《奇甲决策学》国学复兴七大乱象之一

     话说天下分合。明夕用争，大道酸湖分移同行，如今之明常特来行

  创新必行,繁荣必行!

      历史的滚滚车轮走到今天，不管是当下的经济政治军事民生文化、思想教育、法治等各个领域都需要国学的全新指引。-个旧文化的退落必然有一个新文化的诞生,而与此同时，一个新文化的世界引领者已经登上舞台。我们不能莫衷一是，我们不能 无动于衷，我们不能袖 手旁观!

      然而，“只闻楼梯响，不见人下来”。国学复兴，雷声大雨点小，思想危机的干涸还没有解除，这个肩负着家国梦想、协和万邦的伟业，舍您其谁!更令人痛心疾首的是:时下国学复兴过程中所呈现的乱象，各种大师层出不穷北至非常荒谬的给了国学无数项自以为是的帽子，国学早已经失去了它的真实面目;在如此丰厚的中华文化土壤里，本来是百花齐放、争相盛开，而如今却是野草丛生，满园荒芜;梅兰竹菊，孤寒凋零!

      一场秋风落百叶，还待春风吹又生!

      找到问题之所出,病已愈大半矣!究竟时下国学复兴有哪几大乱象呢?第一大乱象是无根之木，无源之水，找不到国学的真正源头。首当其冲的就是被喻为群经之首的易经，我们尊崇的孔子老先生所做易传被广为传项，而作为创始人的的伏羲，就被当做神话来祭拜,其所画八卦不被理解;周 文王和周公亦是如此，其所做六十四卦和卦爻辞因过于难懂，被习惯性漠视和冷落，无法理解他们一-统八方的外王内圣之雄才大略，鸣呼哀哉!时下主流孔子是我们国学的主要代表，虽能有至圣先师之大仁，然原作其他三人之伟大，千年之凝聚，需要更多如孔子大才，方得真传弘扬，如今时代变迁,更需千年之涅檠，理论之重生。