其二十六

70.这个题是自来的，诚意即净心的意思，有真主宰。不为人操心做难，真诚意谁死也不管。若净心，必先诚意，若照形式说，老太太必须兜满家，倒是兜几个人，这样以来，道不说即长。长什么，长天道，意若诚到了，道自然长，不用学，不用费力，离本即不诚意。男界得领满家，家事虽然不管，也得知家中气数结束。由何处知道呢？即诚意，我的家中大媳死了，我不动心，我志在大体，为天下。小小一个人，还值得寻思，她死即不好吗？活着不准一定能好。诚意如木匠划线，挂到哪儿头就能达到哪头，我的三纲领至今也得提倡，但不能专为他一人。我是全国之民，我国提倡我，我得提倡国，因我抱住本分，什么也不用。

71.意诚得进一步想，如李中文把老人送终养老，还包屈，当想 你若不念书，未必有今天啊，我退一步，我听善书，把病好了，退一步看，什么都能见明。

72.刘文永在奉天，自己上课说，格悟道，到底明白了，即诚意，诚上意，稍听点存在心中，即诚，不诚意听多少也是白听。我当日听我老姑爷说，孝顺人没有牺牲家底葬殡老人的，后来我殡葬我爷爷，我老婶挡灵，我未动，我知她愈挡，越显我的孝，挡来挡去，我爷爷显灵，叫他老姑娘头痛，要死要活的，她拿整股香来悔过，她也没挡住我发灵，这是我诚意的感应。

73.能诚意不必求人，专心求己。求我家族扶助，哪个能托起来，世界一人的道不会，也不算完全人。天上哪个神，也得会当，地狱哪个鬼，也得会当，不然超渡不了。我当初人当对了，化许多的人，各处游行讲善书，什么人都有，抽大烟、打马飞，痨病鬼都有，但我会学刺猬，一抖了就净了，不能叫他累住。

74.作什么人，专讲什么人的本分，不可向外讲，专一则灵。

其二十七

75.掌道根，就是掌这讲题。个人说的都对，他说到哪，它的程度就到哪啦，诚意正心修身都差不多，诚意不许看人家不对，而且还得乐。正心不许想人家不对。像朱循天以先那个女人，走了对啦，她要不走，你能对得起她吗。做好事，那不好的人，就得离开。若做不好的事，才聚那不好的人，像头一家模范家老朱家，死那两个媳妇，又来了两个好的，你说倒是对不对呢？怎的都对呀。所以正心，不许思人家的不对，这是最要紧的。像文永给他几个妹子立业，若没有妹子，谁宾服他呀。由这看来，还有对不起么？再说来个不好的人，就送给一条道，像我二媳妇来的时候，就给我送道来啦。在奉天演一个月才会啦，原先我还没注意那条道。你要说他不对，盼他好，那都叫不正心，朱循天母亲死了，有小妹子就愁了，那愁什么，还有哥哥呢，饿着他啦，那都叫歪心哪。

其二十八

76.表演是个大事，我二媳妇过门，我学一个月，一层一层往里钻，真是个大事，全仗我二媳妇来，我才真学。她给我送道，人人应当学的，不可轻看大忽，普通娶个媳妇，道个喜就完了，所以才有坎坷，因为不学，一说是命。一个人对于全家的道，都得要学会了，对面观世音、今后娶媳妇，不等过门，就得知道他的道，生儿女不等下生，也得知道他的道，心有底，不为难，后天返先天，真得那样。

77.高理事长的家，说的不对，有人就有位，钟雨坤把他伯父忘了也不对家庭安位，和写字下笔一样，庄稼人锄地，一下锄就知道他对不对。这道得天天研究，不是一个时候就能明白的，人心不专学，回数多了，觉着没意思。我家天天表演，不遇事是没有说，说了就得算，用不着的话，说多了误事。高理事长是头排的人，还安排漏了，所以说这个道，准得细心格物才行呢。

其二十九

78.诚意是聚，念论语讲志于道，据于德，就是见一个人，得一个人的性。定住他的本命，能知命就是知天，光就亮了。不用说别的，就比方电灯，一个电锅有无数的量，有这灯，我便知世界要好。

79.道德比如电锅，会长是杆子，理事长是线，主任是灯泡，我当年一见着有电灯，就知道哗啦一下子，世界都亮了。咱会长一半讲习，大臣当主任，外边听说，就能起变化。当真安东就请出省长当主任，咱们选出模范人，自己还未注意，外边的名声可不小啊。模范家还未安呢，昨天我二媳妇来，一报告我的家，也变成模范家了，第一家人家，还许跑到我家去了，是我管的吗？我也没回家去看，我二媳妇过门，我就说一次，因为大媳妇歪着我，所以才说，以后永远不说，来几个还不是我的。儿女不怕多，这个世界更不怕多，无财产势力，保管不能分家。安东许会长讲话，我这小儿子来，为的什么呢？都不是为产业来的，是为道来的。奉天有个李东家，大女人小女人，每人生一个儿子，就分家，小女人又生一个儿子，她就没叫分，这不是偏袒么。人有这心哪能会好，我为世界变风俗，我家变了，我咋不乐。赵会长冯大臣的家都变了，各省各县变的太多了，世界风俗，由糟心变净心，为什么不乐。操心变无心，到志界。天堂佛国世界出现，把苦海地狱全破了。人人都当诚意立志变世界。大家着手，因为不会才研究，有一点不愿意，和盼人家好，都是不诚意。自己好了算，不用争，梨树的梨，是自己先成的，并不是夺别人的筋脉。像自己不成，还笑人家是青头楞，那是不对呀。