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王凤仪老善人遗像
五行人性
〇 木性人
木性人面色青。长瘦而露骨。上宽下窄。肩耸背直。身量高长。脚步高压有声。说话直硬倔强。语声直短。齿音。坐立时不斜不倚。气度轩昂。
木处东方。有甲乙之分。甲木为阳。乙木为阴。形同而气质之清浊。随时变易。乙木为阴木。仁柔寡断。妇人女子之仁。性多偏私。独持己见。因小失大。以私害公。以情悖礼。盖以执拗顽梗。我见太深。不服人。好毁谤。掘人隐私。出言撞人。器量窄小。不耐激触。平生遇事多难。常不如意。因之怒气填胸。忿世嫉俗。长此以往。愈形乖戾矣。
乙木人好怒。阴气藏于筋。按生理说。好怒伤肝。肝气不舒。血无所藏。头迷眼干。两臂沉重。四肢麻木无力。胸肋痛疼。胃腹膨胀。此乃受阴木之灾。欲病愈须变阴木为阳木。要生出仁德心。亲亲仁民而爱物。合群爱众。能受屈。遇事服人。问性问主意。以疏淘阴气。久则甲木生矣。
甲木为阳性，主仁德。好生恶杀。公正无私。心直口快。心口如一。有主意。有恒心。能立万物。遇事不盲从。而有定见。处人不谄谀。更无苟行。己立立人。己达达人。故甲木性人。常怀悲天悯人之心。化俗救世之愿。舍己从人。杀身成仁。由德人而成道。
〇 火性人
火性人面红，上尖下宽多丰盈。坐立摇摆不安。行动疾而摇。脚步急快。说话急躁或着理。语音尖高破。舌音。气度岸然。
火处南方。有丙丁之分。形同而气质之清浊。随时变易。
丁火为阴。心小性偏急。不让人而好争。多猜忌。好夸张。喜虚荣。性主贪。奔高爱好。行多狂妄。有始无终。多事多败。性中多一分阴火。便有一分见思惑。便含有一浮躁性。火主上炎。外明内暗。见人不见己。知进不知退。以屑锁细故。而不能忍。致使人离心离。多主错失。屡改屡犯。老死犹且悔恨无及。
丁火好恨。阴气藏于血内。按生理说。多恨伤心。心跳心慌。心热吐血。头晕目眩。颠狂谵语。惊悸不眠。神经错乱等病。此系受阴火之灾。欲变阴火为阳。须以恭敬辞让为心。遇事回光返照。克己复礼。问性问明礼。常则丙火生矣。
丙火为阳性，主明礼而不争理。达天时。而尚礼让。刚强纯正。光明正大。克己复礼。颇有志气。善能化万物。大事化小。小事化无。切磋琢磨。潜心自修。动容周旋。从容中道。制礼乐定制度。以治化国家。而旋转乾坤。是由明礼以成道。
〇 土性人
土性人面黄。丰厚多方。背隆腰厚。坐立沉稳。行动重实。说话实稳死板。语韵宏亮。鼻音。气度厚重。
土处中央。成戊己之分。形同而气质之清浊。随时变易。
己土为阴性。假忠厚。不开通。不明礼。蛮横不能言。蠢笨扑拙。不尚外表。思想简断。近于愚直。言信行果。未必中理。器局狭隘。孤陋寡闻。心疑死板。虚伪妄言。性中有一分阴土。便有一分固执照着气。是非不分。执一害道。自是其是。固步自封。既不能开物成务。容纳众思广智。以资互助。复郁结生阴。刚愎自持。动辄怨人。失土阳和之气。而不能生生不息。
己土好怒。阴气藏于肉内。按生理说。怨人伤脾。脾胃软弱。膨闷胀饱。上吐下泻。胃口痛疼。或大肚子病。及伤元气等症。是为受阴土之灾。欲变阴土为阳土。须明因果。遇事生出信心，宽宏大量。问性问信实。常则化为阳土矣。
戊土为阳性。主信实。笃诚宽厚。朴素稳重。识因果而信人容物。尽职责而任重致远。为人谋而忠。与人交而久。出言任事。内外如一。执中守道。始终不渝。故戊土为成事之母。长养一切众善根。盖以恺悌慈祥。容而能化。奇才异能。兼收并蓄。各用所长。其度量之广大。博厚配地。犯而不校。以德报怨。人之有技。若己有之。人之彦圣。其心好之。万物并育。而不相害。是从信德以成道。
人之五行
木形的人
《灵枢》「木形的人，比於上角，似於苍帝。其为人，苍色，小头，长面，大肩，背直，身小，手足好。有才，劳心，少力，多忧，劳于事。能春夏，不能秋冬，感而病生。足厥阴，佗佗然。」
东方震位，木号青龙，名曰曲直。五常主仁。其色青，其味酸，其性直，其情和，旺相：主有博爱恻隐之心，慈祥嗌恺悌之意，济物利人，恤姑念寡，朴直清高，行藏慷慨，丰姿秀丽，骨骼修长，手足纤细，口尖发美，面色青白，语句轩昂，此则木盛多仁之义。
表徵：
形─ 像一棵树，脸面长，上宽下窄，瘦而露骨，肩宽背耸，身材细高。三长：脸长，身长，手指长。
色─ 面色苍青，带杀气，与人一种严肃之感。生气发怒时，青筋暴露。
声─ 声直而短。
音─ 说话齿音。
行─ 走路时脚步抬高，落地时，高压有声。
面长露骨色微青，背耸肩宽步履平，试听语音直而短，偶观筋项识真形。
火形的人
《灵枢》「火形的人，比於上微，似於赤帝。其为人，赤色，广引，脱面，小头，好肩背，髀腹，小手足，行安地，疾心，行摇肩，背肉满。有气，轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死。能春夏，不能秋冬，秋冬感而病生。手少阴，核核然。」
火属南方，名曰炎土。五常主礼。其色赤，其味苦，其性急，其情恭。旺相：主有辞让端谨之风，恭敬谦和之义，威仪凛烈，淳朴尊崇。面貌上尖下润，体形头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小。精神闪烁，语言急促，性躁无毒，聪明有为。
表徵：
形─ 如新生的一盆火，上尖下窄，中间宽，脸如枣核形，面部圆盈，有横纹，单眼皮，毛发稀疏，中等身材，柳肩膀，体形丰满。三尖：头顶尖，鼻头尖，下颚尖。
色─ 面色红赤，生气时，耳赤脖子红。
声─ 声尖而高，带破音。
音─ 说话舌音。
行─ 走路时脚步轻，急而快，上身摇摆，好抢前。
上尖下阔面丰盈，毛发枯焦黄且疏，声破音尖行动急，轻浮暴躁少涵容。
土形的人
《灵枢》「土形的人，比於上宫，似於上古黄帝。其为人，黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉，上下相称，行安地，举足浮。安心，好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。足太阴，敦敦然。」
土属中央，名曰稼穑。五常主仁信。其色黄，其味甘，其性重，其情厚，旺相：主言行相愿，忠孝至诚，好敬神佛，不爽期信，背圆腰阔，鼻大口方，眉目清秀，面肥色黄，度量宽厚，楚事有方。
表徵：
形─ 方面大耳，腰厚背隆，肌肉结实，体貌敦厚，蒜头鼻子，朴拙无文，现拙笨状。三短：身材短，脖子短，手指短。
色─面色黄，生闷气时，愈现枯黄。
声─声鼾宏低沉。
音─说话鼻音。
行─走路时，脚步沉重而踏实。
背隆腰厚面平方，朴实无文颜色黄，言语鼾宏行重浊，硜狭局促好猜疑。
金形的人
《灵枢》「金形的人，比於上商，似於白帝。其为人，方面，白色，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨轻。身清廉，急心静悍，善为吏。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。手太阴，硜硜然。」
金属西方，名曰从革。五常主义。其色白，其味辛，其性直刚，其情和烈，旺相：刚烈英勇豪杰，伏义疏财，知廉耻，识羞恶，骨肉相应，体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红，声音清亮，刚毅果决
表徵：
形─长方脸，眉清目秀，唇薄齿利，能说善道，尖下颚，身材苗条，俏丽活泼，三庭均配。三薄：嘴唇薄，眼皮薄，手背薄。
色─面色洁白，生气时愈显惨白。
声─声长而响亮，如金钟之清脆。
音─说话喉音。
行─走路较捷，轻快活泼。
唇薄齿利面团方，俏俊丽容稍带狂，能言善辩音响亮，对人不肯道行藏。
水形的人
《灵枢》「水形的人，比於上羽，似於黑帝。其为人，黑色，面不平，大头，廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。不敬畏，善欺给人，戳死。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。足少阴，汗汗然。」
水属北方，名曰润下。五常主智。其色黑，其味咸，其性聪明，其情良善，旺相：机关深远，足智多谋，学识过人，诡诈无极，面黑光彩，语言清和。
表徵：
形─面部漫圆形下稍宽，猪肚子脸，眉粗目大，毛发重，双下颏，体貌丰肥。三厚：眼皮厚（多层），下颚厚，手背厚。
色─面色黑，生气时更显乌黑。
声─声慢长而低沉。
音─说话喉音。
行─走路迟缓，两脚拖地，动作慢。
体貌丰肥面下宽，眉粗目大发齐肩，唇厚音低行迟缓，抑郁终身不肯前。
愿以此功德，庄严佛净土;上报四重恩，下济三途苦;若有见闻者，悉发菩提心;尽此一报身，同生极乐国;
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