文/崮山客

美是一种执着，它是在不违背生命规律引导下的追求。

我猜无数前人会想：美是一种信仰，美是一种宗教，美是一种感觉，美是一种意向，美是一种模范，美是一种自然。

亦或，美是光明，美是混沌，美是和谐，美是韵律，美是勇敢，美是对称。

亦或，美是数，美是线条，美是结构，美是组合，美是创新，美是规律。

亦或，美是悲悯，美是优雅，美是仁和，美是未知，美是探索，美是结果。

假使我认为“三生万物”，三是宇宙间最美的数字，那么我自然会追逐关于三的由来、演变、诉求、范例、影响，再研究三与我的生活、工作、爱好，甚至三与外在世界、内在心灵更深刻的关系印证。

尽管只是率性的列举，美是需要定义的，这个定义未必与每个人契合。那么尽可假设美的初衷是原点。我们在不违背生命规律的前提下，追逐这个原点的焕发新意。

我们借着原点画出蒲公英的飘舞，北斗七星的神韵，莫比乌斯曲线的柔美，丁达尔效应的璀璨，当然也会有前贤的睿智的临摹，以及未来状态的纯真。

美是一种执着，美的定义过程需要广博，美的追求过程在于规划，美的适用情形需要探索。美从来不只是一件绝伦的外套，它是四季的霓裳，是月华流转，是星空熠熠。

如果一个人要接近自己的美，那么必然起始于广博。在青春以及以前的岁月里，勇敢的去让思想、活动、灵感飞扬，接触大量的传记、历史、文化、社会、自然，以及角色、压力、尝试、困难、幻想、破灭，如此才能够更深刻的明确属于自己特质的那一份美。

我从来不认为孔夫子周游列国、讲授学问是美的，意大利的达芬奇认为画鸡蛋是美的，意大利伽利略发明望远镜并为观察太阳损害了眼睛是美的，美国富兰克林在雷电中放风筝验证电是美的，北宋文同认为在寒风、烈日中赏竹子是美的，西班牙毕加索单独创作一幅立体主义油画是美的。

在执着的追求过程中，依据实践的广度进行调整，而单独的一段回忆、一幅画面、一个过程不是美，只是美的一种尝试。一往无前的热情追逐，那么这个过程也是美的。

生命总是有限的，美确是无限的。当一个人逐渐让美的认知丰满了起来，那么空间上的美就会被无限的延伸，乃至无意中或有意中赠予他人所没的启迪和感受。

人存在的重要理由之一就是探索自己对美的认知。那么尽可给美一个定义：美是一种执着，它是在不违背生命规律引导下的追求。

个人美的认知需要在探索中契合，在实践中碰撞，在追逐中提升，在丰富中相对完美，甚至于更高意义上的启迪于、有助于他人。

美是灵动如星河的，它会永远的奔流着，而每个人或许是一条雨后的小溪，在奔流过程中或许能够倒影到什么，或者滋润些什么，或就这样坦坦荡荡执着流动，这个过程本身就孕育美现在的基础或者向着未来的萌发。