王连社，网名瀛洲居士。《诗词吾爱》会员。中华诗词学会会员。
钟情诗歌散文，尤喜《易学》。 感喟于汉字音韵的抑扬顿挫，惊羡于汉文内涵的博大精深！喜欢用字跳舞，以诗绘画。惬意与诗文谈情说爱，共襄今生今世。
《感悟麟之趾》七绝四首（新韵）
瀛洲居士
依据《毛诗序》和朱熹《诗集传》之解注，《诗经·国风·周南·麟之趾》属于赞美文王子孙仁德的诗歌。后人也曾做了种种探讨，或以为孔子《春秋·获麟歌》，或以为是赞美诸侯公子的诗歌，或以为“生子贺诗”等。
麒麟在古代人的心目中，属于一种仁兽，一种最具仁德的仁兽。汉刘向《说苑》曰“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》曰“麟一角，明海内共一主也。”极言麒麟属于 “天下太平”的仁义之兽，不践生草、不履生虫的仁兽。
其实，这本就属于人们的一种希冀，希冀那些王公贵族以及子孙们发扬仁德，亲民爱民，广施仁政。
当然，暴戾公侯、酷吏、纨绔子弟、为富不仁者，也还是有的，尽管儒家思想传承不止，圣人教诲铭志碣石。历史延续到今天，我们仍然需要“麒麟之子”的再现，而且是多多益善。
中华民族与贫困奋争了数千年，今天的确富裕了，但我们的国民大教育决不能放松，再读《麟之趾》倍感亲切和重要。
有诗省曰：
（一）
开天辟地靠仁人，希冀麒麟若子孙。
儒圣思维应有继，和谐社会蕴福根。
（二）
权倾朝野亦浮云，私欲升级悖乱存。
当做孺牛勤政事，方留青史慰君魂。
（三）
富贵不淫千古训，欺心玩世必沉沦。
敛财违法无经久，臭味延年馈子孙。
（四）
忠厚传家方久远，诗书继世最恒常。
天生老朽崇仁善，麟趾精神鼎力扬。
附《诗经·国风·周南·麟之趾》
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮!
2019/10/11 图片源自网络
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