“赞博杯”节约粮食反对浪费中小学师生征文71
土地粮食孕育中华文化,一粮一米更须人人珍惜
房瑞东
中国有句老话,民以食为天。
这话说的不假。浩浩荡荡的长江与黄河旁,孕育了中华文明。江河滚滚,携下的泥沙堆成了丰饶肥沃的华北平原和长江中下游平原。人们一脚脚踩着富饶的松土,身后大江大河汹涌流过,于涛声中穿梭茂盛草木间,郁郁葱葱中,几株金黄的稻穗,可能是中国人对粮食的初见。这次初见的时间一度不为人知也难以得知,直到河姆渡遗址的发掘,埋藏地下的人为种植稻粒终于重现于世,科学家告诉我们,这次初见,是在七千年以前。
长江依旧静静地淌着,黄河也依旧静静的流过。七千年的时光里,没人知道多少沧海变了桑田。人生代代无穷已,江月年年望相似。同样相似的,还有七千载春秋里播种收获的水稻麦田。一户人家,一垄稻田,这是中华五千年文化里不变的眷恋。大江大河孕育的文明,让这片土地上的人们选择了耕田。从此,粮食与土地,将彻底塑造这片土地上的文明,成为中华文明中,最深刻的文化内涵。
耕田是集体的劳作,它需要大片的土地。这促使了人们聚在一起,协作劳动,于是就产生了村落。村落里的人们往来种作,“阡陌交通,鸡犬相闻”,距离的临近,土地的固定,让人们世代共生,子子孙孙共同生活在一片土地上。正因如此,互帮互助和淳朴善良成为了中国人的民族性格,让故土情怀与乡思乡愁成为了中国人的民族情怀。“露从今夜白,月是故乡明”,中国人对家庭和故土的深厚眷恋,正是土地和粮食赋予我们的共同情感。
土地是自然的一部分,土地上的粮食不免受到自然的影响,天灾也是其中,这也是代代中国人的集体记忆。大禹治水虽是遥远的传说,但是集体抗灾确实是五千年中华农耕文明的沉重话题。洪水,旱灾,虫害,这是土地带给一代代中国人的灾难,也让人们懂得了粮食的珍贵,为粮食与自然斗争。一次次与自然的斗争中,痛苦虽然不可避免,但是中华民族却在灾难中拥有了凝聚力与大局观。正是共同的凝聚力,让强有力的政府在这片土地产生,从而成为了中华文明专制的政治传统。土地与粮食,赋予了我们民族强大的凝聚力,和独特的政治优势,这让我们在五千年中始终屹立不倒,源远流长。
可以说,粮田是中华文化中最深刻的文化符号,也正是土地与粮食,共同塑造了中华传统文明,共同塑造了农耕文明,让我们区别于西方的海洋文明,拥有了独特的文化自信。
大江旁诞生的中华文明,让我们适应于团结协作,让我们适应于强有力的政府,让我们在灾难应对和经济发展中更有力量。不论是古代长城故宫的建筑奇迹,还是江河治理的统治难题,不论是文字统一的华夏认同,还是中央集权的政府架构,都是农耕文明带给我们的统一的优势。西方海洋文明没有土地、粮食这样的文化土壤与文化符号,因此在他们的文明中,自由和个性是不变的底色。土地和海洋的差异,造成了文化的差异,文化的差异又造成了治理体系与理念的差异,从而造成了文明之间的差异。文化没有优劣,只不过是优势不同。今天疫情所体现出的中西方防控差距,正是这种文化差异的体现,也是我们文化优势的体现。我们应当感谢土地和粮食带给我们的独特政治优势,让我们得以区别于西方,以自己的方式不断发展。
土地孕育的中华传统文化,不仅区别于西方文明,还遇到了现代文明的冲击。两者不断融合,共同塑造了中国的现代文明。但是两者的交融中,粮食从来都是不变的底色,更是不可能改变的根本。从粮票到市场,从公社到承包责任制,再到取消农业税,无不体现国家层面对粮食的重视。粮食与土地是中华文明的文化根基,传统与现代文化的不断融合中,粮食都会是永恒的话题。
随着经济不断发展,人们的生活日益提高,粮食已是最普通的产品,但这并不意味着浪费。“锄禾日当午,汗滴禾下土”,中华五千年的传统中,粮食就是社稷,绝不是可以浪费的。粮食孕育了中华文化,浪费粮食,就好比自伐其根,自塞其源,是对自己文明的亵渎。节约粮食,不仅是对新时代核心价值观的呼应,更是对中华五千年传统的敬畏。传统文化与现代文明,在粮食这一共同的文化符号上得到了有机统一。而节约粮食,就是体现这一统一最好的方式。
今天,新冠疫情带来的全球冲击,让粮食的问题再一次上升为世界问题。节约粮食,更应该成为我们的共同行动。我们都是粮食和土地孕育的炎黄子孙,粮食与土地,是我们文明悠久的文明起源,是我们血液中共同的文化符号,是我们世代延续的文化传承,是我们民族独特的文化优势。同食稻田米,共饮长江水,同一片土地上,节约粮食,更是我们共同的呼唤。节约粮食,我们在行动。
房瑞东,山东省实验中学 高二14班
党的十八大以来,习 近 平总书记多次作出重要指示,要求厉行节约、反对浪费。他指出:餐饮浪费现象,触目惊心、令人痛心!“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”尽管我国粮食生产连年丰收,对粮食安全还是始终要有危机意识,今年全球新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。总书记的指示,是对国家粮食安全的战略考虑和长远谋划,也是对人民群众辛勤劳动成果的珍视和关爱。敬天惜粮、勤俭节约是中华民族的传统美德。
近年来,随着收入的增加和生活水平的提高,消费中的粮食浪费现象还不同程度地存在。“一粒米千滴汗、粒粒粮食汗珠换”,这是人民群众最为深刻的切身感受。厉行节约、反对粮食浪费是广大中小学生珍爱劳动成果的具体体现。厉行节约,制止餐桌浪费,大力弘扬尊重劳动、勤俭节约的传统美德,形成不挑食、不剩饭、不倒饭,自觉抵制铺张浪费的良好习惯。积极参与“光盘行动”,带头抵制浪费粮食的陋习。为此,特举办“赞博杯”以“节约粮食、反对浪费”为主题的中小学师生征文活动。
“赞博杯”节约粮食中小师生征文活动由山东赞博文化传媒有限公司、山东一城秋色文化传媒有限公司鼎力支持。
主办:
中国孔子基金会——孔子学堂推进委员会
《济南日报》
《半岛都市报》
《齐鲁少年》
《都市头条•济南头条》
《都市头条•青岛头条》
协办:
《山东青年报》
山东赞博文化传媒有限公司
山东一城秋色文化传媒有限公司
现将征文活动相关事宜通知如下:
一、征稿对象:
中小学在校学生和教师。
三、征稿要求:
每位作者征文在800字以上,体裁不限,所有作品须原作首发,若发现抄袭或一稿多投者,取消活动参赛资格。
四、投稿须知:
来稿须注明“征文”字样,附带作者所在学校、年级、详细通联方式。
五、参赛要求:
参与活动者可关注 《齐鲁少年》、《都市头条•济南头条》,随时跟踪活动进展情况。
六、征稿时间:
即日起至2020年11月30日24:00。
七、投稿邮箱:
1、zam-bo(或18663719613) (微信)
2、2623354307@qq.com
评奖方式:
征文作品首先择优在《半岛都市报》 、《济南日报》、《齐鲁少年》、《山东青年报》、《山东教育报》刊发,《都市头条》设立征文专栏推介,《齐鲁少年》微信公众号同步链接刊发,请参与活动者关注《齐鲁少年》微信公号。以读者阅读浏览量、留言、打赏、点赞数量计算点数。最后采用点数50%,评委50%的方法评出各类奖项。
《齐鲁少年》微信公众号
八、 评委会有教授、作家、编辑和优秀中小学教师组成。
例:某篇文章浏览量加留言点数加点赞点数加打赏点数,等于总点数。总点数加上评委结合作品质量的点数进行终评。
声明:不认同者勿扰。
九、奖项设置:
学生组和教师组均设:
一等奖1名,颁发获奖证书、奖励茅盾文学奖得主、著名作家、中国作家协会副主席张炜亲笔签名50卷本《张炜文集》一套,学生获奖者奖励2021年全年《齐鲁少年》。
二等奖2名,颁发获奖证书、奖励茅盾文学奖得主、著名作家、中国作家协会副主席张炜亲笔签名图书一套,学生获奖者奖励2021年全年《齐鲁少年》。
三等奖3名,颁发获奖证书、奖励茅盾文学奖得主、著名作家、中国作家协会副主席张炜亲笔签名图书一套,学生获奖者奖励2021年全年《齐鲁少年》。
优秀奖30名,颁发获奖证书、奖励茅盾文学奖得主、著名作家、中国作家协会副主席张炜亲笔签名图书一册,学生获奖者奖励2021年全年《齐鲁少年》。
优秀组织奖5名,颁发获奖证书、奖励茅盾文学奖得主、著名作家、中国作家协会副主席张炜亲笔签名图书一套。
十一、其他事项:所有以上获奖者将受邀于2020年12月(具体时间另行通知)在美丽的泉城济南举行颁奖活动。
具体事宜另行通知。
“赞博杯”节约粮食中小学师生征文
活动组委会
2020年9月27日
张炜文集(50卷)漓江出版社
投稿:13325115197(微信同号)