢，一点乐趣也没有。
推到极点，皇帝皇后总算好了吧？你去问问他，如果他们看得起你，就会诉苦。
所以为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。
生活是什么？生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教、哲学、文化、艺术。可是宗教、哲学、文化、艺术，又是要死的——太阳，将会冷却，地球在太阳系毁灭之前，就要出现冰河期，人类无法生存。可是末日看来还远，教堂、博物馆、美术馆、图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子——其实都是毁灭前的景观。
我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。
张爱玲这点很好。再好的书，你拿去，不执着。这一点，她有贵气。
不过你们可不要来向我借书——很奇怪。我一到哪里，一分钱不花，书就会流过来。小时候学校因为战争关门了，书全拿到我家里来。现在我的书又多起来了。各种书。
连情感，爱，也不在乎了。爱也好，不爱也好，对我好也好，不好也好，这一点，代价付过了。唯有这样，才能快乐起来，把世界当一个球，可以玩。
诸位还是想买这个球，至少买一部分，但不会玩。
莫扎特会玩。他偶尔悲伤。他的悲伤，是两个快乐之间的悲伤。论快乐的纯度，我不如莫扎特。他是十足的快乐主义。我是三七开，七分快乐，还有三分享乐主义。
奉劝诸位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。尤其是眼睛的快乐。要看到一切快乐的事物。耳朵是听不到快乐的，眼睛可以。你到乡村，风在吹，水在流，那是快乐。
你是艺术家，你就是人间的凤凰，一到哪里，人间的百鸟就会朝凤——你这凤凰在百鸟中是一声不响的。
我外婆家开地毯厂，晒开来，有一天忽然飞来一只凤凰，周围都是鸟叫。学徒看见了，回来告诉老板，老板赶过去，什么也没有。
凤凰在万物中一声不响。顶多，写几句俳句。
诗人琉璃姬：写作乃流星之事
【夜 读】罗 素：三十岁后，拥有一项强烈的爱好可以让我们免于衰老 【星 球】哈耶克：只有金钱会向穷人开放，而权力则将永远不会。 【夜 读】格什菲·法拉哈尼：纵使不成功，也会给世界一丝回声。 【星 球】爱因斯坦：真正可贵的不是政治上的国家，而是有创造性和情感的个人 【星 球】索尔仁尼琴：世界正在被厚颜无耻的信念淹没，权力无所不能，正义一无所成。 【星 球】宇宙的外面到底是什么？爱因斯坦早已给出了答案，却让人感到费解 【星 球】袁伟时：文化应当自由交流，自由竞争，自由选择，自然淘汰 【呓 语】王小波：艺术的正途不是去关怀弱势群体，而是去冒犯强势群体
【诗 歌】约瑟夫·布罗茨基：这室内的黑暗 ，并不比室外的黑暗更糟
【诗 歌】奥西普•曼德尔施塔姆：我们活着，再也感觉不到脚下的土地
