洛宁姓氏文化

洛宁原著民——顿姓文化

洛宁县姓氏文化研究会顾问程卫东/编辑整理

洛宁县姓氏文化研究会理事张学文/编辑整理

2016年4月受李彦生副会长之邀，我们几个对姓氏文化爱好的老伙伴一块到底张马营山上顿家圪塔调查洛宁原著民顿姓。

顿氏出自姬姓，是以国为氏的。它是周代的一个诸侯国，故地在今河南省商水县北部。后来由于受到陈国的侵害，被迫迁到河南省项城县西南。公元前四九六年，顿国被楚国所灭。国君的后代子孙就用原来的国名“顿”作为自己的姓氏。

据李彦生副会长调查考证，上高村顿姓在宋朝时就在这里生存。顿家圪塔方圆二十公里的土地山林都是他们的。在上高村往兴华去的岭下有顿家花园四十亩。宋、元时期，底张峪里的土地也是顿家的。到了明朝洪武时期，因长年战争，河南人口大量减少，进行了第一次大的移民。廉姓、薛姓和李姓依次迁徙卜居上高村，社会发生了大的变革，顿家由强盛逐渐走向衰落，人口也有原来数百口锐减到百十口，在底张峪不断迁入新的移民的同时，顿家的资产和势力范围也不断的萎缩和减小。

顿家圪塔在马营山口东南山上，我们一行人在李会长带领下，首先穿越郁郁葱葱，树木茂盛的廉家祖坟，又依次穿过东部的薛家祖坟，并观看了两个祖坟中的碑文。随后来到二龙戏珠山口下的三官庙。三官庙有正殿三间和山门即献殿三间，上有卷棚殿堂两间。

老李说：西边廉家坟地，地势险要，东边薛家坟地，地势平缓。自从三官庙建了之后，薛家人名人不多、廉家人更加兴旺，名人云集，子孙旺盛。说三官庙在二龙戏珠中压住了东边。因此，东边山上的树林也没有西边的树林旺了。

稍歇，我们开始沿着山间小道向顿家圪塔进发，我们问有多远，李会长说15里。我们边爬山、边赏景，高山中的桃花、杏花争相竟放，油菜花一片连一片是花的世界，麦苗儿绿油油如同绿色的地毯。大家翻过三道山梁和两道山岭，在大约三里之外，李会长说：快到了。手指着那个山头，就叫顿家圪塔。我们几个快70岁的老头站在下面的山顶上，看着心里无比激动，高兴的说：顿家圪塔！顿家圪塔！我们要见面了，要在你生活的地方共享你走过、经过、享过的历史。约又上有一百多米一个山隘，关口展现在我们面前，在一个山梁上也是上山的唯一通道上，有人为的开凿隘口并建有防御工程。我们看了一下这个制高点，上可看到底张街，底张峪尽收眼底，向西可观察到瓦庙岭上。这是古人、也可能是顿家先人修建的观察哨。

下午4：30分我们终于登上了顿家圪塔。这里南面是起伏的群山，东100米外是一个山沟，沟内有泉水，西面是一个山头叫顿家圪塔。顿家人就住在这座山的怀中，东西南北有200见方的平地，这里原来可能建有房屋。再往前有竹园、核桃树、杏树、桃树、金丝秋树，石碾、石磨，一座老房子内有纺花车、织布机等老用具。三面高山，北边是一个空旷视野开阔一眼能看到洛河和马店长水一线，真乃风水宝地也。

在前面看了之后，我们问李彦生会长，我们洛宁有没有土生土长的洛宁人？也就是洛宁土著人。李会长说，顿家就是这里的老住户，据说从宋朝到现在,跨越了宋、元、明、清、民五个朝代。这时他给我们讲了个小故事：明末李自成农民起义军到永宁，到处枪杀抢劫，他们站在闯王坡上，赵村李岗寨山上，发现什么地方冒烟就到哪里去杀人，并在路上丢元宝，发现第二天少元宝就四处搜查，直到把人杀了为止。后来发现马营山有炊烟，有人禀报给闯王的部将李敏，李敏报与闯王，闯王说：“区区几个小民，量他也成不了气候，翻不起大浪，算了吧”。从此顿家人口一直走下坡，数代单传，至今人口只有二十余口。

下了山我们几个人来到顿家，从顿家后人狗赖口中得知，顿家是这里的老住户，从宋朝至今，已经过五个朝代的更替，原来的家谱和主志在文化大革命中被烧毁，我只知道我的祖父叫双性，他们弟兄三个，从老爷至今已有八代人。

我们随后一行人又到廉家祖祠去了解，在一幢建祖祠的碑上刻着顿家送斗金、斗银以表祝贺。廉家祖祠建于清乾隆甲午年（1744年）从此可知，顿家当时还是很风光的，和廉姓族人的关系不一般。

顿姓现在已从顿家圪塔迁住上高村，人口二十余口，在他们繁衍生息史上，可以看出还是走下坡的。除了社会史外，更体现了这个姓氏不发达不兴旺，同时在他们生存史中，我们也看到土著人的生存不易。顿家后人，努力吧！你们代表历史长河中的洛宁土著人。我们以此感谢李彦生同志和廉光华同志积极的考察。

以此文缅怀李彦生副会长。

作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问洛阳市姓氏研究会理事。

作者简介：张学文，男，1950年生，洛宁县大原村人，洛宁县姓氏文化研究会理事。