人生的磨砺是上天赐予的精神财富
作者/三木秉凤(周凤森 ）
世界文化之顶层设计无不与命运相关，命与本体相系，掲示事物之源根，运与规律相系，揭示事物之规律。然宇宙变化皆循规蹈矩，故生无绝境，行无坦途。西方有句名言，“上帝关闭一扇门的同时也为你打开一扇窗,” 东方也有句名言叫，“天无绝人之路”， 无论东方还是西方都会认可这样的道理，即人生只有困境没有绝境，当你认为身陷绝境之时，是因为你还没有找到那扇为你打开的窗户。人生曲弯缺圆，亦如梦幻，亦是沉浮，身在荒漠之远，心要有绿洲待前，人在幽谷之底，路则向通峰巅。人生是一个从生至死的过程，处处都似有绝境，无论我们是深海迷航的舵手，还是陷入重围的领兵将军，还是经济危机中一夜破产的老板，还是被旱涝带来的颗粒无收的农民，还是奄奄一息病入膏肓的危重之君。人，只要活着，我们都会经历劣境、困境甚至绝境，但有的人一蹶不振，待时而亡，发出回光返照前的“天要灭我我奈何”的慨叹，有的人却险中生志，临危受命，起死回生，从“山重水复疑无路”的黑暗之中看到“柳暗花明又一村”的晨曦之光。
《易》在乾坤之后设有屯卦，阐明万象万物从无到有之困难，《易》在六十四卦末端设有未济之卦，论证万物既济成就之后便复进人开始，在艰难曲折中周而复始是宇宙所有生命轮回之规律。挫折、困难、危险、困境甚至绝境，是我们生活的常态，它与顺利、平安、通达、喜悦甚至幸福一样，装缀我们的人生画卷，是浓墨重彩还是淡若云天，是风平水静还是浊浪滔天，全靠我们用心去描绘己作，对于这幅生命走廊，我们应该用什么样的态度去面对呢？那就是：活要活出精彩，死要死出尊严，否则生不如死！在电视剧《亮剑》中，李云龙组建了一连骑兵部队，在反扫荡中被几倍于自己的日本骑兵包围，连长为了吸住敌人，让处于劣势的步兵赢得突围时间，拔出马刀大声说道，“我们死也要倒在冲锋的路上”，然后一马当先冲向敌群，最后全连壮烈牺牲。在抗日战争中，我军的许多壮烈之举，其尊严之达、光荣之死赢得了对手的敬佩。这犹如《泰坦尼克号》上的船长、大副、水手、音乐师等男人之死，从容尊严，视死如归，留下一途赞歌。苦极甘来，人生的尽头便是天堂的开始，这是对美丽人性升华而言。
几乎世界所有的古典文化都在告诉我们一种生命合理存在的缘由及其意义，我们应该知道为什么活着，而不是仅仅明了怎样活着，甚至为了欲望活着。宇宙本无天堂，本无地狱，实为自心幻化境界的命运显现，上帝是谁？就是我们自己！《圣经》若言上帝创造万物，不如《佛经》所言心生万物！不如《道经》所言道生万物！万缘相汇不出一心，所以，天堂地狱之门同时对人们开放，这又是对正负欲念之人的沉浮堕落而言。人只有在困境甚至绝境中才能更好的认识自己，修练自己。上帝为你关上一扇门，会为你打开一扇窗，这扇窗口是通向人间，还是天堂、地狱，只有自己知道。这就是：祸福无门，惟人自召，其实，上帝的恩典和毁灭都藏在一处一处的苦难与安乐之中。 “故文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原逐乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》；韩非囚秦，说难《孤愤》；司马迁宫刑才有弘作《史记》。”是故，孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 所以，在我们处于进退维谷的境地时，把困境、绝境看成是上天赐予我们的精神财富。
冥冥之中有种力量推动天地万物日月星辰滚滚向前，生而复死，死而复生，犹如野火之后的春风之草，或逢缘则枯，或逢缘则长，《中庸》以“素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄”来表达乐天由命的状态，有人强调天命可塑，有人强调自然可征，然而鱼鳖如何改造命运也不会飞向蓝天，地球如何改造命运也摆脱不了太阳的引力。其实一种生命是否完美，不在于生命本身而在于对生命的认识态度，我们也许死地回生，或者化险为夷，仅仅天命如此，若生命画上句号，也要尊严地沿着上帝打开的那扇窗户飞向天堂之路，所以从这层意义上讲，生命没有绝境，宇宙没有生死！
【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起一代文人的责任！
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