精华热点 聊聊济南五龙潭
(鲁安济南忆旧系列之六十七)
文:鲁安 图:莲君

(济南五龙潭风景区)
今天和大家聊聊五龙潭的故事.
五龙潭, 我们的圣贤哲人起的这个名称何等之好啊. 简明, 清楚, 而且含义深不见底, 正如“潭”字一样, 值得好好探究.

(图1 五字甲骨文字源, 鲁安书写)
首先看看“五”字的字源, 五字, 甲骨文中有此字(图中甲), 象形字, 象形的本义是交叉相错. 《说文》中“五, 五行也, 从二, 阴阳在天地间交午也”, 用阴阳来表述, 也可, 不过是五字的引申含义了. 学者(顾建平, 2012)认为五是指事字(图中金), 两条横线表示个位数的“一”和最大的个位数“九”, 两条斜线交叉点, 指出“五”字处在最小和最大个位数的中间, 解释的很到位, 也是一种说法. 本义是数目字.
早期的国语字典对五字的定义为“象形, 形指锩丝用的丝卷形状, 借做数目字使用, 本义已湮灭了.”
不过, “五”, 确实一个整位数, 如大家常用的“一五一十”即是例证.转义有称赞这个人做事踏实, 老实, 很圆满的意思, 和五字的原意就差之更远了.
龙字, 下文还会多次提到, 此处不再详释.

(图2 潭字的甲骨文字源, 鲁安书写)
再谈“潭”,字. 潭本身形声字, 从水, 覃声. 甲骨文从缺, 不过有人认为是会意字, 从水, 表示潭为深水池, 一股水流从深水池中流出, 为潭. 潭深不见底. 此字的组成, 上左为水, 上右为一水潭, 水潭上方有水道, 流水潺潺而出, 源源不断; 下部表示潭深千尺, 底不可测.
覃本身含义亦为深水之意. 也有深思的含义, 如覃思, “覃思以终业”,也有广泛之意, 如“以雷雨以覃恩”, 广布恩泽.
应该注意的是, “潭府”,“覃第”, 皆为对他人豪宅深院的尊称, 丝毫没有在深潭之下, 尚有庭院深深的意思.
《幼学琼林 卷三.宫室类》就指出: 潭府为仕宦之家, 衡门乃隐逸之宅.
在过去, 对官府人家的深宅大院, 尊称潭府,或覃第, 那可是在地面上的房子, 绝不是“水下龙宫”, 弄错了, 可就大谬不然了.
说五龙潭, 离不开龙.

(图3 龙的图腾)
中国的龙, 是传说中的一种图腾, 实际上生物界并没有这样的动物, 至于古生物学家研究的中生代中晚期曾经独霸地球的恐龙, 则和我们华夏世界传说中的龙, 根本没有任何的关系, 虽然都有“龙”这个字.
普及一下地质学的小知识, 有利于了解五龙潭的成因.
简单说, 地质历史时期, 可以分为太古代, 元古代, 古生代, 中生代和新生代五大阶段. 过去普遍认为前寒武是隐生宙, 生命现象非常简单的时代.

(图4 中生代的恐龙)
曾经独霸世界的恐龙, 兴盛于中生代, 灭绝于中生代中晚期的侏罗白垩纪. 这种恐龙, 无论是在陆地上的, 还是在空中飞的, 如中国东北的鸟龙, 古生学家季强博士建立的新科属种, 地质时代比五龙潭的蓄水层奥陶纪灰岩晚了2亿多年.

(图5 中国鸟龙复原图)
济南的五龙潭的成因, 从地质学上看, 据查到的资料显示, 在五龙潭附近布地质勘探井四口, 垂直下钻勘探, 获得岩芯研究得知, 最上层是30-40米左右的新生代第四纪的粘土层, 也就是致密的覆盖层, 再往下是一层闪长岩石, 从闪长岩石继续往下钻, 就是奥陶纪的石灰岩石层, 这层石灰岩即是蓄水层,也是水源流动层. 由于长时期流水, “滴水穿石”, 尤其在石灰岩地层, 相信在五龙潭的地下的奥陶纪灰岩, 已经是千洞万壑, 在这种地质情况下, 局部的地层的塌陷是自然的地质现象.

(图6 五龙潭游人如织)
至于在哪里塌陷或者何时发生, 这和地下地层的承受压力,以及诱因有关. 不过这种现象, 有一定的必然性, 也有偶然性, 譬如五龙潭地区这么多的泉水喷薄而出, 就是这种灰岩地层溶蚀缝隙较多, 分布错综复杂的地表特征.
因为有缝隙, 才能给泉水借着地下的静水压力, 自动向上, 沿着缝隙空间运行, 泉水才会像自流井一样汩汩冒出地面.

(图7 溶洞中的水生动物)
充满地下水的岩石溶洞中有没有生物? 据资料显示, 回答是肯定的. 笔者研究的微体古生物化石介形类来说, 就有生活在地下暗河中的记录, 只不过由于他们生活的环境一片漆黑, 眼睛严重退化, 没有了视力, 这种现象在洞穴水生生物的凌云沼虾表现的特别明显.

(图8 溶洞生物凌云沼虾图)
凌云沼虾是2001年采自广西凌云溶洞地下水中的样品, 2006年描述发表的一个新物种, 由于见不到阳光, 外壳白化, 附肢延长, 新陈代谢缓慢, 耗氧量极低, 繁殖无季节性, 视觉退化, 以水中的单细胞生物为食, 一般它们均生活在小生态环境中, 一旦共存的洞穴遭到破坏, 几乎就预示着一种虾类物种的灭绝.

(图9 溶洞中的脊索动物洞螈图)
另外一种溶洞的两栖脊索动物是洞螈, 体型很小, 但是很像人们传说中的龙, 盲目, 在黑暗的溶洞中, 身体呈白色, 一旦在阳光下, 会自然变为黑色, 也有人说是“变色龙”, 其寿命可以长达100多年, 这种两栖动物可以几年不吃食物, 进入睡眠状态. 所以自然界千奇百态, 人们要探索和了解的动植物和未知世界实在太多太多了.

(图10 洞螈图)
在远古时代形成的这样的溶洞中, 有很多这样的盲眼的生物在延续着, 演化着. 甚者有更大型脊椎动物的孓遗物种的存在, 所以在五龙潭的深渊之下, 存在着千沟万壑, 其水道纵横交错. 一旦发生任何变故, 譬如五龙潭水干涸, 水线下降, 原来五龙潭水中的鱼虾鳖蟹, 完全可以随水体下沉, “临借他舍暂栖身”, 下降到地下的这些充满水的溶洞中, 小的生态系统短时间的发生的变化, 不至于造成这些水生生物灭绝, 一旦生态系统恢复正常, 水面上升, 很自然这些原来的水中生物会随水而升到潭边, 恢复常态的生活.
这就是自然之道, 道法自然吧.

(图11 五龙潭干涸人们下底抓鱼, 一无所获)
正如岁寒三友表述的那样, 记得有一年, 大约2003年吧, 济南大旱, 多日无雨, 泉水断流, 五龙潭也干涸见底, 潭底露出了龟裂的泥巴, 居民们认为可以去抓锦鲤呢, 没成想整个潭底连鱼鳞都没见到一片, 于是就出现了各种猜测, 有人说, 锦鲤顺着流水去了大明湖, 更多人相信潭底下有龙洞, 这些鱼去了龙洞避难躲灾去了. 说也奇怪, 大明湖未见锦鲤, 五龙潭却在几场大雨之后, 恢复了原貌, 锦鲤长得更大更多了, 这从一个侧面证实了笔者上述各种原因的解释.

(图11-1 大鲵图)
家住趵突泉附近的学友陈大哥在文章中也有过类似的叙述, 前十几年, 一天中午突然发出一声巨响, 附近居民有种地动山摇的感觉, 一查原来是五龙潭底部塌陷了, 串串气泡从墨黑的泉水下不断冒出, 随之从水下面上浮数条巨型怪鱼, 鱼头呈人面状, 两只眼睛在一个平面上, 朝上, 后来又突然不见了. 大家都很诧异. 陈大哥文中的描述, 很像是两栖动物大鲵, 俗称“娃娃鱼”, 当然也可能是黑鲤鱼的变种, 由于没有见到照片, 难以结论, 它们是溶洞中常见的物种, 只是在南方的喀斯特溶洞中常见, 如果在五龙潭中被发现, 或许是大鲵的地方物种或变种吧.
因为环境严格的被隔绝, 一般称为地方性物种.

(图12 龙的图腾)
从远古的地质时代, 回到我们人类有文字的时代.
华夏大地的对龙的崇拜, 源于敬天畏地, 自然朴素对大自然的认知, 不仅如此, 华夏的龙, 和西方的龙, 完全是两个不同的概念, 形象也完全的不同.
我们先聊聊中国龙, 因为不是有句名言吗? “炎黄子孙, 都是龙的传人”, 不管人在世界何处.
华夏龙, 什么样子呢?
华夏龙的形象来源有多种说法, 一为源于蛇, 一说来自鳄鱼. 源蛇说应该是北方部落, 而源鳄鱼呢, 应该是南方, 因为北方没有鳄鱼. 至于远古时代那是另说, 因为那时候人类还没有出现呢
甚至还有人说, 龙是自然界的暴雨闪电, 那阵势, 带风雨而来, 携雷闪而去, 呼风唤雨, 电闪雷鸣, 也有点儿道理.

(图13 闪电龙)
现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合体. 如何综合呢? 就是蛇身, 鹿角, 牛头,牛耳, 狼嘴, 羊须, 鹰爪, 鱼鳞, 鱼尾. 以蛇为主体的黄河流域的华夏部落, 战胜了其他氏族, 同时吸收了其他部落的图腾, 组合成龙的形象.
至于我们华人为何被称为“龙”的传人, 著名学者闻一多的研究结论最令人信服.
闻一多指出, 这种说法来源于黄帝时代的一种传说. 黄帝在逐鹿中原,取得统一后, 他的包容性, 表现在他把各部落的图腾标志, 都汇拢在一起, 通过综合, 形成了一种新的代表性的图腾, 没有排斥而是包容, 没有独霸而是汇同, 如鸟, 马, 鹿, 蛇, 牛, 鱼,等代表各部落的图腾汇拢在一起, 拼合绘制,形成了新的图腾, 起名为“龙”, 由于图腾威严, 逐渐成为帝王的符瑞.
相传炎帝是一位女子感应天上的神龙而生, 黄帝是附宝感应赤龙而生, 始祖都是龙繁衍的后代, 故此, 中华民族的子孙便是“龙的传人”了.

(图14 炎黄帝塑像)
这是一种虚拟的综合性神灵. 笔者认为, 这种龙, 其实是一种精神上的融合之“融”, 心胸上的包容之“容”和各种智慧的汇拢之“拢”, 音同, 意也好, 才有了龙的诞生.
炎黄子孙是龙的传人, 在十二属相中, 即使属“蛇”的人, 他们也会说属“小龙”的, 深刻的反映了人们对龙崇拜的心理, 也是对这种包容性的一种认同和对祖先的崇敬之心.

(图15, 今日五龙潭)
华夏民族, 炎黄子孙, 胸怀最宽广, 最具包容性, 不是有句话儿“大人肚里可撑船么”? 那得多大的度量啊.
人们常说, 肚量如海, 像大海一样浩瀚无垠, 而大海之上还有天宇, 无穷无尽; 其实, 最广阔无疆的还是人的思绪, 那才是真正的无边无涯.
这才是肚量大的真谛.
心之官则思.

五龙潭风光
想一下, 为何为五龙潭, 而非七龙或九龙潭呢? 下回分解, 寻觅答案.

6-1 初稿, 6-2 又改. 宅家作文
6-6 再改并定稿
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