著名文学家阎肃先生填词的京剧与流行音乐相结合的单曲《说唱脸谱》中歌词：“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”，这首歌深受人们喜爱，至今听来仍然朗朗上口，节奏明快。

在传统戏剧脸谱中红色表示人物忠勇，如“红脸关公”，黑色表示人物刚直，如“黑脸包公”及英勇鲁莽的张飞。白色多表现专横奸诈的权贵卿相，而黄色就是指性格勇猛暴烈，戏剧中黄脸的典韦就是一位三国时期骁勇善战的猛将。民间有“一吕二赵三典韦，马上吕布，马下典韦”的说法，足见典韦在三国武艺之强、典韦亦是三国历史中不可忽略的一位重要武将。

当时军中为之语曰：“帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。”典韦亦被曹操称为“古之恶来”。

一、典韦，犹如汉代之樊哙也

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。《三国演义》是四大古典名著之一，它描写了从东汉末年到西晋统一的三国历史。三国时期是一个英才辈出的时代，从刘关张桃园结义，三英战吕布，到诸葛亮草船借箭，借东风火烧赤壁，再到刘备的五虎上将：关羽、张飞、赵云、马超、黄忠。这些人物描写鲜明形生动，活灵活现，倍受普通民众喜爱，成为人们家喻户晓的英雄。由于作者尊刘抑曹的正统观念，不管是曹操阵营的，还是东吴阵营的，大部分名将都不为世人所熟知，其中就包括曹魏阵营里面的第一猛将--典韦。

典韦（？－197年），陈留己吾（今河南商丘市宁陵县己吾城村）人，东汉末年名将。相貌魁梧，膂力过人。本属张邈，曾单手举起牙门旗。后转投曹操，在曹操征讨吕布时被募为陷阵，表现英勇，拜为校尉，宿卫曹操。

典韦年轻时便心怀大志，崇尚气节，性格豪放，喜欢饮酒，为人任侠，快意恩仇，名扬江湖。

当时，襄邑刘氏与睢阳人李永为仇敌，典韦便为刘氏报怨。李永曾任富春长，家中守卫非常严备。典韦驾车，载着鸡酒，伪装正在等候别人的闲人。当李永府上开门，李永亲自出府时，典韦便怀匕首向前截杀李永，并杀李永妻，再慢慢走出来，取出车上刀戟，步行离去。由于李永的住处靠近集市，整个集市的人都为之震惊。虽然有几百个人追赶典韦，但却无人敢靠近。典韦行了四五里，遇上李永的伙伴，双方转战。不久，典韦脱身而去，自此典韦名声鹊起，为天下江湖豪杰之士所敬仰。

东汉初平年间，西凉军阀董卓率军队进入洛阳，把控东汉朝廷政权。废汉少帝，立汉献帝刘协为皇帝，飞扬跋扈，残害忠良，祸国乱政，天下诸侯纷纷起兵讨伐董卓。陈留太守张邈与曹操举义组成反董联盟军，征典韦为军士，隶属司马赵宠。军队的牙门旗又长又大，没人能举得动，典韦一只手就把它举了起来。赵宠对其力大无比非常惊奇和佩服。

俗话说的好：“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，后来张邈与曹操决裂，典韦被曹操的风采魅力所折服，毅然决定改投曹操。

刚开始的时候，归属于夏侯惇麾下，因作战勇敢，数次立战功，拜司马。即便如此，典韦并不特别受曹操重视，后来典韦在与吕布的战斗中英勇杀敌，所向披靡，爆发出极大的战斗力，一战成名。

脱困的曹操非常赏识典韦的勇猛，惊异于典韦之彪悍勇猛惊绝盖世，遂拜其为都尉，率领亲兵数百人，在曹操帐前护卫，成为曹操身边的贴身保镖。每次作战，经常是最先攻陷敌阵，典韦被迁为校尉。他性格忠厚谨慎，忠义正直，尽职尽守地保护着曹操的安全，经常白天在曹操身边侍立整日，夜晚在大帐附近歇息，很少回到自己的住处。典韦可以说是一个勇于负责，忠于职守的人。

建安二年（197年），曹操南征宛城张绣，张绣迎降。可是，十余日后，张绣因曹操纳其婶，颇感耻辱，于是在贾诩的建议下，突然反叛，奇袭曹操之营，曹操被杀的措手不及，出战不利，于是率轻骑逃走。

此时，典韦为了掩护曹操，率数十名死士立于门前，拖延张绣。典韦在门前奋战，张绣军不能进入，张绣军于是分散从其它门进营。当时典韦部下只有十几人，皆殊死恶战，无不以一当十。但张绣军越聚越多，典韦用长戟左右攻击，一戟击去，便将张绣军十余支矛摧断。后典韦左右死伤者略尽，典韦自身亦有数十处受伤，双方短兵接战，张绣军想上来活捉他。典韦用双臂挟住两个张绣军兵将他们杀死，其余的张绣军不敢上前。典韦又冲上前去突击张绣军，杀死数人，伤势加重，典韦怒目大骂而死，一代将星至此陨落。毛宗岗称赞典韦曰:“死典韦足拒生贼军。”

小说《三国演义》里也诗云：“守护中军帐，英雄独典韦。闻风皆胆裂，望影总魂飞。猿臂持双戟，彪躯挂铁衣。淯河鏖战死，千古显神机。”

突出重围的曹操听闻典韦牺牲的消息后，为之痛哭流涕，招募细作取回他的尸体，亲自临哭，遣其归葬襄邑，拜其子典满为郎中。曹丕即王位后，以典满为都尉，赐爵关内侯。正始四年（243年），典韦得享从祀于曹操庙庭。

典韦的一生完美的诠释了一个侠客、一个勇士、一个猛将、一个战士的一生，他武艺高强、力大无穷、忠于职守、战死疆场。从的身上可以看到两个字“忠义”，这才是人生的大智慧，这也是中国传统文化之精华，更是当今我们应该继承和发扬宝贵的精神财富，这种厚重的文化精神和财富也是今天中华民族走向复兴之路的巨大精神动力。

二、己吾城，一个充满汉魏古风的地方

典韦出生于陈留己吾城，己吾，中国古县名。东汉永元十一年（99年），分宁陵县置，属陈留郡，西晋初废止，治所在今河南省商丘市宁陵县西南。据《宋州从政录》载：“宁陵县西南二十里，为己吾县旧城故址。”

据《商丘地区志》记载，经考古学家考证，最迟在春秋、战国时期，这里已是一座初具雏形的古城池。

并且《左传》记载，公元前607年，宋国大尹华元与郑国公子归生在此展开大棘之战，“郑囚华元、虏乐吕，获战车460乘，俘250人，馘百人”。

两汉时期，城址已初具规模，东汉曾在此设县。郦道元《水经·阴沟水注》中对己吾城有这样的记载：“《陈留风俗传》曰：县故宋也，杂以陈、楚之地，故梁国宁陵县之徙种龙乡也。以成哀之世，户至八九千，冠带之徒求置县矣。永元十一年，陈王削地，以大棘乡、直阳乡十二年自鄢隶之，命以嘉名曰’己吾’，犹有陈、楚之俗焉。”

西汉汉成帝、哀帝时期，这里的居民发展到八九千户，当地的士族、官吏上疏朝廷，要求设县。公元100年，东汉政府自鄢县划出大棘乡、直阳乡隶属该县，定名叫“己吾”。

西晋武帝泰始元年取消己吾县。东魏孝静帝天平年间（公元550年-559年），改宁陵县为己吾县，己吾县地盘扩大数倍。北齐武成帝太宁年间（公元561年-562年），恢复宁陵县，废除己吾县，归属下邑。

隋开皇六年（公元586年），恢复北齐撤销的宁陵县置，原己吾地域复入宁陵。因己吾城地处宁陵、睢县、柘城三县接合部，撤县后时属襄邑（今睢县），时属宁陵。新中国成立后，划归宁陵至今。

己吾县大致包括今商丘市宁陵县黄岗镇、华堡镇、张弓镇，睢县周堂镇、平岗镇，柘城县小吴乡等的一些乡村。己吾作为县名断断续续存在四百多年的时间，而已吾之名流传至今，已吾故地，春秋时期，郑宋大棘之战在此点燃硝烟：“首止会盟”，齐、宋、鲁、郑等诸侯国在此歃血结盟。是陈楚文化与汉梁文化交汇地域，“比屋农桑，俗为近古”，“士人敦厚，易以统御”。

东汉末年曹操在此起兵，这是三国大将典韦的故里，这里也是著名汉隶名碑《张迁碑》主人公张迁的家乡，清初名臣汤斌也长眠于此，这里有点将台遗址，一直到建国前典韦墓还存在，这里也流传有药酒救曹兵、朱元璋与黄岗集等传说。

汉魏故县，悠悠古风，几千年历经时代变迁，沧桑轮回。漫长的历史岁月湮没了昔日的昌盛和繁华，己吾城也有县城变成了乡村。探寻湮没于历史红尘中的古城，追寻当年的历史烟云，这里是一个曾经辉煌灿烂的地方。回首千年，往事悠悠，风云变幻，时代激荡，其实历史并没有走远。

如今，己吾城村南头那高于地面将近1米的黄土岗古城遗址孤寂地矗立于原野之中，夕阳斜下，枯草凄凄，落木萧萧，北风瑟瑟，给人以巨大的历史沧桑感，岁月漫漫，风雨飘摇，这是岁月的记忆，也是文化的守候。

“一杯己吾城 一部三国史”，这是已吾酒厂的广告词。如今己吾城已经成了一个文化商业的品牌，成为企业文化形象的标志，在今天这个经济繁荣的时代发挥着崭新的作用。而典韦作为一名中国历史上的著名勇将和战士，被世人尊为英雄，成为忠义的化身，是当今小说，戏剧，电视剧中鲜明的人物形象活跃在舞台上。并且在今天成为网络游戏王者荣耀中的一名武力超强的经典战士，深受广大游戏爱好者的喜欢，成为游戏中的王者。历史文化和商业经济的融合也许就是未来社会发展新的驱动力。