和谐之美溢于笔端
——卢洪刚仕女荷花系列作品赏析
李恒昌
卢洪刚先生的诸多作品以仕女荷花为题材，并不仅仅是因为荷花是他所在的城市市花的缘故。他之所以经常面池而作，演绎荷花仙子的水上之美，在我看来主要是为了表达他所追寻的美学理想。
在卢洪刚先生的作品里，荷花和美女，既是一种客观对象，也是一种主观意象。她们已经成为一种特殊符号或者说代名词，以独特的形象和姿态，辉映和折射着他的美学追求——和美。
法国作家巴什拉尔在《白睡莲或夏日黎明的惊奇》中曾经如斯评价一代大师莫奈：
“在其生命的所有行动中，在其艺术的所有努力中，莫奈都是美的力量的仆人和向导，而美的力量是支配世界的。”
事实上，卢洪刚先生也是这样一位美的仆人和向导，而和谐之美不仅是支配世界的力量，更是我们这个社会所拥有的共同梦想和努力方向。
《荷风》是仕女荷花系列的代表作，和谐之美溢于笔端，充盈整个画面。
可以想见，那天清晨，卢洪刚先生和妻子早早地起来，他们随便吃了几口饭，便从自己的寓所山房走来，走向清澈澄明的大明湖，去看池边的美景。
荷花是夏天的花。她的盛开，标志着盛夏的真正来临。
路上，卢洪刚想象着荷花应该开成了蓬蓬勃勃的模样，便先自笑了。于是，不自觉中加快了步伐。
来到池边，他被眼前的美景惊呆了。在水之舞台的中央，绿叶衬着红荷，大片大片，开得是如此灿烂。
凯风自南，吹皱一湖碧水。粉红色的荷花，迎风起舞，轻声吟唱，恰似怒放的生命。
此时此刻，妻子端坐池边，清风抚荡，一朵朵红荷在池中摇曳。
她沉醉其中，静谧安然。
美丽的形象，在卢洪刚的脑海里，慢慢幻化成宋代在湖边清唱“醉花阴”的女词人。
回到家里，卢洪刚顾不上其他事情，他当即泼墨，抓住瞬间即逝的灵感，定格这人间的大美。
美女穿越时代，显得更加东方，也更加古典；荷花不仅是盛开，而是获得了新的生命。
身随风动，心生灵性。怒放的荷，含苞的荷，结蓬的荷，还有碧绿的叶，在风中起舞，惟妙惟肖，活灵活现。
那一刻，所有荷花如同向日葵，聚焦一个方向。在水一方，是端坐的美人，她的神情是那般娇柔与和善，似是与荷花交谈。
美人身上那朵花儿，是最美的所在，也是神来之笔。
独特的位置，独特的意象，神秘的寓意，是作品“形象大于思想”的客观必然。
以花喻人，以花喻器。人即花，器即花，花即人。
由此，诞生了一个既神秘又纯美的境界。
在这里，花与人得到了统一，人与自然得到了和谐。
有言道，幸福像花儿一样；《荷风》告诉我们：美人如花，生命如花，和谐如花。这是大师之言，人间至美。
《湖色映晨》亦是发生于清晨的故事。
荷花从睡梦中醒来，湖面映射着淡淡的晨辉，早起的美人来到池边，捡拾昨夜遗漏在这里的梦。
寻梦，她静卧湖边，与荷花零距离亲密接触。
梦里，她走进荷花的前生今世。
她看到，“赤裸的精灵高举着荷花，蔽身于团团荷叶”。
她曾经想起，荷花，这美的使者，是怎样出于污泥而不染。
她还记得，当夏日过去，秋日来临，荷花又怎样给人奉献藏匿于污泥中的果实。
她越来越深悟这样一个道理：真正的美，始终与高洁、诚实和奉献紧密地联系在一起。
因为晨光里的一场梦，荷花获得了纯粹和意义。
法国作家圣埃克苏佩里的名作《小王子》曾经写过这样一个场景：
小王子来自于B612号小行星。行星很小很小，小得他一天看三十四次太阳下山，只能种一棵玫瑰。
在那个小小的星球上，小王子拥有两座小活火山和一座小死活山，他用活火山烧水做饭，他悉心照料唯一的植物是一棵玫瑰。没事的时候，小王子就和玫瑰交流。
在B612号小行星上，玫瑰是小王子的精神伴侣，是他的灵魂所在和所依。在卢洪刚先生的仕女荷花图里，荷花是美女的精神和象征，也是她们的梦想与真神。
《清风送香远》画的是一个采荷姑娘。
清风起了，花事盛了，采撷的季节到来了。
娇白如月的面庞，花香四溢的竹篮。
一朵朵，一瓣瓣，沉甸甸，幽香远。
采撷的是花瓣，是莲蓬，更是美，是四季。
“清风送香远”，我来这里收获，是为了把我的心再次播种下去。
于是，我们看到，在卢洪刚的笔下，有了越来越多的仕女荷花图：《夏》、《五月的花》、《风起玉珠落》、《闻歌始觉有人来》。
巴什拉尔说，自从莫奈观看了白睡莲之后，法兰西之岛的白睡莲变得更美更大了。我们说，自从卢洪刚先生开始创作仕女荷花图之后，
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