持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

解析

   人生所得将要丰满富足时，应及时或部分停止适当追求；不能太过于显露锋芒，顺风顺水很难长久保持。丰衣足食金玉万贯，也无法长期守住。如果富贵到了骄纵蛮横的程度，很显然是在给自己或家人留下了祸根。事情做得过于圆满，就要含蓄收敛，这才是符合自然规律的道理。

读者心得

  老子这里总结的《功成身退，天之道也》是想告诉我们一个道理，人总是以显现自己的才华为能，咄咄逼人，更容易为自己招来祸端。

因此，凡事总是存在着一个过忧不及的道理。《易经》否卦，君子以俭德辟难，不可荣以禄。同样也说明了这一道理。

  本章讲述的重点是“盈”和“功成身退”。现在很多贪慕权位利禄的人，总是锋芒毕露，这应该引以为戒的。否则，富贵而骄，便会招来祸患。就普通人而言，建立功名是相当困难的，但功成名就之后如何去对待它，那就更不容易了。老子劝人功成而不居，急流勇退，结果以保全天年。我们了解的韩信就是个典型。有关韩信的故事很多，从《胯下之辱》到《漂母寄食》，从《萧何月下追韩信》到《明修栈道、暗度陈仓》这些都是构成韩信的一部成名史，述说了韩信如何从一文不值，到有智有谋的英年将才，然而权力的欲望，也随着名声的响亮而渐渐膨胀，几次紧要关头，他以出兵为由要挟刘邦对其封王，刘为照顾大局而勉强答应。封王虽然满足了韩信的权力欲望，却引来了刘的猜忌，为自己以后埋下了无穷的祸根。司马迁在《史记》里对韩信充满了同情与崇敬，对于他的死，太史公大发感慨：假如韩信也能学一点黄老学说，表面谦虚，不炫耀功劳，那么他对于汉家的贡献，就可以同周公、太公比美，何至于这样的下场呢？

  作为普通人要做到淡泊名利与地位。古今中外的历史中能常盛不衰的有几人？“功成名就”固然是好事，但其中却也含有引发祸水的因素。宋代文学家欧阳修有这样的诗句：“定册功成身退勇，辞荣辱，归来白首笙歌拥”。

《水满则盈，月满则亏》虽然人都明白这个道理，但在实际行动中，往往是不会放弃对名利的竭力追求。老子认为万事万物矛盾的转化都是《度》在其作用。因此，要求为人处世应当适可而止，不必过度追求完美。