那我们要成就自己的慈悲，首先要明白什么是舍心。舍，其实就是平等。在这漫长的人生当中，因果定律对每个人都是绝对的公平。也就是说，我们每个人的生命，由过去到现在，无尽地积累，你现在所遭遇的一切都是绝对的公平。没有说老天对你不公平，或者是别人来陷害你，都是自己的因果自作自受。你能坚信这个道理，你就会生起这种平等心，你就不会再去抱怨外在。你明白了世间这种因果的规律以后，它对所有的生命都是绝对平等的。有些人今生聋残喑哑，他是由于过去造了这个恶业而得到这样的果报；有些人今生荣华富贵，他也是过去修来的。“如是因，如是果”。

你知道这种绝对平等的道理，然后我们就会看到这社会当中有很多比我们优秀的人，比我们过的好的人。所以接下来我们要修这个随喜赞叹的心——喜心。他们长得比我们庄严，福报比我们大，智慧比我们高，我们一定要随喜赞叹人家，而不是凡夫的那种嫉妒，嫉妒就会形成对立。

我们与福报大的人，与有智慧的人去对立，那是世界上最愚昧的行为。如果我们懂得随喜赞叹，我们就可以从他们福报当中，从他们智慧当中建立一个桥梁，我们就会得到福报，就会得到智慧。凡夫不懂得这样的道理，所以不愿意臣服于他人。内心的那种傲慢、自大、愚昧。

跟高功能的人断了链接，这是人生最悲哀的事情。俗话都说：“跟着千万赚百万，跟着百万赚十万，跟着苍蝇到厕所。”所以一个人如果失去了与高功能的链接，这个人的人生会非常的悲哀。所以，我们学佛有智慧了，看到别人的优点，看到别人的长处，我们都要赞叹人家。他这些功德都不是天上掉下来的，都是他点点滴滴修来的，这样你就会成就这种随喜赞叹的心，可以把我们的嫉妒、傲慢等等的毛病治好。

再往上走就是悲心。也就是说，在这个世间也有一类人比我们过得苦，比我们愚昧，比我们没有福报。凡夫就会瞧不起人家，那你想想人家本身过日子就很难了，你还去刁难他，或者玩弄他，甚至是欺负他，那我们算什么人呢？所以，这个时候我们要升起这种悲心，看到众生的苦，我们要想办法帮助他，帮助弱者，帮助需要帮助的人。

这种悲心升起以后，那再往上升就是慈心。慈就是予乐，就是你自己得到的快乐，你会不断地跟人家去分享。你经过前面这样的修，慢慢地你内心就会有功德，最后你就会升起这种利益他人的心，而且会随时随地去帮助他人。其实我们表面上在帮助他人、利益他人，最终得到利益的就是你自己。我们在成就他人，帮助他人的过程当中，成就这种自利，这是不可思议的。你的福报会越来越好，你的智慧也会增长。

有慈悲心的人，他不可能有烦恼，有慈悲心的人，他广结善缘，他福慧双增。菩萨是大富大贵的，就是因为他具有了慈悲，虽然阿罗汉也是圣者，但是他离开了人间。菩萨叫觉有情，就是有感情的觉悟者。这世间最伟大的就是佛菩萨，就是具有这种慈悲心的人。他内心的祥和，内心的智慧，内心的一切功德，他都想惠及给身边的有缘人。

我就是修慈悲入门的人，我是最大的受益者。我非常感恩我遇到的每一个人，都是你们来成就我，我也很爱我的弟子们，都希望他们能成长，不要被那种贪、嗔、痴、慢、疑、邪见六大烦恼所困惑，被魔所困而不自知。总认为这个世界只要他不认可的事情都是错的，活在这种颠倒当中。

我对弟子们的爱不是那种溺爱，你错了也说你是对；你错了，我绝对不会来哄你，你要觉醒。唯有让弟子们都强大了，都能弘化一方，在家庭当中能成为家族的榜样，在公司里面能成为公司的榜样，这样的人才是真正受人尊敬的人，能得到真正的利益。我希望我的弟子们都有这样的能力，都具有慈悲心，都能在各自的领域当中做人家学习的榜样。这样的爱才是真正的爱，如果像凡夫那样所理解的爱，他就是一种害。希望大家能听懂师父说的话，不要在那种我执、我见当中跳不出来。

    阿弥陀佛🙏🙏🙏