作为修行人，我们经常会遇到违缘，甚至恶缘。每当这时，相信大家总会想到一个人——佛陀的兄长提婆达多。

他一生似乎都在做一件事——反对佛陀，给佛陀制造各种麻烦，多次要害死佛陀。可佛陀，没有被仇恨的怒火点燃，相反，依然用感恩之心去爱他的兄长。

世人都以为提婆达多的"使命"，只是为了成就佛陀的伟大与慈悲。殊不知，成败不在“提婆达多”，全在内心的意念。倘若佛陀没将提婆达多视为善知识，而睚眦必报，又怎能成就忍辱波罗蜜的圆满并加快成佛的速度呢？

在修行的路上，面对恶缘一般的“障碍物”，如何做到不怨天尤人，继而转为道用

修心之通关秘籍:恶缘成觉道

我们的修行难免遭遇种种恶缘，但无论是生活的、工作的还是感情的违缘，我们都要将其转为菩提道，也即觉道之用。对于一个好的修行人而言，根本不存在违缘。不管世界发生何事，他都可将其转为顺缘。如同高明的医生，能将山上所有的草变成良药那般，好的修行人无论是面对别人的赞叹还是诽谤，内心都如如不动，始终保持修行人的正念及风度。

世俗菩提心转为道用: 报应皆归一，于众修大恩

不经历风雨怎么见彩虹？世俗中，没有恶缘、敌人，就不会有提高自我，坚强自心的机会，进而缺乏通向成功的压力和动力。

这里的“归一”指的是归罪于我执，无始以来由于实有我执，造下了无量无边的罪业，如今我执的根本因和外在缘相结合，造成我现在遭受的种种不顺之事。所以，罪魁祸首就是我执，由于它，我才惹了那么多的麻烦事。

另一个方面，“于众修大恩”不管是在修行过程中，与你结缘的众生也好，还是其他的所有众生也好，对你来说，其实都恩重如山。在过去，所有的众生都曾当过你的父母，对你有抚育之恩；在未来，六波罗蜜多也须依靠众生来修，他们是你成佛的因缘。所以在修行过程中，那些给你制造违缘的众生，是你的善知识，是你的好上师。不管是敌人还是朋友，以前对你好还是不好，我们都应由衷地感谢他。

有些人可能做不到，甚至会觉得：“他对我阻碍很大，他就是我修行路上的提婆达多！”

你们每个人身边有没有“提婆达多”？其实，有一个“提婆达多”，那你可以有一个需要特别感恩的众生，对吧？

胜义菩提心转为道用: 迷境观四身，空护为最上

胜义中，观修大空性，跳出本体的桎梏，了达等净无二境界。也可观修上师瑜伽，一切都是上师的化现，本体与佛无二无别。

当我们遇到不顺时，若用智慧来观察，就会发现这其实是一种迷乱的显现，但若我们深陷其中，就没法跳出自性、空性、本体的桎梏。我们若能坚持观修大空性，那就有了最能保住自己的“空护”，就是用空性来保护自己，这也是最殊胜的一种窍决了。

因为不懂空性法，我们总是为苦所困，一旦我们懂了空性法门，那所有痛苦就会烟消云散。不懂空性的人，不管是说话还是做事，都显得特别可怜。

有些人既不具足胜义菩提心，也不具足世俗菩提心，该怎么办呢？那就用下面的四种加行方法吧。

违缘转为道用: 四行胜方便，所遇修道用

积资净障，修炼安忍，修行路上，每一道通关都离不开"提婆达多"来帮忙！

第一、积资加行——积累资粮。当我们遇到违缘，应当观察这种苦与乐的根源，与我们往昔所造的善法或恶法息息相关。因此要多积累广大资粮，比如供养佛、供养僧众等。

第二、忏罪的加行——忏悔罪障。往昔我们所做的恶业是因，比如我现在身体不好，或受到诬陷，是因为我无始以来曾害过他，这时我们要好好忏悔自己的罪障，马上念金刚萨埵心咒、百字明、安住空性或修菩提心等，以此励力忏悔，罪业也许可以很快消除，很多因缘也会有所转变。

第三、布施食子。出现违缘时，可以通过布施来化解。面对违缘时，上等者遭受违缘魔障时会特别开心：“违缘，你们来害我，我欢迎，你不断害我，我反倒要不断将安乐给予你们。”中等者会做一些火供、烟施，通过持咒、布施食子等方式来化解。

第四、供护法。出现违缘的时候，护法的保佑和护持很管用。我们遇到事情时，要么自己供护法，要么请僧众念经。

修心之终极秘籍:

当"我"的束缚挣脱了，利他菩提心自然生起，恶缘也就豁然解开。我们虽没有哪吒的本事，却可以通过修习菩提心来为自己打气 : 我命由我不由天！成佛成魔，我说了算！

修行过程中，遇到任何违缘，病魔也好，怨恨的敌人也好，鬼神也好，或者遇到如情绪波动、内心痛苦、乃至天灾人祸等各种违缘障碍时，唯一修一个法，就是利他菩提心。

病魔来时，我们要发自内心地希望这些病魔得到快乐，我痛不痛苦没关系；遭遇别人的诽谤、或对你做各种不合理的事时，你也发自内心地思维：虽然今天他是在害我，但这肯定与我的前世业力有关，总之我希望他过得快乐。遇到各种不顺时，遇到别人对我们制造各种危害时，我们内心都应该这样思维。

恶缘面前，倘若保持内心高尚的选择，

再痛苦阴霾的心也会升起一缕温暖的光;

也许我们做不到"生活虐我千万遍,我待它如初恋"，

但若能感恩生命中每一个"提婆达多"，

将他当作我们修行通关中最重量级"陪练";

圆满菩提，快速抵达解脱彼岸的"加速器";

上师的游舞，佛的化现，我们离佛还会远吗？

现在才明白，每个人身边，兄弟姐妹，都有一个阿婆提达