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《弟子规》新编
白话七言韵文顺口溜
文/逯家驹
写在前面的话
有关《弟子规》七言韵文顺口溜的创编初衷及对流行版本译注的一些质疑及说明。
为了使国人——尤其中小学生便于学习《弟子规》，也就是除了能背诵之外还能理解，我决定在原文的基础上进行再度创作，使其成为通俗易懂，容易记忆、容易背诵的现代文七言押韵顺口溜。
我国已经掀起了国学热，据说《弟子规》还要被编进中小学教材。这固然是一件可喜可贺的事情。不过，鉴于眼下流行的《弟子规》版本的释义中还存在不少谬误，所以编撰的过程中必须予以更正，以免继续误导受众。
另外，在创编过程中，我准备在遴选通俗易懂、喜闻乐见的字词的同时，对已经不能同日而语，即已经过时了的一些行为习惯也进行了删除抑或修改，同时也增添了一些新的内容，以使作品与时俱进，更符合新时代的需要，更有利于人们学习、背诵和实践。
下面就说说流行版本普遍存在的释义上的谬误，以正视听；另外，鉴于与时俱和去其糟粕取其精华这一点，也对原文做了一些删改，并适当增加一些有正能量的内容。
一、“居处变”的释义应该是“对平时睡觉方式给予改变”之意，即“夫妻不能同居”。至于原释义的“居处要力求简朴”是一定不准确的。怎么个简朴？难道以前用的铺盖可以豪华奢侈，而当老人过世后就改为盖旧被褥抑或单被褥？另外，“处”应注上声，“处理”之意，也就是对以往睡觉的处理方式做一些改变，即暂时实行“分居”，不能在老人尸骨未寒之际就有夫妻行为发生。
二、“直谅士”应视为“直谏士”之谬误。想必是人们在印刷抑或传抄的过程中以讹传讹所致。不可能是“直接原谅的人”，而应该是“直接提意见”即”直谏”的人。而将“谅”改为“谏”后，就与上下句形成严密的逻辑关系了——“闻誉恐，闻过欣，直谏士，渐相亲”。听到别人赞美自己，就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欣然接受；只有这样，敢于说实话、当面提意见的人才敢于接近你，真正的朋友才越来越多。
三、“勿厌故，勿喜新”是为了文美的需要，而将“喜新厌旧”拆开分两句表述，实际上就是“喜新厌旧”之意——不能娶了媳妇，一起生活了几年觉得不新鲜了就够了，就见异思迁，开始惦记别人家媳妇抑或其他女性了。如果按原释义牵强地解释为“不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友”，实在让人无法理解。其实这两句就是“不喜新厌旧”的合并。查了《现代汉语词典》，在“喜新厌旧”这个词条的释义中特别强调“多指爱情不专一”。如果按《弟子规》里对“勿喜新”的解释：“也不要只喜欢新结交的朋友”，则更显得牵强了——到底是“干脆不喜欢”还是“不要只喜欢”？其实“勿厌故，勿喜新”是运用了“互文”的修辞方法，上句“勿厌故”就包含了下句“勿喜新”的成分了，下句的“勿喜新”同样包含了上句的内容。
新编《弟子规》七言韵文
一、总序
弟子规乃国学魂，
书中皆为圣人训。
兄弟姊妹要团结，
做人必须讲诚信。
二、入则孝
父母有事将你唤，
回应之后立即办。
父母嘱咐认真听，
就是责备也别烦。
父母起居记心间，
夏不中暑冬要暖。
出门一定吱（音“资”）一声，
回来告知须在先。
干啥爱啥少跳槽，
搬家无须太频繁。
必要搬家也无妨，
联系方式别总换。
防微杜渐传家宝，
以免双亲后悔晚。
顺从父母无条件，
去掉恶习别拖延。
身体受伤亲担忧，
人品受伤亲丢脸。
无论父母啥态度，
儿女尽孝无条件。
只要真心爱父母，
金石为开非戏言，
假如还是不接受，
晓之以情流泪劝。
亲若患病先发现，
寻医问药守身边。
正规医院去治疗，
谨防江湖游医骗。
守丧期间禁烟酒，
同时暂停鱼水欢。
祭祀故人应庄重，
不忘感恩忌敷衍。
三、出则悌
姊妹孝顺人恭敬，
兄弟和睦人称颂。
看轻钱财心态好，
出口不逊惹气生。
懂事就得讲文明，
礼貌谦让记心中。
吃饭不能先动筷，
先让长辈坐或行。
长辈喊人人不在，
你听到了你答应。
马上来到长辈前，
须将事宜仔细听。
长辈面前别喊名，
长辈面前别逞能。
路遇长辈打招呼，
停住脚步才热情。
当然开车不必下，
违章停车罚单领。
长辈站着你别坐，
假如坐下是不敬。
长辈唤你即答应，
离开之时莫疾行。
长辈说啥认真听，
你若回答声要轻。
长辈发问你起身，
东张西望更不行。
只要年龄比你大，
无论是谁都尊敬。
四、谨
人生苦短应珍惜，
不要白白世间走。
便溺前后都洗手，
莫忘刷牙和漱口。
外出着装要规范，
不修边幅则丑陋。
回家衣物乱堆放，
不但难找且污垢。
穿戴不必太虚荣，
干净整洁还受用。
名牌不是不能买，
收入多少来决定。
还有饮食别挑拣，
荤素搭配应酌情。
监督儿童别饮酒，
成人喝多也不中。
只要沾酒莫开车，
醉驾撞人必判刑。
站有站相如青松，
坐有坐相甭乱动。
路遇熟人打招呼，
步履稳健且从容。
进屋不要靠门框，
开门动作也要轻。
盘腿晃身不好看，
是坐是站必须静。
办事之前考虑好，
以免到时就发蒙。
正视困难想办法，
动辄放弃是无能。
事不关己也过问，
公益事业总关情。
举手之劳助人乐，
自身品位也提升。
酒吧网吧歌舞厅，
开启智慧头脑清。
路遇歹徒莫惶恐，
巧妙周旋并报警。
拜访人家须叩门，
推门就进愣头青。
碰巧屋里无人在，
微信电话快沟通。
用人东西打招呼，
以免事后说不清。
即便借也及时还，
日后再借也轻松。
五、信
话若出口责在先，
没有证据别发言。
道听途说不可信，
造谣生事罪一般。
花言巧语人唾弃，
脏话粗话人讨厌。
暴戾恣睢没修养，
慎独才是大考验。
没有把握别许诺。
掉了链子进退难。
说话吐字要清楚。
一字一板语速缓。
太快容易听不清，
过犹不及也麻烦。
有人说长有说短，
最好装作没听见。
发现别人有长处，
别光羡慕赶紧撵。
不怕差得非常远，
接近一点是一点。
他人错误为镜子，
免得自己后悔晚。
人的质量有区别，
观其徳行可分辨。
生活条件别攀比，
知足常乐赛神仙。
只听奉承害处大，
小人走近君子远。
只有直接指正者，
才是朋友永陪伴。
有心无心区别大，
两种本质差得远。
有错能改都理解，
倘若搪塞万人烦。
六、泛爱众
世界人民爱心献，
万紫千红百花绽。
博得口碑靠实干，
装模作样是表演。
德才兼备人钦羡，
光说不做讨人嫌。
若有能力别旁观，
嫉贤妒能成功难。
嫌贫爱富乃猥琐，
喜新厌旧下三滥。
别人有事别打搅，
别人心烦别硬劝。
专揭短处心叵测，
必须尊重隐私权。
说人长处是行善，
更加让人力量添。
说人短处是斜视，
不能只挑缺点看。
相互提醒是友谊，
否则双方皆沦陷。
利益面前做减法，
贪得无厌遭人谴。
切莫怨人不怪己，
换位思考即释然。
耿耿于怀积怨深，
唯有感恩心方善。
摒弃人前奴才像，
也别忘却爱心献。
仗势欺人食恶果，
以理服人人无怨。
七、亲仁
有识之士一出现，
肃然起敬人皆羡。
祖国人数十几亿，
参差不齐本难免。
为人师表虽不易，
执意争取也不难。
每天学习一点点，
日积月累必斐然。
能听君子一席话，
诸多坏事可避免。
八、余力学文
书本知识一定学，
不过必须去实践。
只知蛮干不学习，
要想成功实在难。
读书须要懂三点，
用心用口还用眼。
翻了几页丢一边，
蜻蜓点水太荒诞。
书非借则不能读，
寓意已经很明显。
其他事情可不办，
唯有读书别拖延。
有人藏书万千册，
最后沦为装门面。
带着问题去学习，
如饥似渴不厌烦。
困惑之处做笔记，
动脑思考要钻研。
学习场所虽不定，
但是寂静心更安。
智能手机虽万能，
放弃书写也遗憾。
另外手机有害处，
看得太久坏双眼。
如今读书太方便，
随时可去图书馆。
读罢工整放原处，
撕页乱涂遭人谴。
读书首选正能量，
艳情凶杀莫沾边。
自暴自弃人不屑，
近朱者赤非笑谈
因为《弟子规》所说的毕竟是2000多年前的事，有许多行为和观点，都已经不合时宜了。所以，我在改编时对原文进行了去粗取精、去伪存真等一些调整，删除了一些内容，也增加了一些内容。权且叫作与时俱进吧。
作者简介：
逯家驹，1956年8月30日生，男。长春市作家协会会员。长春市第59中学教师高级职称退休。从2000年起至今，兼职吉林教育杂志社编辑。
2001年12月25日，论文《家长会还是少开的好》被评为九五期间长春市教育科学研究成果一等奖。曾被评为《东西南北》杂志社年度最佳评判者。
2011年7月12日，征文《我们的热情冰雪融化》荣获第12届冬运会“冬运我同行”全国有奖征文一等奖。
2015年7月，原创16万字的大型纪实文学《净月潭边》由东北师大出版社正式出版发行。
