谦卑蒺藜

刘文波

     在西岭脚下，汶河两岸，以及更为广大的土地上，野草覆盖着大地，就像大地覆盖了积雪一样，绵密，厚实，葱茏。纤弱微漠的野菜就点缀其间，让大地姿容丰富，仪态美好，也会让每个行走在乡间的人感到轻松愉悦。因为没有什么能比绿意葱茏的田野更像田野，也没有什么能比野菜遍地的村庄更像村庄的。

    野草是最适合做大地的天然注脚，两者无违不欺，是天生的烟火姻缘，且注定能终生陪伴的。野草种类和它的繁茂程度，跟村落里烟囱的多寡一样，寓意深重：一个代表着土地肥沃与贫瘠，一个昭示着乡村的兴旺和落寞。

野蒺藜跟荠菜、灰灰菜、车前草、马齿苋、七七毛们一样，跻身每个能出现生命的地方。却以更加匍匐的姿态，拓展着生命的疆域。 

它的名字跟它身世一样低微，没有人会把它跟另一株花草或野菜混同。即使在李时珍《本草纲目》里也是这么叫。它不会用另一副灿烂的姿容来讨好或取悦你。而对于另一些野菜，像马齿苋、蒲公英、紫云英们，它们儒雅的名字，像是从书房或者闺室里走出，一身珠光宝气，娉娉袅袅，让人也跟着浮想联翩。即使混迹于乡野的人，也常常搞不懂它们用于书面语里文雅的名字。其实，它们原来也跟俗常的跟庄稼汉一样，一个本来叫麻绳菜，一个也叫婆婆丁，而紫云英是又叫田草，绿肥，红花草的。野蒺藜和它们应是一样的卑微，也是一样的美丽。 

东风来了，带来了春天的消息，一些急性子的野草便试探性着钻出地面，在背风向阳的好风水里跑马圈地，打场子，占尽春天的先机。野蒺藜发芽慢，由着性子等其他野草都长满了田垄，荒滩，才慵懒地钻出来。

但性子慢不代表悟性差。不久蒺藜就会醒悟过来，狂飙突进地伸枝吐蕊，将枝叶伸进荠菜家的脚下，掠过车前子的窗台，出现在七七毛家的后院。蒺藜就是野性子，野得收不住心。并且它的扩张是发散性的，从一个点，不断延长自己的半径，像石击水面产生的水晕一样，向周围荡漾开去。发散的枝茎是它的臂膀，由一个小小的火苗，向四周辐射成一团绿。就像母亲摊煎饼一样，画着一个越来越大越来越香绿色饼子。它横冲直撞地长着，谁也拦不住。其他野草野菜只能忍气吞声，尽着它霸道。

霸道归霸道。蒺藜还是谦和的，它有自己的处事原则：尽量匍匐着身子，紧贴着地面，决不会将头伸向更高一点的空中。对称的羽状复叶，像一双双满含诚意的手，像张开的怀抱，要牢牢抱定什么，只要你愿意，它也会将你拥入怀中。但它又细声细气的，在你未同意之前，决不会惊扰你。在每个叶腋间羞怯地开出一朵花，腼腆地挟在腰间，小小的，低低的，羞于示人似。一步一唱，一步一叹。花只开给自己看，香只留给自己闻，蒺藜生来就落落寡合，内向的性格。

谦卑不是卑微，低首不是俯就。如果你认为它是可欺的，那你就错了。用不了多久，腋间的花儿褪去后，慢慢长出果实，那就是真正的蒺藜，锋芒毕露，挟持风雷。那是少林和尚使的链子锤，是《说唐》里黑夫人用的流星锤，带着尖利的啸叫，破空而来，挡都挡不住。每一个打赤脚的乡下孩子都领教过：真刀真枪，神出鬼没，砭人肌骨，不留情面。每个人都在它面前丢盔卸甲，抱足逃窜。在长成蒺藜之后，连牲口都不敢轻易张口，如果不长记性，那只能吃不了，吐不得。让想着尝鲜的牲畜望而却步。  

农田里容不下蒺藜，那是给娇气的庄稼们的。留给它的只是路旁沟畔，荒山秃岭，人踩马踏车碾的荒蛮地。蒺藜不卑不亢，过自己的日子，让别人去说吧。前山有路，后山风雨，许多日子又不是能在遥望之中的。蒺藜默默地长在岁月深处。就像冯梦龙笔下的杜十娘，内心凄苦，却独自包裹。再多的人间风雨已成往事。既然一切都与己相违，那就宁为玉碎不为瓦全。她凛冽的锋芒，刺伤了自己，也刺伤了别人。更让卑鄙者却步。

其实，蒺藜内心最是温热善良的。尖利的芒刺掩不住内心的热烈。药书里她是最热心的奇女子。平肝解郁，活血祛风，明目，止痒，这哪里还有一点尖利与刻薄，分明是古道热肠，与人不违。是剖肝沥胆的肝胆相照，是推心置腹的以心交心。

尖利的外表，火热的心肠，这就是蒺藜啊。

其实，野草是草也是菜。每一种野草野菜，都对应着一种命，一种痛，它们打通了通往美好光明的途径，找到它，并珍藏它，就是我们的幸福所在。那些或甘，或苦，或平淡，或味道幽深的野草野菜，滋养着我们的味蕾，丰富着我们的内心情感，呵护着我们健康的体魄。

谁还依旧赤脚走在野地里，去重温那种痛，那种连着大地的更深广的触觉。

是蒺藜让我们知道：尊荣以前，必有谦卑（《圣经》）。