欢迎走进北京头条、海外头条主编【尹玉峰教授律绝曲赋愿景】对古代读书人来说，格律诗（近体诗）是必学内容。古体诗是作为近体诗（格律诗）相对而言，格律诗诞生以后，这种不遵循平仄、对仗、黏连等格律规的诗被称为古体诗。即使是在格律诗完全成熟的唐朝，诗人们也有大量的古体诗，李白也写古体诗；杜甫的《三吏》《三别》《赴奉先县咏怀五百字》这些都是古体诗。只是当代人不按照旧体诗规则写却自认为是旧体诗，又没有能力写好现代诗，甚至还要改革旧体诗，真是荒唐至极。当下诗坛，好的作品寥寥，俗不可耐的文字堆砌多多；自由诗粗陋浅白，格律诗走向酸腐，古风雅韵一塌糊涂。然而，【尹玉峰教授律绝曲赋愿景】包括现代诗及歌词，旨在忠诚于信仰和理想，具有最慈悲襟怀，世界上的一切苦难，都包容在心，并把它咀嚼出甜味来，号召诗人积极去寻找斗争的方法，前进的灯塔；不受世俗干扰。对待美好事物，应该最是痴情；读书万卷、谴纶流香、词藻华丽，齐绽文人情怀；诗人无论青灯走笔在多少个阴天、黄昏、黑夜……哪怕初始时的光亮，一点点、一丝丝，亦或是那么短短的一瞬间，都能拨动他(她)内心的琴弦，给读者的心灵带来震撼和温暖。

风物篇

尹玉峰 元曲《中吕   桃花江》 

        江水苦熬黑夜， 盼黎明灿烂花朵。 桃花江景色， 人美是天择， 桃夭钟鼓乐。 

※[桃夭]：出自尹文甫采集《诗经》。 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

尹玉峰 元曲《天净沙   春雪》 

        帝都春暖冬花，迟开六瓣嗟呀， 烟柳脱出骏马。 冰消雪化， 入春土护春花。 

尹玉峰 元曲《中吕    春分》

        白昼始长黑夜， 待春分烂漫花帖。 水空光四射， 润物竟天泽， 莺鸣催绿叶。 

尹玉峰 元曲《步步娇    柳燕桃》(双调) 

        帝都春来和风畅， 墙角梅先放。 燕柳烟， 迎罢归燕戏雕梁。 袅袅然， 人醉在京桃上。 

尹玉峰 元曲《双调   对玉环   陌上花开》 

        陌上花开， 风光胜玉台。 信步徘徊， 众生要释怀。 莺飞唱对白， 蛙鸣声贺彩。 隐隐青山， 依稀老木宅； 傍水生息， 佳人瑶浴来。 

欢迎走进北京头条、海外头条主编【尹玉峰教授读心沙龙】洞射心理学的光辉：关于亲情、友情、爱情；乡情、家国情、师生情、党政军警官民情、战友情、职场情，很多年后，我一回头，你还在；但是，不乏有许多人走丢了。其实，走丢了的许多人不需要说再见，遗忘便成为彼此最好的纪念。道，常无为而无不为；笑着面向大千！不管生活怎般模样，命运如何不堪；一怀朗丽向世界，世界便是柔美怡然，人生正在穿越不老的时光……也许你会发现“附庸风雅”者不少，鄙陋粗俗者颇多。如何能让人见到 “潮平两岸阔，风正一帆悬”的文化境界呢？你看吧：大风直流，风平浪静，视野开阔，是人生一种怎样的壮丽景象啊，在乱纷纷、嘈杂的环境中，专注地推理，培养“抗干扰能力”，或曰“反焦虑能力”，【尹玉峰教授读心沙龙】让大家共同分享一种雄沉闳阔的境界。

人物篇

尹玉峰 元曲《双调    史太公者司马迁》 

        嗓子心灵都喑哑， 血刀竹简刻年华。 尊严字字承雄雅， 传世夸， 蔑视腌臜。 碧树绽红花！ 

尹玉峰《元曲    中吕   朝天子》中榜 

        许仙， 吉祥， 金榜题名见； 绽开笑脸尽欢颜， 娘子淑贞羡。 前世约函， 今生缱绻， 相思断桥边。 雨天， 伞翩， 往梦依稀现。 

尹玉峰 元曲《南吕    英拉》 

        手无寸铁， 只有那白衣肤雪， 兰姿蕙质芳桑野。 凤凰她落泰国， 与民共苦同乐活， 哀哀清露遭蛮色。 庙堂里无端罪过， 忍难忍无穷患祸。

尹玉峰 元曲《清江引    黄继光》  

        已然必死无路返， 殉志扑凶焰。 英雄护母安， 独自吞敌弹。 壮烈舍身胸一展。 

劝世篇

尹玉峰 元曲《双调    播海令   大咖》

        真大咖，少染瑕，多自察。望天高何为下？云遮了观物眸，风飘絮满眼花。幸有芳茗沁心茶，悠然生物华。

尹玉峰 元曲《双调    播海令   堪忍》

        人有疤，玉染瑕，仍物华。算人间谁高下？三千载尊与卑，相争斗互剿杀。怎不留痕血结痂，悠然堪忍它。

尹玉峰 元曲《南吕    低眉微笑》 

        低眉微笑， 领略了高天沉坳， 曾经沧海识宵小。 近烟村远世嚣， 逍遥好梦无鬼妖， 蓬窗草舍迎花鸟。 还愿他本来面貌， 不虚妄多多少少。 

忧患篇

尹玉峰 元曲《中吕    叙利亚国流血雨》 

        困苦摇曳， 生或死去， 民族血泪仰头泣。 任敌机， 飞东西， 人如草芥遭割刈。 叙利亚国流血雨， 吁一一 何日息； 疑一一 无尽期。

尹玉峰 元曲《清江引     梦绕》(双调) 

        雾非雾雨归梦绕， 花落伤怀抱。 鸡汤作浪涛， 清影成残照， 兰舟桨叶何处找？ 

尹玉峰 元曲《黄钟     雨楼还望》

        雨楼还望，满怀惆怅；推窗入眼，人心涣散。假作真，真蒙恙，利欲癫。祸水滔滔怎堪？

尹玉峰 元曲《南吕    世味》

        山花开遍， 有草舍蓬窗浮现， 苍松翠竹成片！ 好端端幽梦园， 岂容瓦片飞满天， 纷纷世味生蛮瘴？ 推土机东掘西撞， 怎堪忍无穷祸患？ 

尹玉峰  元曲 《双调   播海令》乌帽 

        乌帽歪， 屁股歪， 邪念开。 腐官员贪心在， 云遮了公务楼， 人民劝你下台。 要有初心系襟怀， 高歌归去来。 

尹玉峰 元曲《山坡羊    专家》  

        满怀梦话， 满心奇葩， 尊容更比年华差。 这专家， 忒腌臜， 跪着吃肉天不怕。 河上藕花堤上马， 杀一一 眼更瞎； 呀一一 真是渣。 

尹玉峰 元曲《中吕    朝天子   养花》

        买花，卖花，往世真情寡；再胎假义骗国家，刀斧应齐下。天未昏瞎，地知端雅，鬼妖必砍杀。养花，护花，粉翠芳华夏。

爱情篇

尹玉峰《元曲 · 双调    碧玉箫   美丽心情》

        美丽心情，淡淡显芳浓。空谷兰心，幽幽吐花明。水潺潺划桨行，山绵绵绿浪涌。天籁声，萦绕群峰顶，鸣，百鸟中飞金风。

尹玉峰 元曲 《双调  对玉环   玉貌》

        心界无垠，生成玉貌容。有海心胸，远天畅惠风。君卿蓦上船，求缘无深浅。几句新诗，成叠美感间。一曲衷肠，人间新梦园。

尹玉峰 元曲《双调    春闺怨》 

        醉了脸霞红印枕，玉容堪比镜花真。水中月影悄然醒，深问情，萦绕佳人。春梦伴天明。

尹玉峰 元曲《殿前欢    小轩红》(双调) 

        小轩红， 红烟红幔月朦胧。 绣衾空落春寒冻， 凝望无声， 灯光冥冥中。 深闺恨， 别却了人中凤。 卿心作痛， 斯世难逢。 

尹玉峰 元曲《双调    步步娇   孟姜女》  

        身是人妻寻夫泪， 哭倒长城卫。 紫燕飞， 队队衔泥望夫归。 叹心灰， 人已去难相会。

尹玉峰 元曲 《大石调    念离人》

        清明帝都雨雪风， 冷了谁人惆怅同。 觉来醒脑一半空， 念离人， 不再逢， 坟茔外泪眼朦胧。 

酬志篇

尹玉峰 元曲《碧玉箫    清樽》(双调) 

        草长莺飞， 翠微向山归。 松径岚辉， 正清樽煮罢梅， 有枭雄试酒杯。 尽烟灰， 到底谁为贵？ 天子他陪民醉。 

尹玉峰 元曲 《正宫   甘草子   书剑》

        终将把、 世上浮华， 冷落在阑干下。 望水清， 听风飒， 仰山峭， 看红花。 数鸟儿翩飞心潇洒， 开喉歌书剑吧， 武盛文昌赏骏马， 万里踏平沙。 

尹玉峰 元曲《正宫   抚琴 》 

        抚琴天籁风倾诉， 天匆匆向晚黄昏渡。 飞霞突兀开天埠， 灼灼锦绣襟怀故。 频将老酒沽， 把盏杯无数， 满弓醉弦颤在心灵处。 

尹玉峰 元曲《越调   寨儿令   漂》

        漂北京，帝都行，心湖岸边天地明。燕柳烟凝，凝总如春，却是暑难擎。奔波街上劳民，安得雨化龙鳞；天安门我爱，遗像肃高清。嗯，天下救穷人。

尹玉峰 元曲 《双调   得胜令  汉子》

        汉子剑悬天， 漫道闯险关； 暮暗疾行劲， 天白梳晓妆。 衷肠， 耿耿生肝胆； 时光， 丹心铁血鲜。 

尹玉峰 元曲《天净沙   折腰者》 (越调) 

        春风春雨春花， 山辉水丽飞霞， 大地田园骏马。 江山如画， 折腰者为国家。 

尹玉峰 元曲 《大石调    星月 》

        苍穹月儿拉满弓， 梦里繁星醒世同。 光阴似箭转瞬空， 去无踪， 难再逢， 珍惜吧此去人生。 

尹玉峰元曲 《双调 • 胡十八 • 梦与屈子会》

        心从热，化了冰我承认。谁人在、黑夜中，无灯仍照亮路程？他们还睡在、梦中。

《闳约深美》全文

一一也诗文也人生

作者：尹玉峰

哪堪一个俗字解这生活百态，任尔鸡汤淋漓，任尔天花乱坠，我自追求闳约深美的高远境界！上下求索，荆楚遍布追寻的雅士盘桓……到如今，我猛然发现：人们的心灵，与闳约深美的境界渐行渐远……但是我依然上下求索，一路阡陌，长满了兰蕙，洒下坠露的花香！灵魂花儿般淡雅亲切，美好略带悲伤……

如何提升人们的生命质量，丰富人们的精神生活的使命，应由有识之士担当起来，若没有宏观意识，只以雕虫小技为乐，便误入了歧途。真理总是客观性和价值性的统一，即强调真实性，也强调客观性。升华到一种价值关怀，社会关怀。正如北宋的邵雍说：“学不际天人，不足以谓之学” （《皇极经世·观物外篇》）。风物放眼，心界无垠，谓之“闳"。

人的生命是天地万物的有机构成部分，是宇宙性的存在，是万物中的一物。整个人类是一个大我，小我的具体生命与宇宙、天地、社会息息相关。人类的精神是宝贵的，思索的头颅至高无上；爱也爱恨也恨，已然蚀骨，放眼真理流年……风雪霜，染身上，不图花香沾衣裳，只问遥夜寒风凛，谁去葬冷月光？

"约”：《周易》中的“简易”之说，便是倡导崇尚简约，以简驭繁，顺适畅达。有行必有止，有开必有关，呼与吸；进与退，快与慢，多与少，皆是辩证关系。过犹不及，欲速则不达；节之则长，恣之则短，都是在讲事物的变化规律。如果任尔随心所欲，任性而为，忘乎所以，必受惩罚。

“深"：做人要进一步深厚，深邃，深刻起来，拥有了“闳”的横向空间里的宏大与宽阔的度，又有约制性把握，那么，深则是在纵向时间深入透彻的长度，二者相辅相成。舍其厚度的“闳”会走向大而空，而舍其宽广的深亦会趋向狭而窒窄。参透生死，崇德广业，淡泊名利，具有慧心理智者，才能抵达“深”的境界。

“美"：理解了闳、约、深，“美”自浮现，人生有多少浪漫情怀，多少摄人心魄的美丽由此而派生的感动，都在流光溢彩：

初心如花，静静开放在海角天涯，

风摇水动，云卷云舒、四海为家。

岸边杨柳与春风婆娑，湖面春燕

飞翔，蝶舞翩翩，枝头雀鸟喳喳。

心间，春光明媚，恬意安暖一一

任思绪随风飘逸，飞向海角天涯！

岁月深髓里，那花香有浓也有淡，

手执这朵花温婉陶醉，静好优雅！

尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授