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一一尹玉峰闳约深美律绝32首

欢迎走进北京头条、海外头条主编【尹玉峰教授律绝曲赋愿景】对古代读书人来说,格律诗(近体诗)是必学内容。古体诗是作为近体诗(格律诗)相对而言,格律诗诞生以后,这种不遵循平仄、对仗、黏连等格律规的诗被称为古体诗。即使是在格律诗完全成熟的唐朝,诗人们也有大量的古体诗,李白也写古体诗;杜甫的《三吏》《三别》《赴奉先县咏怀五百字》这些都是古体诗。只是当代人不按照旧体诗规则写却自认为是旧体诗,又没有能力写好现代诗,甚至还要改革旧体诗,真是荒唐至极。当下诗坛,好的作品寥寥,俗不可耐的文字堆砌多多;自由诗粗陋浅白,格律诗走向酸腐,古风雅韵一塌糊涂。然而,【尹玉峰教授律绝曲赋愿景】包括现代诗及歌词,旨在忠诚于信仰和理想,具有最慈悲襟怀,世界上的一切苦难,都包容在心,并把它咀嚼出甜味来,号召诗人积极去寻找斗争的方法,前进的灯塔;不受世俗干扰。对待美好事物,应该最是痴情;读书万卷、谴纶流香、词藻华丽,齐绽文人情怀;诗人无论青灯走笔在多少个阴天、黄昏、黑夜……哪怕初始时的光亮,一点点、一丝丝,亦或是那么短短的一瞬间,都能拨动他(她)内心的琴弦,给读者的心灵带来震撼和温暖。

【01】
尹玉峰 诗《五律 • 齐宣王》
寡义愧人君,薄情必忘恩。
用时钟无艳,无事夏迎春。
宫里荒唐事,帝乡怎太平?
江山从此去,把盏笑谈中。
【02】
尹玉峰《五律 • 断肠》
淡淡显浓芳,盈盈绕大千。
丝丝心雨落,霭霭见莽苍。
迷恋炊烟起,伊人想断肠。
今生情凄苦,来世可酣甜?
【03】
尹玉峰《七律 • 齐物》
仰望黄昏落日圆,飞云掠过大朝阳。
帝都晚妆随风去,万户脱衣伴雨眠。
林暗物黑托长梦,月明星灿照心田。
与天共我同生灭,蝶绕庄生慕圣贤。
【04】
尹玉峰 《五绝 • 牡丹》
画里有乾坤,圆于月一轮。
换得千世美,国色万年情。
【05】
尹玉峰 《六绝 • 雪茗》
点盏沁心雪茗,翠雾藉慰风尘。
苍山寂已星月,夜色阑珊晓风。
【06】
尹玉峰 《六绝 • 周公》
修身处世明镜,璀璨光芒一生。
面壁十年破壁,刚柔睿智周公。
【07】
尹玉峰《六绝 • 安窑洞》
身居破败窑洞,梦里新天蔚蓝。
面壁十年破壁,光明璀璨东方。
【08】
尹玉峰《七绝 • 菩提达摩》
嵩山面壁九年功,断臂达摩启法宗。
肉骨精髓留震旦,千年香火点禅灯。
【09】
尹玉峰《七绝 • 二祖慧可》
禅灯闪烁照心安,立雪虔迎圣祖光。
求取衣钵刀断臂,梵音天籁响东方。
【10】
尹玉峰《七绝 • 三祖僧璨》
信心铭璨藉凡人,草芥丛中度众生。
佛祖塔尖观下望,喧嚣熙攘待禅音。
【11】
尹玉峰《七绝 • 四祖道信》
僧尼不再苦奔波,安寨扎营好放歌。
殿上十八罗汉立,农禅修静悟成佛。
【12】
尹玉峰《七绝 • 五祖弘忍》
前生栽树遇佛缘,无奈华年老不堪。
转世投胎偿所愿,怀真抱朴释佛光。
【13】
尹玉峰《七绝 • 六祖惠能》
菩提明镜惑尘埃,则是空来顿悟开。
隐匿衣钵观弟子,肉身永驻大龛台。
【14】
尹玉峰《七绝 • 嵇康》
嵇康魂邈在幽篁,一曲广陵散四方。
远迈不群石眼笑,不攀衙府事荒唐。
【15】
尹玉峰《七绝 • 阮籍》
阮籍酩酊梦释怀,醒来贤士共徘徊。
蛙鸣人寂黄昏后,桂浆兰舟伴月来。
【16】
尹玉峰《七绝 • 金圣叹》
圣叹金君甚洒脱,抗粮哭庙遇杀戮。
红尘看破还一笑,倒地升天也乐呵。
【17】
尹玉峰《七绝 • 罗公》
慈眉善目向人间,德艺双馨福大千。
大雅诗书名画印,罗公走笔纸生烟。
【18】
尹玉峰《七绝 • 干云》
南国有友叫干云,腹有诗书法理通。
湘水饮来人睿智,维权护法讨公平。
【19】
尹玉峰《七绝 • 行道》
江山代代出英才,岁月金樽把盏来。
若是生还行道日,丹心铁骨众兄台。
【20】
尹玉峰《七律 • 雅士》
谁人巧手制缂丝,蕙质绝尘我自期。
倏而来兮忽而逝,烟霞明暗闪端仪。
【21】
尹玉峰《七绝 • 良人》
以身殉志感良人,碧海红花幻梦真。
公者无私天地动,星移斗转月儿明。
【22】
尹玉峰《七绝 • 人间》
人间正道惠生民,鬼脚无端践踏行。
雷部轰鸣驱电抺,夜阑风静听江声。
【23】
尹玉峰《七绝 • 采蜜》
蜂儿采蜜满蜂房,无奈常遭黑手悬。
频舞帘珠疏影灭,翠烟一望断人肠。
【24】
尹玉峰《七绝 • 察》
缺心少肺又浮夸,苟且逍遥更井蛙。
风物本应抬望眼,须察人后笑昏瞎。
【25】
尹玉峰《七绝 • 怨》
莫起私心莫怨仇,小人常计小人谋。
虚无历史污公者,妄语奸言哪日休。
【26】
尹玉峰《七绝 • 警》
熏心利欲狗合欢,蛇鼠同窝祸大千。
地狱因何空荡荡,原来魔鬼在人间。
【27】
尹玉峰《七绝 • 信》
官民互解信为真,失信伤民社稷倾。
霸不欺邻王四海,家国举信共腾今。
【28】
尹玉峰《七绝 • 泥牛》
大地微微瘴气吹,漫天土脸伴尘飞。
失魂丢魄神生病,入海泥牛半点灰。
【29】
尹玉峰《七绝 • 望乡》
定定天涯望故乡,晚风拂过万重山。
安能借羽飞城廓,明月高悬照大江。
【30】
尹玉峰《七绝 • 宏村》
客坐宏村望月楼,轻摇纸扇怅幽幽。
池塘蛙叫星辰笑,只是难捞月一钩。
【31】
尹玉峰《七绝 • 清欢》
人间至味是清欢,仰止天风抚远山。
蕴玉藏珠怀若谷,心湖侧畔水云间。
【32】
尹玉峰《七绝 • 齐物》
林暗星明月亮白,繁星撒网满瑶台。
地天物我同生灭,蝶舞幽篁自释怀。

《闳约深美》全文
一一也诗文也人生
作者:尹玉峰
哪堪一个俗字解这生活百态,任尔鸡汤淋漓,任尔天花乱坠,我自追求闳约深美的高远境界!上下求索,荆楚遍布追寻的雅士盘桓……到如今,我猛然发现:人们的心灵,与闳约深美的境界渐行渐远……但是我依然上下求索,一路阡陌,长满了兰蕙,洒下坠露的花香!灵魂花儿般淡雅亲切,美好略带悲伤……
如何提升人们的生命质量,丰富人们的精神生活的使命,应由有识之士担当起来,若没有宏观意识,只以雕虫小技为乐,便误入了歧途。真理总是客观性和价值性的统一,即强调真实性,也强调客观性。升华到一种价值关怀,社会关怀。正如北宋的邵雍说:“学不际天人,不足以谓之学” (《皇极经世·观物外篇》)。风物放眼,心界无垠,谓之“闳"。
人的生命是天地万物的有机构成部分,是宇宙性的存在,是万物中的一物。整个人类是一个大我,小我的具体生命与宇宙、天地、社会息息相关。人类的精神是宝贵的,思索的头颅至高无上;爱也爱恨也恨,已然蚀骨,放眼真理流年……风雪霜,染身上,不图花香沾衣裳,只问遥夜寒风凛,谁去葬冷月光?
"约”:《周易》中的“简易”之说,便是倡导崇尚简约,以简驭繁,顺适畅达。有行必有止,有开必有关,呼与吸;进与退,快与慢,多与少,皆是辩证关系。过犹不及,欲速则不达;节之则长,恣之则短,都是在讲事物的变化规律。如果任尔随心所欲,任性而为,忘乎所以,必受惩罚。
“深":做人要进一步深厚,深邃,深刻起来,拥有了“闳”的横向空间里的宏大与宽阔的度,又有约制性把握,那么,深则是在纵向时间深入透彻的长度,二者相辅相成。舍其厚度的“闳”会走向大而空,而舍其宽广的深亦会趋向狭而窒窄。参透生死,崇德广业,淡泊名利,具有慧心理智者,才能抵达“深”的境界。
“美":理解了闳、约、深,“美”自浮现,人生有多少浪漫情怀,多少摄人心魄的美丽由此而派生的感动,都在流光溢彩:
初心如花,静静开放在海角天涯,
风摇水动,云卷云舒、四海为家。
岸边杨柳与春风婆娑,湖面春燕
飞翔,蝶舞翩翩,枝头雀鸟喳喳。
心间,春光明媚,恬意安暖一一
任思绪随风飘逸,飞向海角天涯!
岁月深髓里,那花香有浓也有淡,
手执这朵花温婉陶醉,静好优雅!

作者:尹玉峰,沈阳市生人,现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授




