五朵山旅游区位于中国优秀旅游城市河南省南阳市的镇平县石佛寺北36公里的二龙乡境内，目前没有被开发，风景原始秀丽，镇平五朵山是南阳历史文献所真实记载的五朵山。

《明嘉靖南阳府志》记载镇平五朵山因五座主峰在东西一线三公里内并连矗立，圣朵（主峰北顶）、禅庵朵、摩云朵、拂天朵、哑女朵比肩而立，势成五极而得名五朵山！唐朝吴筠在此创立道观，朱允炆在此避难，是正宗正规的道教胜地，是南阳伏牛山世界地质公园的主要园区之一，南阳十佳魅力景区，旅游区总面积126平方公里。

距郑州市190公里，距南阳市区60公里，交通便捷。是生态旅游、度假旅游、祈福文化、休闲观光的好去处，镇平五朵山与武当山的“南顶”遥相呼应，素有“道家北顶”之称，内有祖师洞，祖师庙，大潭二潭三潭人文瀑布景区，是中原地区久负盛名的历史道教文化旅游胜地。

因有五座山峰并峙而得名！五朵山风景区，是久负盛名的中原道教圣地，与“南顶”湖北武当山齐名，素有“北顶”之称、奇峰相峙，飞瀑高挂，怪石林立，泉流潺潺，春天杜鹃烂漫，夏日绿意盎然，秋季层林尽染，冬季银装素裹，山水如诗如画，兼具南秀北雄。

唐贞观年间，著名道士吴筠在此创建吴筠观。明朝皇帝朱允文也曾到此避难。后为纪念朱允文而建的祖师庙雄踞海拔1665米的五朵山主峰圣垛之上，四周云雾茫茫，扑朔迷离，恍若仙境。景区内的“五垛晓烟”、“金顶日出”、“三潭夜月”、“鹰啸长空”、“群蝶戏瀑”、“仙女沐浴”、“拴马桩”、“藏兵洞”、“插剑石”、“青牛宫”等四十多个名胜景点，让人回味无穷，叹为观止。中原道教圣地—镇平五朵山，民间有“北顶”之称，与武当山的“南顶”遥相呼应。

中原道教圣地——镇平县五朵山，古名依帝山、岐棘山、骑立山、北顶，以山有五垛山峰并峙；得名五垛山。位于镇平县西北部，属伏牛山余脉，地处北纬33°22′，东经112°20′北、东两面邻南召县，西接内乡县，绵亘于二龙、四山、老庄、高丘、石佛寺等五个乡境内。包括红云寺、养马寨、鸡冠山、鹰爪山、将军山、青山寨等58座低山，尖顶山、摩云垛、园山、五泉山、陡牯垛、牡丹垛等29个山峰，纱帽山、蚕头山等土丘，大关岈、凉粉岈、花沟岈3个山口，老虎洞、水廉洞等8个山洞，九窖沟、东马沟、王三见沟、长岭沟等36条山峪，上红岩、冬青树、狼沟凹等16个地片。总面积34l平方公里。主峰镇平北顶海拔1665米。为华西里期造山运动形成。岩石有花岗岩、石灰岩、大理石、长钾石、麻乞石等。山高谷深，气温偏低，平均气温在11.5℃－13.3℃之间，年降水量在900mm左右。矿藏有铜、蛭石、石墨、金刚沙及稀有金属金、铀、钼等，除铀、钼等外，其他均已开采。林木有松、杉、栎、柿、栗、油桐等针阔叶混合林，覆盖率15.4%。产中药材240多种，是县境内产药材种类最多的地方，以豹骨、牛黄、全虫、金石槲、天麻、南星、杜仲较名贵，特别是麦饭石更神奇，日本称“药石之王”，台湾省称“长寿石”。山水自白云寺奔流而下，自顶至麓，依次形成大潭、二潭、三潭三个瀑布，尤以“三潭夜月”蔚为奇观，山上有青牛宫、灵官殿、祖师庙等古迹。

五朵山风景区属北亚热带大陆性季风气候，光照充足，雨量充沛，温暖湿润，四季分明。景区内林木蓊郁，凉爽宜人，森林、植被覆盖率达到90%以上，其中有猕猴桃、山药、茱萸、刺梨、山脊、猴头、山漆、苍术等木本、草本植物110科、850种，麝香、金钗等名贵药材300多种，豹、鹿、野猪、野羊、松鼠、刺猥、狼、獾、山兔等各类动物600多种，是游人亲近自然，进行生态旅游的绝好去处。 景区内林茂水秀，怪石嶙峋，又是道教胜地，文化底蕴深厚，兼有自然人文之景，并蓄北雄南秀之美，明清以来，朝“北顶”成为中原和江汉地区的重要典祀活动，被誉为“北顶神仙地，中原小华山”

北顶祖师庙，始建于唐初，系著名道士吴筠创建，称“吴筠观”。据传是道教北方之神真武大帝修炼的地方。民间传说，明朝靖难之变，建文帝朱允文曾到此避难。传说在靖难之变的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建五朵山的宫观庙堂。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。进入玄武门，映入眼帘的是一座高6米，深5米，建筑面积70平方米，可容纳香客100余人的双层斗拱歇山式大殿，殿眉上方，悬挂着“北顶祖师庙”七个镏金大字，门联为“心似白云常自在，意如流水任东西”，令人回味，发人深思。进入殿中央，彩塑身高2米、体宽1米祖师神像一尊，左供玉皇大帝、右供财神，座座雕塑细致入微，栩栩如生。殿内地面用青砖铺设，砖面布满了凸凹不平的坑痕，这是顶礼祭拜者双膝跪地，年久日深磨下的，千百年来，北顶祖师庙是中原信众上香朝拜的道教圣地，在中国道教文化中享有重要地位，近年来，随着道教文化的对外传播交流，各界宗教界人士和信众慕名前来，拜蔼祖师。据传，农历三月三是真武大帝的生日，因此，每年三月三这一天，数以万计的香客，沐浴更衣，自四面八方而来，上香许愿，蔚为壮观。

五垛山究竟是哪五个山峰对峙，旧志所云，纷纭莫定。北顶有一块残碑之所谓五垛皆在4．5公里之内。据以为准，考证如下：一、圣垛也称北顶，即祖师庙所在的峰，为五垛山的主峰，海拔1665米，今称五垛山。二、禅庵垛，在圣垛北0.5公里处，海拔1418米。三、摩云垛，也称迎风垛，在圣垛南l公里处，海拔1620米，以云雾缭绕其巅峰而得名，今称五垛。四、娇女垛，也名犟山、降山，在圣垛3公里处，其他四垛皆朝圣垛，惟此垛不朝，有不即不离的娇女之态。五、哑女垛，在圣垛西南1.5公里处。海拔1588米，今称压弓垛。

金天兴元年(1232)，“思烈承制，授宣差总领黄掴三合五垛山一带行元帅府事，兼行六部尚书”。武仙嫉妒黄掴三合权力太重，将黄掴三合调离镇平五朵山去守泌阳，黄掴三合怒，投奔元军，使反戈诡计，诓武仙下山，偷袭方城元军，造成金、元两军在潦河上游寨坡血战(寨坡，今名老寨坡，在定南针东南3公里处)，武仙惨败逃奔圣垛寨。到民国时，老寨坡还是白骨累累，土人于地下获钲，系军用响器，获印，文日“都统之印”。同年，金枢密副使伊刺蒲阿，率步兵十三万，骑兵二万，由邓出发，次五垛山下，走正南沟，经大关岈，历大幔，取鸦路，通汝洛，赴京师。元军以三千人尾追，且行且战，元军分部兵力轮回休战，以逸待劳，终于以少胜多，歼灭金兵（见《金史·武仙传移刺蒲阿传》）。看来，镇平五朵山自古为兵家重视之地。

金顶、祖师庙和三潭瀑布群三大游览区，150多处景点，主要景观有金顶、天梯、瀑布、祖师庙、祖师洞、迎客松等。金顶四周摩壁万仞，站立其上俯瞰四周的钟鼓楼峰、大峰和奇峰怪石、茫茫林海等，如临仙境，四千余级的石阶路势则宛如登天云梯。大潭，二潭，三潭瀑布群位三潭村内飞瀑流泉，瀑潭相连，水流潺潺，碧潭幽幽，石崖石壁、造型岩体、突兀巨石、悬天一线和山涧溪谷、飞瀑渊潭、茂林修竹、烂漫山花、珍禽异兽等特色鲜明的自然景观十分秀美。主景点暴瀑落差近百余米，九转十折，“轰隆”而下，声若雷鸣，镇平五朵山北顶祖始庙为明永乐年间（1403－1425）所建，鼎盛于明、清两代。世传明朝第二代皇帝建文帝朱允炆在“靖难之变”中下野后辗转到五朵山建庙修道！吴筠被民称“祖师爷”，在五朵山建庙隐居！钦封“真武大帝”。自此其山成为“北顶”，又称“祖师顶”、“金顶”，与南顶武当山遥相辉映。明清以来，中原及湖、广、闽、浙一带的不少善男信女，不远千里，长途跋涉，来朝拜祖始，朝“北顶”成为中原和江汉地区的一项重要典祀活动，镇平五朵山庙宇走向鼎盛时期，民间素有南顶武当，北顶五朵之称。

镇平五朵山北顶游览区，位于镇平县二龙乡，区内既有郁郁葱葱的生态林地，又有跌宕奔流的瀑潭溪涧，还积淀了深厚的道教文化和离奇的民间传说，真武祖师抛袱台发奋明志，木鱼石斩妖除怪，为民造福，静心潭修心明性等传奇故事号称幽秘，被誉为“青山秀水藏古事，奇绝幽秘三潭瀑布，为赵河源头。