“延迟满足”之我见

陈亮

百度“延迟满足”：是指一种甘愿为更有价值的长远结果而放弃即时满足的抉择取向，以及在等待期中展示的自我控制能力。

这里笔者总结出几个关键词的顺序：放弃、延迟、等待、自控、满足。这不是我们成功的过程吗？是，也不那么简单。

生活中我们会碰到各种各样的诱惑和抉择。是放弃还是继续，这本是一个无解的问题。之所以无解，因为存在即合理！还因为我们的本意或者前提首先就是“放弃”。如何要放弃呢？因为我们感到了暂时的满足。不过这种满足暂时还不能享受。也许来自我们的本能或灵感，但要将这种幸福感继续乃至提升，却需要你付出更多的代价。难怪《代价》唱道：“走吧，走吧，人总要学着自己长大……”成长的代价，是三千里功名尘与土，八千里路云和月。是莘莘学子废寝忘食、头悬梁锥刺股；是远赴他乡，漂泊流浪……

“满足”是这个心理学问题的核心，但获取并非易事：要想满足，不能做三天打鱼两天晒网的懒汉，更不能想入非非，做白日梦，或精神和灵魂的奴隶。要想得到真正的满足，需要我们卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。或曰“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”

拿自己来说，形而上的“延迟满足”，当然是幸福感爆棚的必先首选。或者制定一套写作阅读计划，或者将生活安排得富有质感的诗情画意，或者高屋建瓴地理解一个人一件事，甚至有些可遇不可求……但形而下的延迟满足，则是一样的等待，换来同比例的欢愉。兔子不吃窝边草，然而事事皆能“虚位以待”，且不知“守株待兔”的愚不可及？如果我们都能怀揣“向天再借五百年”的信念，时间会让幸福感延续，让挫败感化整为零，让生活的平平淡淡成为一种开心的常态。笔者经常会将自己掩埋在暂时的兴奋中，闻过则喜，而后则患得患失，生怕生活走了样。其实这正是表面“延迟满足”的罪魁祸首。

“延迟满足”不是单纯地让孩子学会等待，也不是一味地压制他们的欲望，更不是让孩子“只经历风雨而不见彩虹”，说到底，它是一种克服当前的困难情境而力求获得长远利益的能力。《少年派》中的林妙妙在与父母的纠葛中，就存在长久的代沟。但是，无论是与同学钱三一、江天昊之间的纯真的友谊，抑或是欲盖弥彰的三角恋，都足以看到他们的等待和欲望是值得可圈可点的，不经历风雨怎么见彩虹，也是潜移默化、自成一派的。这或许就如蓬勃的青春，长远利益当然不止在学习，更在于如何做一个善良勇敢、全面发展的人！

依笔者看，“延迟满足”不只是一种心理策略，它更像一种人生的试金石，人生的大智慧。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。卧薪尝胆是一种苦肉计，但也是一种被他人“嘲讽”的延迟满足。当然，这种“满足”已经不仅仅是满足，而是信仰的旗帜升起在胜利者的高空。有高处不胜寒之魅惑。红军长征二万八千里，也是毛主席的心理策略，这好比愚公移山，比的不是“满足”，而是“毅力”，是摧枯拉朽、海枯石烂，“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的豪气壮志，“人间正道是沧桑”的美好前程。更将全人类的幸福建立在“前人栽树后人乘凉”之上。

        为了一时的满足，我们可能“失之东隅收之桑榆”，但满足如果有了“钝感”，那么这才是真正的满足。毕淑敏写道：喜欢“过犹不足”这个词。人生的锐敏洞察力力透纸背。在情绪或行为上，我们常常存在两种极端：不足或过度。在各种情况下都“董道直行而不豫”，是思维方式叠加行动力。“延迟满足”恰好能不偏不倚，成为思维和行为的隐形加速度！梭罗隐居山林，才成就了无数粉丝拥趸的《我的瓦尔登湖》，漫长的等待是孤独的样本，但也是“延迟满足”的最高境界！