欢迎走进北京头条、海外头条【尹玉峰教授律绝曲赋愿景】对古代读书人来说，格律诗（近体诗）是必学内容。古体诗是作为近体诗（格律诗）相对而言，格律诗诞生以后，这种不遵循平仄、对仗、黏连等格律规的诗被称为古体诗。即使是在格律诗完全成熟的唐朝，诗人们也有大量的古体诗，李白也写古体诗；杜甫的《三吏》《三别》《赴奉先县咏怀五百字》这些都是古体诗。只是当代人不按照旧体诗规则写却自认为是旧体诗，又没有能力写好现代诗，甚至还要改革旧体诗，真是荒唐至极。当下诗坛，好的作品寥寥，俗不可耐的文字堆砌多多；自由诗粗陋浅白，格律诗走向酸腐，古风雅韵一塌糊涂。然而，【尹玉峰教授律绝曲赋愿景】包括现代诗及歌词，旨在忠诚于信仰和理想，具有最慈悲襟怀，世界上的一切苦难，都包容在心，并把它咀嚼出甜味来，号召诗人积极去寻找斗争的方法，前进的灯塔；不受世俗干扰。对待美好事物，应该最是痴情；读书万卷、谴纶流香、词藻华丽，齐绽文人情怀；诗人无论青灯走笔在多少个阴天、黄昏、黑夜……哪怕初始时的光亮，一点点、一丝丝，亦或是那么短短的一瞬间，都能拨动他(她)内心的琴弦，给读者的心灵带来震撼和温暖。

风物篇

尹玉峰 元曲《中吕 • 桃花江》 

        江水苦熬黑夜， 盼黎明灿烂花朵。 桃花江景色， 人美是天择， 桃夭钟鼓乐。 

※[桃夭]：出自尹文甫采集《诗经》。 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

尹玉峰 元曲《天净沙 •  春雪》 

        帝都春暖冬花，迟开六瓣嗟呀， 烟柳脱出骏马。 冰消雪化， 入春土护春花。 

尹玉峰 元曲《中吕 • 春分》

        白昼始长黑夜， 待春分烂漫花帖。 水空光四射， 润物竟天泽， 莺鸣催绿叶。 

尹玉峰 元曲《步步娇 • 柳燕桃》(双调) 

        帝都春来和风畅， 墙角梅先放。 燕柳烟， 迎罢归燕戏雕梁。 袅袅然， 人醉在京桃上。 

尹玉峰 元曲《双调•对玉环•陌上花开》 

        陌上花开， 风光胜玉台。 信步徘徊， 众生要释怀。 莺飞唱对白， 蛙鸣声贺彩。 隐隐青山， 依稀老木宅； 傍水生息， 佳人瑶浴来。 

继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力！

尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授