观字史的历程

字道姚振龙

我国汉字的萌芽大 约出现在新石器时代晚期，目前以发现的最早的文字记号是在陕西的西安半坡出土的陶片上的刻画符号。而山东陵阳河和诸城大浙口发现的，刻在陶缸上的，图形文字可称为象形会意文字的雏形，二十年代初，在山东邹平丁家村又出土了，龙山文化的刻字陶片，上有一组刻画文字计五行十一个字，笔画比较流畅，各个独立成字整体排列颇有规律。刻字有一定章法全文是一短句，其年代约在公元前二三零零年前左右，它与甲骨文同时较成熟的文字，真正具有一定得体系，并有比较严密的规律的文字，较早的文字要算甲骨文，其早期形体的象形成份较多，晚期象形字的比例渐少。形声字渐渐增多许多字的结构形态基本已经定型稍后出现的金文在文字形态上与甲骨文同属一个体系，但更趋于成熟金文一直沿用到小篆出现，小篆既是汉代许慎在《说文解字》中记录的字体，现行的大篆书写体，应该是当时赵国的书写文字，在当时各国的文字都由一个统一性就是以象形文字为主，只是在表音上有所差别，在春秋战国时期，因诸侯分裂割据，使字体有很大区别，一个字甚至有八九种写法，这给全国文字的统一带来了很大的阻力，秦统一中国后除了实行其他的统一政策外，很重要的一点就是实行了书同文，既把文体在秦篆的基础上加以统一。形成统一规范的全国文字，由此使人与人之间的信息交流更加便捷。

汉字是中华民族特有的一种图腾符号，用汉字解析中国人，就是解析中国人的深层认识，思维与思想特点及其性格特征等，由于汉字渊源与客观现实，形体本身没有脱离原始的物资状态，通过书千年的潜移默化的影响和世世代代的积累。所以中国人的所有特征都可以在汉字中找到影子。中国人的认知是经验，感性，理性相互结合的认知。思想是以客观事实为依据。抽象仅限于表面的经验概括与归纳。思维概念是宏观的整体，全局概念强，好大贪多喜欢博学多才，思维模式是以具像思维，辨证思维和系统思维等多种思维相对照的思维，重视视觉形象，情感，直觉联想知觉回忆和横向感悟。好以物表物,借物生情。在书写文字时大多数书写者，借书写字来表达自我的情绪，以抒发自我情感。因此，使得汉字的寓意更加深刻，已超出表面的表达形态，形成了字意外的信息表达意义，这就能通过字相分析来寻找人类的多种信息表达意义和人类自身的奥秘，分解出人类的千古之迷。