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七言乌龙诗.史海探秘(下部)
文/周阳生
一四七，狗咬吕洞宾的由来
八九九
民间传说太荒唐
今日探秘吕纯阳
传说洞宾被狗咬
版本众多难知详
九00
版本众多难知祥
一说天神杨二郎
哮天犬咬吕洞宾
二说遇狗在坟岗
九0一
二说遇狗在坟岗
救狗反被狗咬伤
三说好友叫苟杳
闹出误会一场场
九0二
闹出误会一场场
洞宾苟杳是同乡
苟杳想娶林家妹
洞宾怕他沉鸳乡
九0三
洞宾怕他沉鸳乡
故意刁难苟心伤
新婚之日苟杳躲
任由洞宾入洞房
九0四
任由洞宾入洞房
洞宾三夜不上床
晚上进屋朝归去
自顾看书不搭腔
九0五
自顾看书不搭腔
一脸无奈是新娘
三日过后苟知情
方知吕兄苦心肠
九0六
方知吕兄苦心肠
怕己贪欢前途荒
苟杳更加勤奋学
后来果然登金榜
九0七
后来果然登金榜
辞兄上任到他乡
一日吕家失大火
所有家产都烧光
九0八
所有家产都烧光
残留砖瓦搭草房
一家妻小日艰难
想找苟杳帮帮忙
九0九
想找苟杳帮帮忙
千辛找到苟府上
苟杳闻讯光同情
只字不提帮不帮
九一0
只字不提帮不帮
急得洞宾火三丈
一个多月人气走
心骂苟杳负义郎
九一一
心骂苟杳负义郎
一路闷气回家乡
谁知到家猛吃惊
草屋之上盖新房
九一二
草屋之上盖新房
新门还贴白纸张
洞宾以为家死人
箭步进屋看端详
九一三
箭步进屋看端详
屋中一棺堂中放
吕妻见夫疑是鬼
还魂家中来探望
九一四
还魂家中来探望
洞宾见棺怒火旺
举斧劈开棺材板
谁知金银棺中藏
九一五
谁知金银棺中藏
上面还有纸一张
纸上写了一首诗
苟杳不是负心郎
九一六
苟杳不是负心郎
路送金银盖新房
你让我妻守空屋
我让你妻哭断肠
九一七
我让你妻哭断肠
洞宾见诗才知详
苟杳效仿恶作剧
苦得洞宾惊一场
九一八
苦得洞宾惊一场
后世传说却变样
苟杳谐音变狗咬
不识好人好心肠
[相关链接]
八仙之吕洞宾
江苏 周阳生
仙鹤转世
吕洞宾
出生前
母屋异香
仙乐悠然
白鹤入床帷
婴诞鹤不见
男婴气宇不凡
天赋神异毕现
马祖禅师观其相
啧啧称奇面相玄
鹤仙至
必有缘
此儿来日必是仙！
屡试不第
小公子
似大贤
过目不忘
日诵万言
长大树临风
华阳巾翩翩
学富五车赶考
落榜竟是连年
仙文凡人看不懂
公子举梦总难圆
心不死
又谋篇
不撞山墙不更弦！
长安遇仙
武皇时
吕绍先
又赴长安
进士梦延
途中遇道士
道袍持蕉扇
形貌古怪奇特
吟诗飘逸若仙
原是钟离下南山
欲度绍先仙班前
吕公子
凡心涓
钟离托梦结仙缘！
黄梁梦醒
梦境中
中状元
官运亨通
朝野倾权
奸臣齐陷害
皇帝亦怒颜
最终倾家荡产
贫困潦倒命悬
黄梁美梦终于醒
大彻大悟结道缘
钟离子
仙道严
十试洞宾计连连！
得道成仙
仙道严
十试连
钟离施法
洞宾坦然
十试过了关
钟离又金言
还需积德八百
再立大功三千
从此洞宾游四海
济世救人美名延
功德满
终成仙
洞宾传说篇篇玄！
洞宾传奇
史篇篇
神话玄
三戏牡丹
情醉性癫
江淮斩蛟龙
剑为百姓悬
赶羊造桥渡人
岳阳弄鹤云翩
水面戏弄观世音
勇斩花龙坠海渊
儒道佛
三教缘
文化现象意深远！
[注]1，吕洞宾，本名吕绍先、吕岩，字洞宾，道号纯阳子，绰号回道人。据说是于唐德宗贞元丙子年(公元796年)农历四月十四生于蒲州河中府永乐县招贤里(今山西省芮城县永乐招贤村)。
2，传说吕洞宾得道成仙后，也不愿到天庭，而是要度尽凡间可度之人才肯上天，他特别爱帮助老弱病残等弱势群体度难关。
3，吕洞宾的传说故事在八仙之中是最多的，有学者认为其有三个显著特点。
一是吕洞宾的传说中道儒佛三教的思想交融呈现。其修习方术，得道成仙是道家的"出世"思想。其成仙之后，不愿去天庭，则要"度尽天下众生"，又体现了儒家"兼济天下”的"入世”思想。而他长生于人世，乐于施舍的行为，又是佛教"济世”的思想。
二是吕洞宾世俗化的传说，使得其更具人情味，赢得了百姓的喜爱和口口相传。
三是吕洞宾屡试不第继而成仙后故事，赢得了失意知识分子的喜爱，并成了他们的神仙代表。
笔者认为还应加上吕洞宾十试过关又积德八百、立功三千，为追求目标，持之以恒，勇往直前的励志、无畏精神。
4，吕洞宾的传说故事非常多，如《吕洞宾三戏白牡丹》、《吕洞宾岳阳弄鹤》、《吕洞宾江淮斩蛟》、《吕洞宾赶羊造桥》、《吕洞宾水面戏观音》、《吕洞宾剑斩花龙》等等。其"狗咬吕洞宾，不识好人心”后歇后语也在民间广为流传。据传说，此处的"狗咬"原是吕洞宾挚友"苟杳"的谐音。因他们俩人是当时民间传颂的好人善人，故有"苟杳吕洞宾，都是好人心”在坊间流传。后世在传播中，竟演化成"狗咬吕洞宾，不识好人心”了。这估计与吕洞宾在"度尽天下众生”的度化过程中，有时也会遇到凡人的误解，认为吕洞宾爱管闲事，而有识之士遂将这些无知凡人贬为"狗咬”，为吕洞宾抱不平。
