十月筠连，总有奇遇

蒋曼

车窗之外

十月份的川南，一路所见，依然葱茏郁郁。路边的树换成了一排排竹林，左右都垂得恰到好处，就成了天然的竹林小路。在有雾、有阳光的时候，柔软厚实又冷清，实在是美，是相机不能拍摄出来的美。路边时有红色石壁，被青绿的灌木遮盖，同样的丹霞地貌，就少人注视了。

    筠连县偏远，地属四川，却更靠近云南。有苗族杂居，计划生育实行了少数民族政策。所以路边的孩子比院子里的鸡多，一个比一个大一点，一家一家的俄罗斯套娃。下车休息时，随便一问旁边一堆玩耍的孩子：一家四个，一家两个，还有在外面打工的。因此，筠连的乡下没有其他乡村的衰败与没落。一群群大大小小走着的、抱着的孩子把这个偏僻之地装点得生机勃勃。充满着实实在在的希望。

    摩托车是当地人喜欢的交通工具，又大又结实的那种，一般都有坐三、四个人。小孩子挤在大人们的中间，简直就是马路上的标配。在弯弯曲曲的马路上跑得飞快，满载一个家庭简单而知足的幸福，高兴地飞驰而过。很少见到一个人骑的，以至于后来看到居然有一种浪费摩托的感觉。

    远离大城市的好处是可以保留自己内在的节律，保守、封闭的同时也有不会被时代驱赶着束缚着的自由与轻松。无足轻重，不足挂齿，遗忘才能成就遗世独立。

    自驾游的乐趣其实全在路上，驾驶者乐在行路，坐车的乐趣就在看路了。看景看人看累了，就看路边闪过的广告和路牌。陌生的地方，小车像小船一样从浩渺的空气中穿过。所有投射在车窗上的故事自然就变得影影绰绰、虚虚实实。模糊的形状，让人生出饶有趣味的联想。

    国庆节，也是乡村里办红白喜事的日子。一路上，可能碰上了十几起。办喜事的在路边用红纸写上“家有喜事，敬请慢行”。办丧事的在路边立上黄底的牌子，上写“家有丧事，孝子有礼”。乡村里残留的朴实而简明的礼节在这样的时候显出端庄与厚实。

   从早上一路看到到中午，好像小时候快速翻看的连环画，每一家的片段在车窗外串联成完整的筠连婚嫁纪录片。早上是装饰艳俗而浓烈的接亲车队，院坝里早早就有帮忙的男人，忙着杀所有要被吃掉的鸡鸭鱼，甚至猪。最壮观的是十几个男人在马路边一字排开，一人一只鸡，扯鸡毛。还有好几只躺着旁边大铁锅的热水里。我们在车里大喊:哎哟，你们吃得好好哟。扯鸡毛的人扬起鸡笑，一闪而过。快乐和喜气却久久不散。

半上午是中年妇女们开始择菜的时间，从蒜到葱，从青椒到莴苣。热心又娴熟。一会儿就是一大堆。将近中午就是大厨的上场时间。在高高低低的锅碗瓢盆中，简直就有将军运筹帷幄之中、决战千里之外的气派。然后是吃饭，这时，穿着时髦的年轻男女开始到来了，顺理成章的引起人群的关注。新的关系，新的姻缘在短暂的目光交流与悄悄的打听中埋下伏笔，作好铺垫。

新郎新娘的名字郑重地印在红色的横幅上，清一色的印刷体。严肃而规范。十几对新人的名字一晃而过，大多是普通的、过目就忘的名字，像大多数平凡平淡的人生。

   有一对名字特别：贺 叶云霄先生李奇侠女士结婚大喜。连名字都如此相配。似乎是好一段武林佳缘。刀光剑影，风起云涌，快意恩仇后神隐于山水田园的神仙眷侣。

    迎面而来的中巴车上也有让人好奇的地名：民主、 解放、 礼仪、 维新、沐爱、金銮。这些不同时代的名词曾经水火不容，交织过多少血雨腥风。现在却妥妥地贴在中巴车的前窗、后窗，相安无事的并排在一起：解放——维新 金銮——民主 沐爱——礼仪 不过是普通的行车牌，可似乎纠缠着一大团说不清的故事，但又不知从何说起。

    这些偏僻的城市没有让人记住的光荣历史和声名显赫的伟人，也没有让人惊艳的风光。但就在车窗外晃过的世界，细细看来，也有平庸的喜悦。即使是平淡无奇的日子也自有笃定与踏实的节奏。路过的人，只能观看，无须懂得。

巡司温泉

筠连巡司温泉地处巡司镇边上的马路边，地形狭窄。只能依据地势修上两栋楼房，室外就只有一中型温泉泳池和一个水温高点的圆形泡池。没有地方安放开发商的野心了，就多了自然与清静。

因此，虽然历史悠久，甚至根据出水口的不同有三个好听的名字：犀牛温泉、木井温泉、望月温泉。但就是国庆长假，也少有游客蜂拥而至。

温泉的品质不错，没有讨厌的硫磺味，水质清澈，自然涌出，少有杂质。温度稳定，富含二十多种微量元素，口感有咸味，在水中睁开眼睛，不会有刺眼的感觉。刚好的温度，刚好的咸度，潜行时，就像在泪水中滑行，只是没有伤心。

以前当地人就在河边修一水池拦住就成了汤池，虽然简陋，却是冬天里最自由惬意的公共空间。孩子们光着身子在水里扑腾，女人们挽着湿漉漉的头发，靠着石崖，笑嘻嘻，看着自己的身体在水中浮起又沉下去。男人们在另一个棚子里，用大勺舀一瓢热水，从头上痛痛快快地淋下去。最是寒冷的时候，巡司镇的天然温泉是消乏解疲的好伴侣。把身子泡得绯红，再大的风雪也是小菜一碟。

这是自然偶尔显露出来的天然仁慈，虽然偏远，贫乏，也有水到渠成的惬意和乐趣。

白天在筠连附近没有开发的景点爬山、看景。晚上迫不及待地在温泉里浸泡疲乏的身体，劳逸结合，对比衬托刚刚好。几天时间，连跳水都学会了。总算体会到小男孩从岸上乐此不疲跳水的快乐了。战胜本能的恐惧，直直跳入水中。落水后，一串串气泡从身边升腾而上，是柔和舒适的按摩。然后，像鱼一样在水下痛快、自由地舒展。

 有一次，天大雨，倾盆的大雨，从头而下。把身体藏在温泉水中，或者站起来，任雨水痛快的浇透。等感到冰冷时，就跳入水中。像躲进暖和的棉被里，安全而没有束缚的暖和。

   泡温泉看月亮和星星也不错。旁边近处的大山，在乡村的夜色里，黑黢黢的，不时有灯光从天空缓缓移动。让人迷惑。后来想了很久，仔细辨识，才发现那是汽车从山顶上的公路上开过。恍然大悟又恍如隔世。从天空飞过，从山顶驶过，在温泉氤氲的水汽中，蜉蝣于天地之间的众生与我们擦肩而过，互不相识。小孩子的吵闹与嬉戏不成规模，可以在静静的夜晚独享一种温暖的安静与寂寞。

    离它不远的西部大峡谷也因温泉而出名，一听这名字，就知道多么的人声鼎沸。看介绍说可以容下三千人同时泡。怎么看都觉得是泼水节的广告。各种牛奶池、咖啡池、鲜花池、红酒池。光听这些名字，不像是泡汤，倒像是喝汤。

   清晨，温泉池重新换水，新鲜的汩汩热水在清冷的空气中，弥漫着迷离的白雾，在池上聚集又散去。细细看过，有一种摇曳而疏离的美。独自在偌大的温泉池里，体会什么都不想的乐趣。

大雪山

大雪山在大雪山镇的上面，海拔不够高，只有在冬天，才是真正的大雪山。

   是筠连县值得一游的风景，距巡司镇五十多公里，乡村路的规格，水泥路面，大雪山镇以前叫落木柔，很好听的名字，过目不忘，不知为何要改成这样通俗的名字。景区还不成熟，标志就是：没有承包商圈起来收门票。其他设施齐全，山下有漂亮的农家乐，山上石梯与公路都在，原始的森林与瀑布都在。下了好几天雨，森林里面的腐殖质厚得看不到泥土，滑得超出想象，一步一滑，一滑就是摔一跤，直到摔得抓住藤蔓吊了起来。原始森林禁止普通人的擅自闯入。

后来，就只能在水泥路上东望望、西望望。有人在路边卖烧烤，用报纸铺在地面，所有的东西都摆在地上，还用报纸点火，扇火，手忙脚乱地烤。也不吆喝，游客本来就少。直到走的时候，才发现是卖烧烤的。你看，连景区卖烧烤的都不熟练，可想而知的冷清了。

   上山的路边有几个二、三平米的水塘，也是冷清的模样，中有枯树直立在淡蓝色的水面，有点九寨沟山水的俏模样。不过，也太小了，略一定睛，这点美就魂飞魄散了。

   大雪山的核心景点是很高、很大的瀑布,在农家乐吃饭的时候向男主人打听，这个粗实的汉子说：“好得很，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”想来也不错。只不过，大雪山的瀑布不是直接挂在峭壁上的那种。抬头望不到头，一级一级，顺着山坡的斜度，藏在密林之中，要沿着上山的石梯走到它身边，才能看到真容。瀑布实际上分成三级，每一级都有几十平米的平台，水潭，乱石，水从上面近乎垂直的落下。打个旋，又从水潭中轰轰烈烈地冲出去。水流过的石头，宽大、干净又坚硬。水清，瀑布就是飞花碎玉的千堆雪，实在好看。站在瀑布的平台上向下看，近看是心惊肉跳的岩壁，远看是浓浓淡淡的树，层层叠叠的山。

   石梯是沿着瀑布向上，铺盖着厚厚的落叶，依然穿行在不可知的浓密树林中。时有上山挖竹笋的人，拿着一小包竹笋，脚步风快。有个姑娘站在树上摘一种软绵绵的果实，这种类似酸角的果实当地人叫它鸡爪子。有点香蕉的味道，还有野果子常见的酸涩。核儿太多，吃不惯。但孩子们意兴盎然，一窝蜂爬到树上，帮她摘。什么也没吃，却高兴得要死。

    偌大的山，稀稀拉拉的游客，大部分是当地人，说很快的土话，要认真听才能理顺这个发音。一大群当地的青年，男男女女十多个，在狭窄的石梯上野炊。在瀑布里洗菜，洗碗，洗锅，热热闹闹地烧烤，还炖了一只鸡。柴是林子里捡的，炖鸡的菇也是树林里的。我们上山时，他们刚开火，等我们磨磨蹭蹭一路看山、玩水下来时，他们已经打着饱嗝收拾锅碗了。觉得好奇怪，一伙人骑着摩托几十里行来，然后背着锅碗、杂七杂八的食物上山，烟熏火燎做点菜，吃得个半饥半饱，就匆匆下山。有意思吗？不过，可能别人看我们也如此古怪，甚至我们的肚子里还没有鸡呢。

   石梯上所有的垃圾都收拾得干干净净，连烧过的柴灰也被细致地浇了水。这是本地人的游览，自有乐趣和章法，总是不同于我们的走走看看。爱与喜欢不仅是浏览，观赏，更是尊重和保护。即使是边远的山区，年轻的孩子们也知道这些，让人欣慰又感动。

  回家的时候，暮霭已起，大雪山和大雪山镇都慢慢隐匿于灰云之中，落木柔这个名字却藏在了心中的某个角落，连同路上奇异的人和事。