作者:   张光明

     上坟，是一项颇具中国特色的礼仪。在中国究竟延续了多少年，没有考证过，但我知道孔老夫子把祭祀活动作为治理国家的大事来对待，而且非常讲究祭祀礼仪的细节，对于穿着，礼器，祭品，时间等都有严格规定，对不重视祭祀的弟子严厉喝斥。

        有人说，上坟是封建迷信。我不这么认为。我们国家每年国庆节前不是还要在天安门广场举行祭奠活动吗？不同的是，国家向先烈们献的是花圈，咱们老百姓给先人们烧的是冥币，两者没有本质的区别，怎么就封建了，怎么就迷信了？至于个别人祈祷逝者护佑后人金榜题名，当官发财，则另当别论。

       在我的印象中，上坟在文革中受“破四旧”的影响，中断了若干年，后来又“复燃”了。近些年，人们的日子好过了，上坟的供品档次看涨。我在小区道边看到有人将整瓶整瓶的二锅头泼洒在地。更有甚者，一对小夫妻竟把几张靓女的彩照投进烟熏火燎中。是给逝者顾请的保姆，还是……，不敢瞎猜了。反正我觉得这坟上得有点变味儿。

        说来也许有人不信。我们小时候就盼着上坟。年纪小，不懂得上坟的含义，只知道上坟有好吃的。刚解放那阵子，农村生活困窘，一年到头吃饺子一一这是句笑话，意思是一年到头才能吃顿饺子。每当清明节，中元节（农历七月十五），寒衣节（农历十月初一），初夕夜，家里再困难，也要包些饺子上坟祭奠先人。上坟时，长辈们三跪九叩行大礼，孩子们却眼巴巴地盯着碗碟里的饺子。坟上完了，早已口水横溢的孩子们立马就着香尘纸灰狼吞虎咽，大快朵颐。这时候，长辈们总是大度宽容的，因为他们知道孩子们的肚子里缺油水啊！

       后来外出求学，自然上坟的机会也就不多了。记得一次深秋时节，我同弟弟一起去给姥爷上坟。姥爷的坟莹周围是农家住宅，坟地里还垛着一堆玉米杆。刚点香烧纸，忽然一阵风吹过来，火借风势，风助火威，坟地里的枯草也劈哩叭啦燃烧了。我俩吓坏了，立即连扑带打，就差就地打滚了，好不容易扑灭火苗。好险呀，如果风势再大点，来个“火烧连营”那还了得！从此，对野外上坟一直心有余悸。