这是国学盛宴!城市头条编委会主任尹玉峰宏篇记述《中华文明五字经》的诞生!
中华上下五千年文明发展史,山川难载,岁月难负;她却轻巧地对折一张纸,就像最简便实用的台历立在案头;纸上吟唱一曲千字长诗,如同天风吹籁、眩目跳跃的音符,绝唱千古;又似静默流韵、五彩缤纷的画面:一面是眼前的公元21世纪,一面是遥远的公元前21世纪,璀璨光芒。
中国文化因为4200前有了文字、城市式的居所和冶炼技术,才真正跨入了成熟文明的门槛一一如今天才的国学博士宋红珏女士,比之于三国时期的蔡文姬史纵志横,宋红钰博士长于纵,纵到宇宙洪荒、女娲练石补天;蔡文姬长于横,横到历史文明各个门类。或纵或横,宋红钰博士作为当代学界媒体人,勇敢地选择历史著述体例,让“文、史、哲、艺、眼界、学养在文字中闪光,从容不迫地与当代文明精神共振了。
这是一道国学盛宴!宋红钰博士历经十余年打磨的新中国第一部经书《中华文明五字经》一经问世,便得到学界媒体、社会各齐内的好评,被誉为“优秀传统文化的当代力作”!重点揭示了公元前21世纪到公元5世纪智能大爆发时期,孔子他们和世界上最聪明的人一起思考问题。然后进入了帝国时期。到了公元5世纪异邦帝国灭亡了,中国的帝国反而浴火重生建立了伟大的唐代、尔后宋代。到了元代,前所未有的开疆拓土,让异邦醒来了。异邦一醒,后来就把中国比下去了。直到19世纪中国被逼得非常狼狈;中华文明过去的一种优势又被唤醒,这里面似乎有一种神秘的力量一一永远也不会被打垮的伟大英雄,他的名字,叫做中华民族!
宋红钰博士不仅仅揭示了这些,还有自然环境、劳动创造历史、人民创造历史的伟大文明动力。尤其在如今全球化的文化文明圈里,如何带着中国文明进程中古朴的生命信息和独到的文化语境走向世界新的文化开端?如何通过认识对方来反观并反思中国文明存在的位置及所处的处境,同时也在对他者的关照中反思自己的文化身份?如何在中华传统文化的“人化"和“化人"双向动态过程中,找到其驱动力源自于人类的创造精神?宋红钰博士一一破解作答,这才是国学传播者应有的才学和良知。
说到国学,这许多年来,学界头顶假儒帽、赶时髦的人颇多;民间也一哄而起。如同公元前5世纪鲁国的儒士热,全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装。庄子向鲁哀公建议:在全国范围发布命令,宣布凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩!” 于是,鲁哀公在全国张贴命令。不过5天,鲁国上上下下极少看见穿儒服的“儒士”了。
如今专家温碗酒,脱掉长衫竞风流;对伊尝试浅规则,假借儒帽利欲求。北大教授钱理群悲愤指出: “我们的一些大学……正在培养一些精致的利己主义者,他们高智商、世俗、善于表演、懂得配合,更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力,比一般的贪官污吏危害更大”。思索这个社会,思索人性,思索我们的文化。有时通透,有时更迷茫。几千年来,不乏有人去思考怎么建立文明的核心。但在复杂环境中,自我觉醒者始终是少数,那么,多数人该怎么去引导觉醒?
宋红钰博士常在思考:欧洲人建立了契约精神,中国人推出了“道德”修身,以现实来看好像都不够彻底成功。在这有时通透,有时更迷茫的痛苦寻觅、思索时刻,谁人在黑夜,无光也照明? 谁人在升华,文明爱国家? 一颗颗古老的陨星,正在宋红钰博士思想的憬悟钟声中,自深深的湖底,悄悄醒来……且问讯:文明在此,你在哪里?
曾几何时,外国人和国内反动公知、汉奸流氓,乐不可支地兜售着民族虚无主义,历史虚无主义,文化虚无主义;毫无顾忌地贩卖着思想洋垃圾,文化洋垃圾,精神洋垃圾……污染了整个中国社会。他们组成了消灭中华民族文化的三支航母编队,在铜臭熏天、丑陋迷茫的心灵海洋里,凶凶猛猛、兴风作浪、翻江倒海。这些洋垃圾把中国人民的精、气、神,从襁褓,污染到成年,污染到死亡。
致使少年人沉沦于游戏荒诞,荒废其学业不思进取;致使青年人沉沦于性欲放纵,荒废其大义人伦;致使壮年人沉沦于金钱追逐,荒废其雄图伟志;致使老年人沉沦于权势狂妄,荒废其睿智高尚。 这些,正在形成的新的社会常态,形成一种可怕的精神污染,妄图毁掉中华文明,难道还不足以引起我们的警惕吗?
我们祖宗留给我们的文化,是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征;是用来打胜仗的。随着人类文明进程的演变,外来文化或多或少地渗透其中。中国共产党人领导中国人民,最富有哲学史观、最具实践性地“取其精华,去其糟粕”、 “古为今用”、“洋为中用”。
回头看: 改朝换代,白发漁樵江渚上,助文王伐纣;南阳布衣摇羽扇,携玄德立蜀;神机妙算刘伯温,帮元璋建明……同样的文化,抵御蛮夷,管仲打得赢;李牧打得赢,蒙恬打得赢;霍去病打得赢,李靖打得赢。
改天换地,先进文化,文明花开一一毛泽东领导中国人民站起来!抗美援朝、中印战争、珍宝岛自卫反击战、西沙之战,打得敌人哭天呛地!同样的文化,现在的腐败分子、无良公知、汉奸们,却认为我们打不过洋人;告诉你们,不是因为祖宗文化不好,更不是主义真理任尔唱衰;原因只有一个,就是尔等宵小、假借儒帽的败家子们渐成祸害。
我们的文化在“取其精华,去其糟粕”、 “古为今用”、“洋为中用”中提取了文明风骨!荀子说,天下无二道,圣人无二心。对于中国人民来说,这个道,就是凝聚力量,奋发图强;这个圣人之心,就是“全心全意为人民服务”。人当有风骨,文明开新花!能够实现百姓安康幸福,国家文盛武昌者,就是文化风骨的再现者,蕴藏着地球旋转、万物生长的力量——天下无敌、战无不胜的大文明!
"师者所以传道授业解惑也”,尊者自尊!生之美若星辰,死不借犬还魂。正所谓达观也;士可末路死,不愿媚俗生;凶邪险恶吓不倒,只为文明弯下腰!宋红钰博士作为有理想、情怀、襟抱的国学工作者,其人生,就是一首回肠荡气的歌,即有奇幻经历,又有铭心痛楚;更有斯世回怀展望和伟大生命热忱的豪迈,进行一场文化苦旅——彰显其宏愿,文明其精神,影响社会,影响与人!
看吧,世俗的世界上让多少饮食男女承担了欲望的负载,而宋红钰博士却轻松地从中走出,用行动回报社会,用文明美丽人生。写作的过程,就是一场世俗与心灵的交战,也就是一场“心”和“形”的较量。人定时分,独自侧倚栏杆,回看历史长河,人生只不过是转瞬而逝的浪花哦,几人醉梦几人醒? 实则,文明无需受世俗左右。正如荷马,他处在一个迷茫的时代,当时没有人知道未来是什么样的社会。人们纵酒欢歌,而荷马却在人声的喧闹中跟随文明的灵魂,独自寒窗沥血,青灯走笔,用文明灵魂铸造了《荷马史诗》。
肩擎历史大任,做个文明传播者,宋红钰博士在国学乱象中脱颖而出一一文明不是老爷的香车路上称霸,老爷们常常醒时炫耀然后睡傻。文明不是仙翁在厅堂里欣赏鸟羽,也不是贵妇人在淋浴房给狗摩擦。文明不是反动公知伴雨声,浸淫昨夜颜色革命春梦花。文明更不是酸儒们百无聊赖搞出茴香豆的 “茴”字,还有四种写法。文明者破釜沉舟,百二秦关终归楚;文明者卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。文明者以身殉志,不亦伟乎?文明者为人类的文明与进步鼓与呼。
我们中华民族屡遭大难不死,团结统一的文明导向植根于中华大地,深深地印在中国人的民族意识中,是中华民族的立身之本。当八国联军占领北京,中华民族马上要灭亡的时候,防卫北京的一个官员叫王懿荣,发现了甲骨文,却悲壮地自杀了。而甲骨文告诉我们中国人我们曾经有过一个伟大的商代;就在发现甲骨文那几天,敦煌发现了藏经洞,告诉大家中国有个大唐盛世。
曾经思考“人固有一死,或重如泰山,或轻如鸿毛"的太史公——司马迁:眸子心灵都喑哑,竹简解悲伤。蔑视阿谀忍作阉,蘸血刻华章。无韵离骚三千载,字字著尊严。天演狂澜释署寒,策马到天边!文明如花,遂心开放在海角天涯;风摇水动,云卷云舒、四海为家。岸边杨柳与东风婆娑,湖面春燕飞翔;蝶舞翩翩,枝头雀鸟喳喳。惟愿人间,阳光明媚,恬意飞霞;任中华文明浸润岁月深髓,随风飘逸,飞向海角天涯!
于是诞生了具有哲学思考、文史价值、诗国韵律、通俗易懂的《中华文明五字经》,传承、资政、教化、存史——中华文明,山辉水媚,衔玉藏珠,芳透石土。海吻桑田,但见凤翔蝶舞。风籁颂天白,诉愁绪、寒寒署署。解心音、丽丽楚楚,惠光日月相抚。赞一个、宋红钰博士,潇潇风骨。心历流年,风物熟睹。如今凭栏,璨璨彩颜夺目。伴文明、脉脉惹相思,感天地、悠悠所属。玉冰清、尚其志,旷怀幽谷。 (文/尹玉峰)
【著录人简介】尹玉峰,沈阳市生人,现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授、城市头条编辑委员会主任、海外凤凰诗社荣誉顾问。Yufeng Yin, a native of Shenyang, lives in Beijing. Visiting Professor of Beijing Academy of Film and Television Arts, Visiting Professor of Liu Shi, Guangxi, Director of the City Headline Editorial Committee,Honorary Advisor of Overseas Phoenix Poetry Society.