2021第596期
诗经故里文化传媒总第1677期
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作者简介
熊静中,渤海石油职业学院副教授,1953年生于河北省河间前各庄。1981年大学毕业,先后在华北石油学校、华北石油财经学校、渤海石油职业学院执教;曾任河北省大中专语文教研会秘书长、副会长等职。在《渤海学刊》、《经济消息报》、《中国高等教育学刊》等报刊发表论文20余篇;有专著《潜山漫笔》(花山文艺出版社出版)、《古诗文与现代科学》(中国文史出版社出版)、《铎荫颂》(中国文艺出版社出版)等。
中华诗经阁荣誉顾问兼杂文部部长

传统杨氏太极拳精讲面对面——于2021年7月1日在贵州栗园度假村正式开讲,余有幸忝列其中,当面聆听、观摩了杨玉丽、韩宝民等著名拳师的精讲演练,深感受益匪浅;而栗园度假村环境之优美、大西南高原牧场景色之清新幽静,古夜郎国传至于今的民风之淳朴、文物之精美珍贵更是令人心灵震撼!风土民情美不胜收,自然圣境惊艳良多。恐后阙失,摄影留念,诗文志之,以为珍存。

高原牧歌(诗经体)
熊静中
栗园度假,石林峭拔。
穹庐木屋,耸立山崖。
回眸远望,牧场堪夸:
绿野呈锦,青山如画;
夏雨滋润,嫩草鲜葩;
驼铃悦耳,马蹄踏踏;
红驹唤母,仰啸山崖;
绿茵驰骋,阡陌穿插。
开阔胸襟,醉美云霞。
润色诗句,意境升华。
远离尘霾,卸却威压;
摒弃名利,消弭虞诈。
灵感清醇,酌饮幽雅;
枕染晨曦,窗眺暮霞;
心旷神怡,扬逸挥洒。

太极醉美(诗经体)
熊静中
天地人和,太极吐纳;
拳拳之心,日月光华。
健美灵动,精微阐发。
仰步七星,俯挥琵琶;
玉女穿梭,摆莲排闼。
雀尾轻揽,云手探马;
白鹤亮翅,金鸡腾达。
自然和谐,花前月下;
百合飘香,清凉暑夏。
桃源媲美,十里繁花;
拳友雀跃,约以为家。

字仓颂(诗经体)
熊静中
仡佬部族,仰慕典籍。
建有字仓,敬惜字纸。
曰敬字亭,曰焚字库。
塔曰惜字,亭曰圣迹。
爱惜字书,敬为神祇。
重教崇文,铭之于石。
竹帛烟销,帝业自虚。
面对字仓,不亦愧乎。
——字仓
仡佬族现在还存留并保护着“字仓”,字仓又名惜字塔、焚字库、敬字亭、圣迹亭等,是古代用于烧毁印有文字的书籍、纸张的地方。顾名思义,这庄严肃穆的建筑体现的上仡佬族群尊重仰慕文化典籍、敬惜字纸的理念,也是这古老民族文化修养、价值取向的重要标志。

野百合花咏(七言)
熊静中
亭亭玉立傲苍穹,深山幽香远益清。
万绿丛中仙葩绽,一枝独秀映彩虹。
——百合花
仡佬族的族花,是纯洁、美好、友爱的象征。这个爱美的民族在大山深处建有百合宫,每年清明节前后仡佬族裔同胞都要到宫中举办“百合会”,祭祀先祖,表达对先贤的崇敬和祝福。🎉🎉而青年男女借此聚会可以表达爱慕之情,甜甜蜜蜜结成幸福伴侣。
百合宫宫门有楹联曰:
五千年一脉如花名仡佬
九万里百合琼楼立华夏
——联语
表现出这个深山老林里面的民族有着浓浓的爱美之心和高雅的审美情趣,也是这个爱美的民族团结、和谐、淳朴、友爱、互助的象征。

致野百合花(诗歌)
熊静中
你是奇葩
绽放在幽谷山崖
脉脉含情
白璧无瑕
芬芳馥郁
在荒郊野外播撒
你是解语花
亭亭玉立
俊俏挺拔
花蕾凝羞
蕊丝展华
让春风传情
与夏雨问答
能听懂、看懂我的爱意表达
然而
年复一年日复一日
没有人爱抚培植
没有知音倾情对话
只能默默的
在天地间
把美丽的情感向着一个古老的族群孤独的抒发……
啊!美丽的野百合花,大中华仡佬族的族花……

太极苦功(七言)
熊静中
杨柳夏日沐春风,玉汝于成栗园行。
丽质英姿心血润,美不胜收杨家兵。
兵不血刃多淬炼,炼就太极苦真功。
功夫不负拳友众,众将返老变顽童。

云手摆莲(八言)
熊静中
白娘子制伏红孩儿,摆莲脚踢飞风火轮。
俏云手拧断铜铁臂,太极功醉美绿森林。

五朵红花(七言)
熊静中
五朵红花拳艺高,腾挪闪转态妖娆。
太极精华深研讨,贵州栗园溢风骚。

哥俩好(诗歌)
熊静中
哥俩好,哥俩好,
哥俩山头吃青草。
弟问哥:可吃饱?
哥问弟:可吃好?
吃饱饱,吃好好,
咱俩互相来肯咬。
啃痒痒,痒痒挠,
一甩一甩尾巴揺,
讨厌的蚊子全打跑。
哥俩好,哥俩好,
山前山后嫩草茂,
山头就是咱的家,
兄弟合美乐淘淘……

老牛吃嫩草赞(五言)
熊静中
老牛吃嫩草,因为草儿好。
嫩绿最可口,不会胃口倒。
秀色诚可餐,餐味也挑挑。
牧野老黄牛,采嫩乐逍遥。
摄影:艾国宁 杨盛林 周燕萍 熊静中等。



















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