纳凉“草庐”

宋殿儒

　　炎炎的盛夏里，最让我惊讶不已的是父亲的那个纳凉的风雅草庐了。

　　父亲是亲山亲水过来的人，他对夏日纳凉自有自己的一套办法。在自家瓜田边上搭建一个草庐，里面摆上一张苇席，一张竹床，一把蒲扇，一根旱烟袋，一缕艾香，外加一杯薄荷茶，这就逍遥而凉爽惬意的过一个暑热的夏天了。

　　其实父亲并不知道什么叫做风雅，可是他的孙子大学暑假回来，住了一段这个草庐，就灵感顿生，就给爷爷的草庐起了这个“风雅草庐”的封号。

　　父亲是个自然主义者，他极为看不惯城里的现代化纳凉电器。他说那些哼哼哼转的空调机，虽说能把屋里弄得极为凉爽，可是，你要是站到空调外机跟前就明白了，那简直就是个损人利己的坏家伙。因为它把屋里的热都抽出来放到地球上，你说全世界千千万万的这种“坏家伙”在给地球放热，地球能不变暖吗？

　　父亲当了一辈子的村干部，虽然没有文化，可是公心成了他的心尖肉，他容不下一粒私欲熏心的沙子。所以，父亲每到酷暑的夏天，就会回到老家，就会采用自家最古老的纳凉方法纳凉避暑。

　　父亲纳凉的草庐和苇席竹床薄荷艾草均都出自乡土，原本也是父亲一手制作。父亲制作薄荷茶，只掐薄荷鲜嫩的顶尖儿，而后蒸馏，再放树荫下晾干，饮时用温开水冲上三遍，那茶香就会在喉咙眼儿上展现出一股爽心的凉气。父亲闲时会割很多艾草，如果夜里睡觉防蚊子叮咬，那就顺便点燃一缕艾香……父亲说，古人万千年来就这样过夏，我们何必“现代化”的折磨人！

　　其实我儿时的记忆里也有满满的纳凉曲：“一叶蒲扇生凉风，一杯清茶爽心胸。若是毒日当头照，请进窑洞沐春风。”老家的窑洞其实也是当年乡亲们仅靠大自然避暑纳凉的极好去处。

　　那时候的农村，几乎家家户户都有窑洞，山山岭岭都也植被葳蕤。每到盛夏酷热时节，乡亲们就会从房舍中挪进窑洞居住。窑洞就是大自然中的一个自然空调机，冬天暖和，夏天凉爽。

　　没有窑洞的人家，也有纳凉的好办法。当年爷爷嘴里就常常唱这样的曲：“夏日炎炎如火烧，临水草庐清风摇，不是仙翁不惧日，只是庵中太爽娇”。

　　没有窑洞的家乡人会在春天都预谋着把瓜田或果田种植在河沟临水的地方，在临水的田头再建一个高高的草庐，草庐里铺上一张苇席，放置一张竹床，艾叶枕前再放上一把蒲扇，简易的茶桌前不离不弃的是一壶本地出产的薄荷茶……到了酷暑盛夏，瓜果都也熟了，乡亲们就会一箭双雕的把家搬进临水临田的草庐。河边的清凉凤，身下苇席竹床的凉，嘴边的薄荷香，都会很自然地让乡亲们美美气气凉凉爽爽的过完一个夏天。

　　人类的发展史也是一个与大自然的斗争史。人类文明其实也在追求自然规律，可望生态下的那种美意和幸福。

　　父亲把地球变暖全归罪于现代文明的电器，也许尚有偏见。然而敬畏自然，尊重生态却也是人人都知道的道理。最少，我们的祖先已为我们纳凉避暑趟出了路子，只是我们没照着去走。

　　古人爱邻水而居，一个草庐，一张竹床，一页苇席，一杯草茶，一个蒲扇……一缕艾香……那种纳凉的风雅，不是我们世上最最亲切质感的那种？

　　唐代诗人刘禹锡喜欢在近水处纳凉，他有诗曰：“千竿竹翠数莲红，水田虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏雨，水晶帘莹更通风。”北宋词人秦观说：“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”。有水的地方就有细风，有树的地方就有阴凉。古人常能在炎夏轻易找到凉爽的去处。

　　唐代还有供人消暑的凉屋。它一般傍水而建，采用水循环的方式推动扇轮摇转，将水中凉气缓缓送入屋中，或者利用机械将水送至屋顶，然后沿檐而下，制成人工水帘，使凉气进入屋子。凉屋既绿色又环保，只是普通百姓很难享受到。而老百姓营造阴凉之法也是五彩斑斓的，譬如屋檐前挂帘子，院子里搭凉棚，屋子里放竹床、竹凳，床头上放石枕或玉枕等。

　　汉朝时期，我国很多民族都喜欢住窑洞。窑洞既是不临水，在夏天也是很凉爽的。所以那时候人们在火热的夏天都会在窑洞里过完一个酷热的夏天。

　　现在人讲究排场，都喜爱住洋楼，过城里人的那种靠现代文明的生活。所以，人就慢慢地把地球跟整热了，相应的也让人类生存难堪。现在人一提到纳凉，就自然会想到空调冰箱电风扇什么的，为什么就不去想象我们祖宗们的那种既生态又环保的纳凉呢！我们如果有着自己的青山绿水作靠背，心中常有一座大自然给予的风雅草庐，还害怕人生不凉爽吗？