文/杨旭兵
川西名刹普照寺，坐落在山灵水秀的大观镇青峰山。
青峰山前后左右都是风景，北望高耸入云的青城山金鞭岩，西顾一望无际的大熊猫生态自然保护区深引藏羌生活区，南有水流轻柔舒缓的味江河蜿蜒东去汇入岷江，东望沃野千里的天府之国，富庶锦绣的成都平原在朝辉映衬下，生活着一群悠闲的蜀都川民。一条奔腾的岷江河倒映着八百里幽幽青城山风景，佛教文化、道教文化早已在这方有灵气的土地上繁衍生息。
青峰山
山中树高林密，葱茏蔽日，四季山花烂漫，飘香四溢，山泉清流潺潺而下，显得清幽宁静。群山环峙，古柏参天，静谧幽翠雅致清新，从山下往上一望，朦胧的远山笼罩一层薄纱轻雾，影影绰绰忽远忽近，好像是大自然的一幅泼墨山水画，越看越美，越近越显灵气，大自然的神奇赋予我们许多想象不到的美。
中国道教界的几大尊神，佛教界几大菩萨都在此地坐禅论道，接受人们的香火叩拜。青峰山、普照寺、雪山寺，一山融两寺，一寺融两教，佛教领袖如来佛主自然位正中，观音菩萨融入中华文化。代表财神的中华道教人物道君——文昌帝君供奉在前殿，弥勒佛笑迎八方施主香客，四大天王魔氏兄弟镇守山门左右，传说人们在此地居住都会被沾染上仙气，快乐潇洒自由自在，享受着恬静无忧的快乐生活。
今天我还要给各位看客闲聊普照寺带有传奇色彩的故事，镇寺之宝——“避尘珠”的故事。
普照寺
当年普照寺在修建完成后的几十年间，香火一直不旺，寺中僧人们个个心中忧闷，但是又一想这么多年一直是这样，的确又没有别的办法，也就顺其自然没作任何思考打算。
清朝道光年间，这年农历六月十三是观世音菩萨大法会，天朗气清风和日丽，善男信女纷纷攘攘进庙上香，香烟轻轻渺渺上达天庭，仿佛将人们祈求神灵保佑的心愿传到天上。到了中午时分，寺院内香客越来越多，燃烧过的香灰也就堆积多了，一阵山风吹拂，灰尘飞扬，弄得到处都是，香客们也不在意，紧接着一阵狂风袭来，香客僧侣们心中掠过一丝惊恐，不由自主地往后退几步。
众人都往后退或者找人多的地方互相借胆助威，中间空旷之地上站着一位僧人，年纪大约七八十岁，虽说是年高，但眉目清秀面如冠玉，气宇轩昂与众不同，沉稳内敛身如挺松，身披一件浅红朱云袈裟，干净整洁一尘不染，胸前佩戴佛家念珠，包桨上瓷光彩照人，手拿一青铜钵盂，外有铭文内面锃光瓦亮，身后背一青色布袋，里面装的可能是云游僧所必备的衣物、度谍、文书之类的生活用品，原来这位僧人到此是云游的，他听说普照寺今天有法会，也来凑热闹观风景。
此刻山风吹得较先前还要凶猛，刚刚还晴朗的天气，骤然变得夹雷带电，乌压压黑沉沉地在寺庙上空翻滚盘旋，扬起的灰尘在空中乱舞，寺庙房顶上的枯枝落叶在四散乱飞，夹杂着一种阴森的怪叫吼声。香客和寺中僧人见此奇景怪象非常害怕，都躲到远处安全的地方。人群中有人就在低语:“活几十年，从来没有见过这种怪现象，妈哟，这么吓人！你们几个走不走哦？我是要赶紧走了！”
人们个个面露呆色心惊胆战之时，只见那位云游僧人，从容不惊地站在原地，双手合十，口中念念有词。他从布袋中拿出一个如汤圆般大小的白色珠子，然后对着寺庙上空比划几下，念的什么无人知晓，片刻之后，山风停止，灰尘下沉，乌云散去，太阳又露出光芒。狂风吹得遍地都是的枯叶落枝，此时神话般地尽归在院中一空地上。寺中主持目睹了此刻发生的一切，被眼前的一幕吓傻了，半天没有反应过来，呆呆地站在原地，此刻的他头脑里恐怕真的是“四大皆空”。
等到一切归于平静后，那位云游僧人走到主持面前，口念阿弥陀佛，然后将手中那颗珠子交到主持手中，并亲授佛家咒语，主持正在思量复习念诵咒语时，只见游方僧人在院中化作一缕彩云腾空而起，主持掌中的珠子慢慢脱离掌心在空中飞舞，随即在寺庙顶上化着白云绕飞盘旋几圈，接着就不见了，一切又归于平静。
众多香客和寺中僧人目睹此神奇的情景，纷纷折腰伏地虔诚叩拜，发生这样奇异事情的消息也就传播得风快——普照寺的菩萨显灵了！整个川西坝子巴蜀西南地区知道的人越来越多，那天以后普照寺人气越来越多，香火兴旺历久不衰。
从此以后普照寺的寺内房梁、屋檐、窗格、门框都不见灰尘和蜘蛛网，房顶瓦槽上不见枯枝落叶，这个就是避尘珠的传奇故事版本之一。
避尘珠的故事版本还多，只求传奇性不能求其真，寺中又没有文字记载，到今天也没有人见过避尘珠，在人们心中始终是个谜，在茶余饭后说一说，听一听罢了。正所谓：独坐净心亭，静听秋蝉鸣。抬眼观鸟归，置身暮鼓声。
去年3月9日那天，每天坚持早起散步的我，一个人戴上耳机，听着音乐，呼吸着早上清晰湿润的空气，曲径而上来到“净心亭”小坐。
四周山林青翠遮云避光，满山密布的藤蔓植物散发出沁心的清香，一阵微风吹来，夹杂着野草山花的香味扑鼻入肺，耳畔飘来蝉鸣之声，伴随着在山林回响的鸟鸣，心情自然而然融入美好的清幽环境之中，我也没在意许多，反复做了几十次深呼吸，心肝脾肺也就轻柔畅快许多了。
这时从山下上来一位尼姑手提两个包裹，来到净心亭，可能是包裹太沉又走得太急，加上又是上坡，觉得有些心疲体乏，无力地将身体轻靠在亭柱上。
我假装有意无意地偷瞟几眼尼姑，怕她发现我在看她，万一人家心头不高兴，楞睛鼓眼黑嘴咚脸地说我几句“你这个人咋个装疯迷窍的”，那才不好，毕竟僧俗有别男女有隔。她身着青皂色上衣，穿浅灰色裤子，一双黄黑混搭轻便布鞋，但见那女尼姑三十岁上下，唇红齿白明眸柳眉，面如赤玉肤如凝脂，嫩膊细手如剥皮春笋，体态匀称，眼睛半眯轻靠在廊柱上，这般容貌这等优雅的身材，假如身处社会公众职场，肯定是非常优秀能干的白领精英，不知她为何剪断万千青丝遁入空门，心中不免为她感到有点惋惜。
大约几分钟后，她舒缓一下了，微壮胆子的我，便主动和她打招呼，一问一答之间，她觉得没什么可以对我设防的，况且这又是她们自己的地盘上。
她见我右手戴一串犀角紫檀佛珠手串光彩照人，左手佩戴碧玉念珠闪闪发光，胸前翡翠观音翠绿剔透，一副与佛有缘的相貌，长着一副慈眉善目面相，她还调侃我几句：“想不到你这位施主，身处红尘闹市，还喜欢我们佛家的法器。”我说:“人有时候还得需要让自己身心静一静，每个人都有自己的喜欢和爱好，你们佛家讲的静悟、参透、禅修，恰恰是我们需要参悟的最高境界。”闲谈之余。眼观耳闻女尼白齿薄唇声如银铃清脆悦耳，言谈吐字清脆有序。
慢慢聊开之后，她问我：“施主，你刚刚听到蝉鸣之声了没有？”我说：“偶尔听到几声。”她又问我：“你觉不觉得奇怪吗，初春时节怎么会有蝉鸣之声呢？”我说:“这个我就不晓得了。”其实她这么一问，反而增添了我的好奇心，我也在想这个问题，随即便问:“师傅，这个我就不知道了。”她说：“在这惊蛰时节，许多蚊虫蚂蚁都还没有苏醒破茧，而我们普照寺就会听到蝉鸣之声，这就是奇异特别之处。”我也带着好奇心问她一句：“师傅，可不可以说来听听？”稍微缓了一下，她才慢慢开始讲这个事情的由来。
清代咸丰年间，当年建寺过程中，周边有几十棵桢楠古柏未被砍伐，作为建寺栋梁之用，当时正值深秋之时，柏树桢楠树种子已经成熟，人们又将成熟的树种子收集起来，然后在周边开始重新种植，说来也是奇怪，种植的树大部分都长得快，可能是因为山有佛气土有灵气，土壤肥沃水源有营养的原理吧，从种子到树苗，一晃十几年时间都有大斗碗那么粗，完全属于自然生长，那个年代树木在生长过程中也有病虫害，但是也没有办法防止，所以有些树梢树枝经常被虫子咬掉，但也属正常。
就在这年虫子特别凶，而且还特别来得早，寺庙上的僧人见状也束手无策，也就任其虫子咬食，有些树叶几乎被啃咬光了，寺里僧人见了根本无计可施，只有听天由命，那个年代又不像今天，弄点药喷上去啥子虫虫都要死完。
僧人们每天早上到大殿上早课，远处隐隐约约飘来几声蝉鸣，粗心的人们也没有在意，有位年纪大一点的尼姑说:“这个季节怎么会有蝉鸣之声呢？声音由远而近越来越大。”僧侣们也在疑问反思此事。
寺庙的早课在观音菩萨的大殿举行，声音清脆悠扬，一只色如白玉的蝉，慢慢飞进僧人的早课现场，轻轻地停留在观音菩萨的兰花指上，此时每个人都已看得清清楚楚，那是一只通体白色又带几点黑色斑点的蝉，个头足有五寸左右，身体呈现透明状，眼睛鼓鼓的有豌豆那么大，翅膀轻薄有力，蝉翼纹路清晰，几只脚爪粗壮结实，落定之后鸣叫几声，那声音是僧人们从来没有听见过的，声音绕大殿回响在耳，仿佛有一种神奇的穿透力，僧人们目睹这情景感到非常惊讶，更为神奇的是，此刻的观音菩萨面部表情有些微动，口中喃喃细语，僧人们听不清楚念叨的什么，还以为自己的眼睛看花了。难道是菩萨显灵了？
此时，只见观音菩萨那双丰腴的兰花指轻轻一挥，那蝉像是得到菩萨的指令一样，借力展翅高飞冲出大殿。
这一飞出大殿就不得了，不一会工夫，整个青峰山上空，成百上千的蝉在树林中鸣叫，当然那些在树上鸣叫的蝉，没有什么特别之处，而那只最大的蝉，也就是观音菩萨手指的那个，可能是上天派它下界拯救树林的神蝉吧，见过的僧人们说那是一只色白如玉的灵蝉，所以就叫它白玉灵蝉。
传说终归是传说，每到深秋时节，蝉又默默离开去，待到来年继续为森林驱虫授粉，不论早迟只要你去普照寺，到处都是蝉鸣鸟叫之声，为寺庙增添几分活力灵气，更为奇怪的是，你在任何地方捡几片落叶，不会发现有虫食过的痕迹。
当然，那个女尼讲得绘声绘色，我的耳朵都听来立起了，巴不得她继续往下讲，再讲点更多更好的有关普照寺的传奇故事。开斋晨钟再次敲响，没时间再摆闲聊了，帮着她提着两袋包裹送回到她的禅房里。
事情到此还没有完，女尼还请我吃了早斋，我心中暗喜，听了免费的传奇故事还有人管早饭。当天晚上我顺着女尼所讲的故事展开我的想象，夜里还做个与白玉灵蝉有关的梦，与女尼在“净心亭”讲的故事非常吻合，几天后到古玩市场瞎逛，不经意间看见一件白玉蝉把件，大体和女尼描述的一样，心中窃喜，无论如何要将它得到，经过几番讨价还价后，在卖主面前云山雾罩，胡说乱侃一阵，卖方也架不住了，最后终于以一个我非常理想的价格揽入囊中，可能是听了故事以后，我和灵蝉结下了深深的缘分吧。正是：山高林密听蝉鸣，晨游青峰闻佛音。幽静之境心自悟，清茶素食迎佳宾。
青峰山普照寺的传奇故事很多，聊了两个带有神话色彩的故事，现在说点现实东西。
20世纪90年代，青峰山普照寺在市委的招商引资带动下，寺庙大部分新修扩建修缮完毕，呈现在人们眼中的是一派庄严、肃穆、宁静、大气的景象，1992年3月都江堰市在鹤翔山庄召开旅游工作会，会上市委书记作了都江堰旅游发展方向的工作指导，会上提到了普照寺今后的发展问题。
当时的普照寺只是一个寺庙，还没有正式官方界定名称，在修建期间临时称为普照寺经济开发区，这个称呼在当时有点符合，但后来在对外宣传上又觉得有些不妥，所以说在都江堰市旅游工作会上，人们在名称定位上大费脑筋。
会上有人提出：普照寺风景区、普照寺管理处、普照寺森林公园。反正提法很多又都不适合当前形势。会后在用晚餐时，市委书记徐振汉、市长代兴泉和主管旅游工作的各级领导，大家同桌共叙积极建言，当时在场参加会议的大观镇党委书记吴承堂、镇长郑光健以及政府工作人员杨永刚、杨茂子一行人，关于普照寺名称定名问题，大家展开讨论。
市委书记徐振汉听了大家的发言和提名，最后作了总结性发言，他指出：“我们目前有青城山景区管理局、青城后山管理处，普照寺就改为青城外山管理局，由镇党委书记兼任局长，镇长兼任副局长职务，一切筹备工作由镇政府统一主抓。”这样一来普照寺就有了一个对外叫得响亮的名字——青城外山管理局。
定名以后市委书记徐振汉专程到成都省委大院，找当时的省委副书记荣高棠同志为青城外山风景区题字，现在普照寺第一道山门上的牌匾“青城外山”四个雄奇魁伟熠熠生辉的大字，就是省委副书记荣高棠为普照寺留下的墨宝，这就是现在人们对普照寺的重新认识和称呼，一直沿用到今天。
古柏可遮阴，禅道见幽深。清泉潺潺流，仰观鸟归林。
进入21世纪，大观镇引进的许多项目逐步完成，人们在青山绿水之间寻找优势，开发利用许多有利条件。首先，从自身着手利用好政策大环境，打造众多高档乡村酒店和民宿农舍，在夏秋季节，许多火炉城市的市民纷纷到大观避暑，味江河畔男男女女身着各色泳装水中畅游、冲浪、戏水。既是一道人文风情，又给山水增添人文灵气。因为每年来自四面八方的人群比较多，往往是一房难求，大多是今年就将明年的住房提前预订。
环境清幽凉爽，空气清新沁人心脾，初步计算，每年一万多人在大观避暑度假，形成消费产业链拉动市场经济，促进当地百姓收入增加，肉类、蔬菜、水果、禽蛋等一系列农副产品的消费需求量增加，使整个大观镇经济得到有效增长，在大观镇辖区内的几个行政村，更加充分利用现有的有利条件和机会，争取在实施和布局上尽量做得更加完善。
今天的大观镇是远离城市的喧嚣嘈杂，是人们喜欢的清静幽香兰馨之地，文人在此留下不少的名篇佳作，诗人在这里把酒对月，画家对这方山水更为热爱，勾出许多创作灵感，提笔轻描泼墨之间就是一幅自然水墨长卷，置身于蓝天白云青山绿水之间，人们在此地一杯醇香一盏清茶享受那份轻松飘逸，遮不住的翠绿画面展露在你面前，深吸一口清润的空气，满眼到处是青山绿水，处处充满文化气息，人们在这里生活、休闲、度假与山水相融，与自然相伴，好不惬意快哉:
北望青城绕紫云，南看味江润古城。
西有密林育国宝，东边佛光佑太平。
圣母隐居修真身，灵山秀水埋忠瑰。
天国佛寺钟声远，盛夏清凉渡游人。
本文图片：赵家明 拍摄
杨旭兵：四川都江堰人，中国散文学会会员，四川省散文学会会员，都江堰市作家协会会员，岁月都江堰编辑部主任。发表有《青城吟》《相遇是缘》《猴年感怀》《月园中秋》，散文《水浒中的智慧》《说吃》《水墨国画》《春天您来了》《明月寄相思》《秋韵》等作品。
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