幸福的四次元

张念龙

一千年前，杜甫吟道：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？”一千年后，林语堂说：“幸福， 一是睡在家的床上，二是吃父母做的饭菜，三是听爱人给你说情话，四是跟孩子做游戏。”相隔一千年，两位大家，共同道出幸福的真谛。浮生烟云，这样的幸福才是接近心的，贴近大地的。

床代表的是家，躺在家的床上，说明家庭的温暖。有了家，心才有栖息的地方。所以，回到家，才睡得安稳踏实。想怎么躺，就怎么躺，仰壳、侧身、趴着，和衣睡，脱了睡，甚至裸睡；想躺什么时候就躺什么时候，可以睡到自然醒，睡到太阳照屁股，醒了还可以懒床，榻窝子；对床也没什么太多要求，铁艺的，实木的，皮质的，抑或临时搭建的土炕，只消是自己的就行，随便躺，随便卧。

父母做的饭菜，吃起来没有负担。不像场合饭，不用担心吃饭的目地，是有求于人还是人有求于你。不是朋友吃请，本不好吃的饭菜还得装着好吃的样子，本好吃的又不好意思动筷子。不是跟领导吃饭，一顿饭净转桌子，喝了一肚子的酒，结果胃里空空如也。不用说套话，不用打官腔，更不用言不由衷地表达。不用撑面子，不用装犊子，更不用装孙子。吃完了，还能筷子一撂，饭碗一推。

爱人说的情话，听起来暖心暖肺。虽然这情话不浪漫，但却贴着地气，有烟火气。这情话跟锅碗瓢盆有关，和柴米油盐有染，与吃喝拉撒牵连。这情话大都磨磨叽叽、碎碎糟糟、嘟嘟芳囔囔的，让你耳根子难清净，搅得你心烦，又将你的耳朵与心填得满满的。甚至骂那么两句“死鬼”或是“你个杀千刀的”，但都是出于真心。穷日子里藏不住的唠叨，好日子里堵不住的磨叨，也都是情话的表达。

跟孩子做游戏，玩起来最是放松。这里可没有勾心斗角，没有明争暗斗，没有尔虞我诈，你可以放一千个心去玩。不用担心表面上给你好脸子，背后却给你使绊子；不用担心表面笑脸相迎，背后踹上你一脚，或是捅你一刀。孩子的世界永远是天真的，孩子的思想永远是无邪的。那一双没有经过世俗熏染的小手，勾住你脖颈的时候，你那坚硬的外壳瞬间就变得柔软了，冰冷的心倾刻就被融化了。

我每周都带着妻子和女儿去父母或是岳父岳母那里，这是我一周以来最轻松也最放松的时刻。我们去那里，母亲张罗着做一桌好菜，父亲则和他孙女玩耍，我和妻子偶尔帮着打下手。用不上我们，我们就坐在床上看电视，有一句没有句地和和正忙碌的父母唠唠嗑。吃饭了，一家人围在一起，你一言我一语，高高兴兴，开开心心，快快乐乐。吃完了，扒拉扒拉屁股就走人，没有任何的负担。

这不仅是我和妻子最美的享受，也是父母和孩子最美的享受。父母给我们温暖的港湾，儿孙又愉悦了父母的晚年，天伦之乐就是这样吧。

家乡有句话非常俚俗：“三亩地一头牛，老婆孩子热炕头。”还有一句更俗：“上炕认识自己的老婆孩儿，下地认识自己的一双鞋儿。”虽然与杜甫、林语堂这两位大师的表达不一样，但人生的感受却是相通的。离幸福最近的都是这样的几次元：身体健康的父母，幸福美满的家庭，知冷知热的伴侣，天真无邪的孩子。

这才是正常的人性，更是幸福的真谛。