苏式文化舒适味
——读陶文瑜《苏州记》
李晋
我地有一俗语，叫“上苏州”，据说与明初“洪武赶散”有关，当时朱元璋把苏州人迁移到苏北，移民思念故乡，故邑人把睡觉称作“上苏州”。我不知先祖是否为苏州移民，但在看到陶文瑜的《苏州记》后，还是倍感亲切。
虽然每天都要“上苏州”，但我对苏州的了解仍很模糊，有了这本《苏州记》后，我临睡前会看上一会儿，这使我的“苏州”之旅更有意义，相对以往走马观花的跟团游览，现在差不多就是深度的研学游了。
苏州是江南文化的代表，陶文瑜是苏式文化的重要传播者。2600多年的风雨沉淀，让苏州的每一片土地都充满文化，扎根在这片土地上的陶文瑜，抬头举目间，就能拈取到写作素材，这一方面说明苏州文化对陶文瑜的浅默滋养，另一方面说明陶文瑜对苏州的文化的透彻观察。
《苏州记》收录陶文瑜经年累积的67篇散文，分苏州记、老宅、太湖记、古镇记四个篇章。享受苏式生活的陶文瑜，散文有自我的独特风味，语言鲜活飘逸，笔调平淡冲和，有“四两拨千斤”的效果，翻读数遍后品咂，仍觉生动有味。
若要给这种写作技法定个名称的话，它应该叫“写意”，在《文人》中，陶文瑜写道“现在，明朝的历史像风一样轻轻吹过，冯梦龙和金圣叹的一些故事，在岁月的枝头晃了一下，被岁月稳住”。在《环秀山庄》中，他又写道“又是好多年过去了，许多的往事也烟消云散了，我们在环秀山庄说戈裕良说《玉蜻蜓》，一园的假山，在默默地听”。不经意间的轻描淡写，自有风情万种。每每读这样的文，我都会想到陶文瑜的画，兼有书画家身份的陶文瑜，文和画的写意气息共通共融。
《拙政园》、《留园》、《怡园》等著名园林，经陶文瑜的描述，不再是谢绝参观的私人园林，也不再是收取门票的旅游景点，它们本本真真、真真切切地呈现在我们眼前。他写园林，轻写景，重写情，《怡园》开端，他写当年擅长文字游戏的文人说，怡园的“怡”拆下来，就是“一心不忘宁绍台”，这话直指园主人顾文彬心里惦记在浙江宁绍做道台的事情，顾文彬听了一笑了之。看到这里，我也会心一笑，继续倾听园中古老而亲切的故事。
陶文瑜文风逍遥，其选题也轻松，书中有一篇《还是甪直之水乡女子服饰》，洋洋洒洒数千字，对水乡女子服饰进行了详细叙述，文尾一句“在水乡啊，水乡的女子仿佛就是盛开着的莲花”，简短一句，文章主题和立意立即升华。但这种升华不是如火箭般嗖嗖直上，而是如太湖的水气一样缓缓上升，这恰是苏州城的闲适气质，这亦是陶文瑜笔下的苏式文化，一切都让人感到舒适养眼。
(《苏州记》，陶文瑜著，中国书籍出版社2019年1月出版，ISBN978-7-5068-7074-0)
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