由中国的二十四节气联想到中国思维
严新权
今早看了一眼日历,发现已经过了立冬了,当即想起那句民间谚语“立冬交十月 小雪地封严”。
忽然觉得中国人确实很聪明、很了不起、很伟大:二十四节气的划分,尽管不像天气预报那样能对气温、风力、风向、雨雪情况作出实时预测,但它对物候却作了总体性的归纳且又那么的准确、科学;还能给冬天分出九九、给暑天分出三伏;针对节气还编出生动活泼的谚语用以提示人们遵照节气规律生产和生活。
这不得不让笔者佩服中国人头脑的聪明、眼界的开阔!明朝的冯梦龙说:智不足者量不大。我们中国人就因为有高超的智慧,才有了这样能洞观宇宙的高远目光和敏锐的观察力,既彰显了中华文化博大精深,又体现了中华文明的独特之处:中国人特别擅长整体性思维、全局性思维、唯物辩证性思维,这种思维,具有前瞻性、宏观性、利他性和长远性,这是中国式思维的最大、最可贵之处,这种思维贯穿古今、贯穿中国人生活的各个领域而且正在被发扬光大!
中国人辩证的整体性思维体现在对个人、对社会、对国家、对人类、对宇宙五个层面多维度的思考、总结和实践上,而且这五个层面的认知还是有机整合的,这种思维高度和思想的光辉可以从前人的精彩论述和倡导中得以验证:比如,“治大国,若烹小鲜”“正心、修身、齐家、治国、平天下”“穷则独善其身,达则兼善天下”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“位卑未敢忘忧国”“天下兴亡,匹夫有责”“苟利国家生死以,岂因福祸避趋之”“国事家事天下事事事关心”“为中华之崛起而读书”“为实现共产主义而奋斗”“为人民服务”“构建人类命运共同体”“个人服从组织,少数服从多数”;比如,“不谋万世者,不足以谋一时;不谋全局者,不足以谋一域”“小不忍则乱大谋”“留得青山在,不怕没柴烧”;比如,“上善若水,水善利万物而不争”“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”“独乐乐不如众乐乐”“四海之内皆兄弟”“己所不欲,勿施于人”“礼之用,和为贵”“兼爱非攻”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“天时不如地利,地利不如人和”“不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害”“和平共处五项原则”“家和万事兴”;比如,“观天之道,执天之行”“万物之始,大道至简”“人法地、地法天、天法道、道法自然”;“知命者不怨天,知己者不怨人”“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”……这样的整体性思维,绝对能标志中国人具有大视野、大气量和大胸襟、大格局!
我们不仅可以从中国圣贤、杰出人物言语中看出他们的全局观念、人道主义的思想和对人与自然的关系的理解,还可以在我们祖国医药学中见其精彩:中医学把人看作是自然界的组成部分,认为人的生理活动不能违背自然规律;中医学还论证出人体各个系统之间存在微妙联系、它们是不可分割的有机整体。因此,中医讲究上医治未病,重视养生防病和脏腑同调,在诊断的方式上,采用“望、闻、问、切”,通过视觉、听觉、触觉等感知手段来综合判断患者的病情;治疗过程上,往往借助推拿、按摩、针灸、拔罐、刮痧、贴敷等方式方法,尽量采用修复、调理的措施;用药和手法上,在乎操作时要考虑“子丑寅卯”的时辰、讲究药物搭配的“君臣佐使”、讲究一时一方和一人一方,从不千人一方、千篇一律。这一点要比单纯地、片面地重视器官之间解剖学层面上的联系要高明得多、科学得多;我们中医不会头疼医头、脚疼医脚,而是针对实情,可能是在患者头疼的时候,采用理顺经络的办法推拿点刺背部的、腿部的、足部的穴位……
有了这样善从大处着眼的思维方式和文化背景,我们的民族在多次遭受外族入侵且都很危急的情况下,都能够转危为安!因为我们的中华文化能够凝聚人心、能够众志成城,我们用大局意识、家国情怀打败了侵略者,最后使我们的民族成为世界上唯一一个傲然屹立于世界几千年、为人类文明的进步贡献几千年的民族!
中国人统筹兼顾的整体思维方式,可能在短期内让人看不到明显的收益,甚至还会让人吃亏,但这样的思维会让我们在前进的时候既拉车也看路,我们可以像高明的棋手一样通盘布局,不会一叶障目不见泰山!这样的思维用在谋划事业上,能够居高临下、高屋建瓴、神闲气定,不会杀鸡取卵、饮鸩止渴、顾此失彼;用这样的思维指导我们做事,就不会把个体从整体、从全局中孤立出来。我们喜欢家庭的的温馨、倡导社会的和谐、强调国家的利益、维护民族的团结、追求世界的大同;我们反对把私利最大化和私利至上的价值观,这都是中国人整体性思维、互利互惠、双赢性思维的集中反映。有这样的思维,就让中国在世界大家庭里有责任感、敢担当,尤其在第二次世界大战以后,中国始终在军事、经济领域维护世界的和平,能化解一次又一次世界的经济与军事危机:反法西斯抗击日寇、抗美援朝、向海外派维和部队、在亚丁湾护航、在海上救援、为非洲派去医疗小组、发起一带一路……
这一点,要比西方人注重近期效益和私有利益、特别强调个人解放和个性自由、总把自己幸福建立在压迫他人的基础之上的小聪明式思维要进步得多、要文明得多、要有远见得多。近代以来到如今,由西方人挑起的各种政治矛盾、经济纠纷、军事争端和各种人道主义的危机,无不是私有利益至上、局部利益为重的短视思维在作怪,无不是崇尚私有制和缺乏关注整个人类命运的责任感的结果。包括现在我们的学生普遍存在各种问题在内,都和背弃整体利益至上的中国传统观念以及过度强调“张扬个性、保护个性”有关,为什么现在的孩子越来越自私自利、越来越愿意把自己的意愿凌驾于绝大多数人的利益之上?为什么他给学校、家庭和社会造成的麻烦越来越多?这和引进的西式个人主义至上的思维不无关联。个人主义至上,让孩子们变得越来越缺乏整体观念、越来越不乎意集体的权益,也就越来越不遵守课堂纪律、越来越不服从教师和家长的管教。
历史证明:越有宏观整体的思维、越有心系苍生的情怀、越有天下为公的理念、越有天人合一的世界观,世界就越安宁、社会就越安定、家庭就越和睦;相反,越鼠目寸光、只争私利,就越硝烟不断、狼烟四起,越缺乏世界胸襟和强调私利,就越容易给社会、给人类带来灾难!
所以,我们不能妄自菲薄,不要崇洋媚外,不能认为我们的文化里缺少了西方强盗式的野蛮、我们遭受过几次欺凌就没有了民族自豪感和自信心,我们在文化上有需要补短的地方,但我们更要看到自己文化的长处:我们的文化不是十年树木、立竿见影、自私自利性太强的短视文化,而是属于百年树人、厚积薄发、不鸣则已一鸣惊人的文化;是经受得起时间检验、能放眼长远、造福千万人和让后人受益千万年的文化!我们的思维能着眼全局、统揽全局、把握全局;能放眼世界、决胜世界、造福世界!
