精华热点 重闻天籁韵律，再灿诗国丽颜
一一尹玉峰闳约深美律绝32首
欢迎走进北京头条、海外头条主编【尹玉峰教授律绝曲赋愿景】对古代读书人来说，格律诗（近体诗）是必学内容。古体诗是作为近体诗（格律诗）相对而言，格律诗诞生以后，这种不遵循平仄、对仗、黏连等格律规的诗被称为古体诗。即使是在格律诗完全成熟的唐朝，诗人们也有大量的古体诗，李白也写古体诗；杜甫的《三吏》《三别》《赴奉先县咏怀五百字》这些都是古体诗。只是当代人不按照旧体诗规则写却自认为是旧体诗，又没有能力写好现代诗，甚至还要改革旧体诗，真是荒唐至极。当下诗坛，好的作品寥寥，俗不可耐的文字堆砌多多；自由诗粗陋浅白，格律诗走向酸腐，古风雅韵一塌糊涂。然而，【尹玉峰教授律绝曲赋愿景】包括现代诗及歌词，旨在忠诚于信仰和理想，具有最慈悲襟怀，世界上的一切苦难，都包容在心，并把它咀嚼出甜味来，号召诗人积极去寻找斗争的方法，前进的灯塔；不受世俗干扰。对待美好事物，应该最是痴情；读书万卷、谴纶流香、词藻华丽，齐绽文人情怀；诗人无论青灯走笔在多少个阴天、黄昏、黑夜……哪怕初始时的光亮，一点点、一丝丝，亦或是那么短短的一瞬间，都能拨动他(她)内心的琴弦，给读者的心灵带来震撼和温暖。
【01】
尹玉峰 诗《五律 • 齐宣王》
寡义愧人君，薄情必忘恩。
用时钟无艳，无事夏迎春。
宫里荒唐事，帝乡怎太平？
江山从此去，把盏笑谈中。
【02】
尹玉峰《五律 • 断肠》
淡淡显浓芳，盈盈绕大千。
丝丝心雨落，霭霭见莽苍。
迷恋炊烟起，伊人想断肠。
今生情凄苦，来世可酣甜？
【03】
尹玉峰《七律 • 齐物》
仰望黄昏落日圆，飞云掠过大朝阳。
帝都晚妆随风去，万户脱衣伴雨眠。
林暗物黑托长梦，月明星灿照心田。
与天共我同生灭，蝶绕庄生慕圣贤。
【04】
尹玉峰 《五绝 • 牡丹》
画里有乾坤，圆于月一轮。
换得千世美，国色万年情。
【05】
尹玉峰 《六绝 • 雪茗》
点盏沁心雪茗，翠雾藉慰风尘。
苍山寂已星月，夜色阑珊晓风。
【06】
尹玉峰 《六绝 • 周公》
修身处世明镜，璀璨光芒一生。
面壁十年破壁，刚柔睿智周公。
【07】
尹玉峰《六绝 • 安窑洞》
身居破败窑洞，梦里新天蔚蓝。
面壁十年破壁，光明璀璨东方。
【08】
尹玉峰《七绝 • 菩提达摩》
嵩山面壁九年功，断臂达摩启法宗。
肉骨精髓留震旦，千年香火点禅灯。
【09】
尹玉峰《七绝 • 二祖慧可》
禅灯闪烁照心安，立雪虔迎圣祖光。
求取衣钵刀断臂，梵音天籁响东方。
【10】
尹玉峰《七绝 • 三祖僧璨》
信心铭璨藉凡人，草芥丛中度众生。
佛祖塔尖观下望，喧嚣熙攘待禅音。
【11】
尹玉峰《七绝 • 四祖道信》
僧尼不再苦奔波，安寨扎营好放歌。
殿上十八罗汉立，农禅修静悟成佛。
【12】
尹玉峰《七绝 • 五祖弘忍》
前生栽树遇佛缘，无奈华年老不堪。
转世投胎偿所愿，怀真抱朴释佛光。
【13】
尹玉峰《七绝 • 六祖惠能》
菩提明镜惑尘埃，则是空来顿悟开。
隐匿衣钵观弟子，肉身永驻大龛台。
【14】
尹玉峰《七绝 • 嵇康》
嵇康魂邈在幽篁，一曲广陵散四方。
远迈不群石眼笑，不攀衙府事荒唐。
【15】
尹玉峰《七绝 • 阮籍》
阮籍酩酊梦释怀，醒来贤士共徘徊。
蛙鸣人寂黄昏后，桂浆兰舟伴月来。
【16】
尹玉峰《七绝 • 金圣叹》
圣叹金君甚洒脱，抗粮哭庙遇杀戮。
红尘看破还一笑，倒地升天也乐呵。
【17】
尹玉峰《七绝 • 罗公》
慈眉善目向人间，德艺双馨福大千。
大雅诗书名画印，罗公走笔纸生烟。
【18】
尹玉峰《七绝 • 干云》
南国有友叫干云，腹有诗书法理通。
湘水饮来人睿智，维权护法讨公平。
【19】
尹玉峰《七绝 • 行道》
江山代代出英才，岁月金樽把盏来。
若是生还行道日，丹心铁骨众兄台。
【20】
尹玉峰《七律 • 雅士》
谁人巧手制缂丝，蕙质绝尘我自期。
倏而来兮忽而逝，烟霞明暗闪端仪。
【21】
尹玉峰《七绝 • 良人》
以身殉志感良人，碧海红花幻梦真。
公者无私天地动，星移斗转月儿明。
【22】
尹玉峰《七绝 • 人间》
人间正道惠生民，鬼脚无端践踏行。
雷部轰鸣驱电抺，夜阑风静听江声。
【23】
尹玉峰《七绝 • 采蜜》
蜂儿采蜜满蜂房，无奈常遭黑手悬。
频舞帘珠疏影灭，翠烟一望断人肠。
【24】
尹玉峰《七绝 • 察》
缺心少肺又浮夸，苟且逍遥更井蛙。
风物本应抬望眼，须察人后笑昏瞎。
【25】
尹玉峰《七绝 • 怨》
莫起私心莫怨仇，小人常计小人谋。
虚无历史污公者，妄语奸言哪日休。
【26】
尹玉峰《七绝 • 警》
熏心利欲狗合欢，蛇鼠同窝祸大千。
地狱因何空荡荡，原来魔鬼在人间。
【27】
尹玉峰《七绝 • 信》
官民互解信为真，失信伤民社稷倾。
霸不欺邻王四海，家国举信共腾今。
【28】
尹玉峰《七绝 • 泥牛》
大地微微瘴气吹，漫天土脸伴尘飞。
失魂丢魄神生病，入海泥牛半点灰。
【29】
尹玉峰《七绝 • 望乡》
定定天涯望故乡，晚风拂过万重山。
安能借羽飞城廓，明月高悬照大江。
【30】
尹玉峰《七绝 • 宏村》
客坐宏村望月楼，轻摇纸扇怅幽幽。
池塘蛙叫星辰笑，只是难捞月一钩。
【31】
尹玉峰《七绝 • 清欢》
人间至味是清欢，仰止天风抚远山。
蕴玉藏珠怀若谷，心湖侧畔水云间。
【32】
尹玉峰《七绝 • 齐物》
林暗星明月亮白，繁星撒网满瑶台。
地天物我同生灭，蝶舞幽篁自释怀。
《闳约深美》全文
一一也诗文也人生
作者：尹玉峰
哪堪一个俗字解这生活百态，任尔鸡汤淋漓，任尔天花乱坠，我自追求闳约深美的高远境界！上下求索，荆楚遍布追寻的雅士盘桓……到如今，我猛然发现：人们的心灵，与闳约深美的境界渐行渐远……但是我依然上下求索，一路阡陌，长满了兰蕙，洒下坠露的花香！灵魂花儿般淡雅亲切，美好略带悲伤……
如何提升人们的生命质量，丰富人们的精神生活的使命，应由有识之士担当起来，若没有宏观意识，只以雕虫小技为乐，便误入了歧途。真理总是客观性和价值性的统一，即强调真实性，也强调客观性。升华到一种价值关怀，社会关怀。正如北宋的邵雍说：“学不际天人，不足以谓之学” （《皇极经世·观物外篇》）。风物放眼，心界无垠，谓之“闳"。
人的生命是天地万物的有机构成部分，是宇宙性的存在，是万物中的一物。整个人类是一个大我，小我的具体生命与宇宙、天地、社会息息相关。人类的精神是宝贵的，思索的头颅至高无上；爱也爱恨也恨，已然蚀骨，放眼真理流年……风雪霜，染身上，不图花香沾衣裳，只问遥夜寒风凛，谁去葬冷月光？
"约”：《周易》中的“简易”之说，便是倡导崇尚简约，以简驭繁，顺适畅达。有行必有止，有开必有关，呼与吸；进与退，快与慢，多与少，皆是辩证关系。过犹不及，欲速则不达；节之则长，恣之则短，都是在讲事物的变化规律。如果任尔随心所欲，任性而为，忘乎所以，必受惩罚。
“深"：做人要进一步深厚，深邃，深刻起来，拥有了“闳”的横向空间里的宏大与宽阔的度，又有约制性把握，那么，深则是在纵向时间深入透彻的长度，二者相辅相成。舍其厚度的“闳”会走向大而空，而舍其宽广的深亦会趋向狭而窒窄。参透生死，崇德广业，淡泊名利，具有慧心理智者，才能抵达“深”的境界。
“美"：理解了闳、约、深，“美”自浮现，人生有多少浪漫情怀，多少摄人心魄的美丽由此而派生的感动，都在流光溢彩：
初心如花，静静开放在海角天涯，
风摇水动，云卷云舒、四海为家。
岸边杨柳与春风婆娑，湖面春燕
飞翔，蝶舞翩翩，枝头雀鸟喳喳。
心间，春光明媚，恬意安暖一一
任思绪随风飘逸，飞向海角天涯！
岁月深髓里，那花香有浓也有淡，
手执这朵花温婉陶醉，静好优雅！
作者：尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授
