此生之愿望，欲我传统文化之朋友，能求同存异，团结一致，兴我中华

   某以为我尧都舜土，教化之乡；世危时困之际，必有圣贤豪杰奋起而振兴之，是以德教遗言以至于今。然炎黄汤武俱为往事，今历于元蒙之洗荡，又有满清之膻腥，更历外帝国主义洗盗，中华又几于亡国之奇辱，遂使中华大地乌烟瘴气，古士之风断绝至今。吾闻于《老子》之言“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王”。我华夏自有生民以来，自问其心，其耻有甚于斯者乎！奇耻之连踵有甚于斯者乎！国有垢者，国人受之，方能耻而振兴之；国有不祥，圣贤豪杰受而思耻之，故能忧虑天下，为天下之所归往。今之奇耻固已如此矣，吾辈愿受之，吾辈以为非如此不能自强。吾又闻艰险之际，圣贤豪杰不顾艰险风尘，以济一世，又闻欲医天下必知天下之病，放能投之以石药。吾辈以为有仁人君子者必知当今之社会，及当今之世界。文化者，文质著于身，成化于人；教化者，教者上所行，下所效也，君子行乎上而民正化效于下也。吾辈以为当今有仁人君子者，必知天下之情，而能思虑之，以德位在于上而后能成化于下。简言之，吾强学会之所成立之宗旨，乃是欲让今人学国学，又欲今人知今日之社会，及今日之世界，使吾辈或者后辈自强不息，使士大夫从新于中国、世界占有一席之地，如此我中华方有尚义之可能！日与月争时，利欲与仁义争人，正能量与负能量争人心，如有意愿者，又赞同宗旨者，请入斯门；不认同宗旨者，依旧是亲友故旧。

附：吾以为无仁义不显道德，无事不彰仁义，是以欲设事以为义。设置活动是手段，一切都是为了宗旨，愿同志各展智能。