再谈理性

竹林风罗杨柳

    愚好写心得，现处反思，山水游记、往年趣事，日后择机。其实，我根本不会写文章、吟咏风歌，更不敢乱发表东西，会的连皮毛也不抵。因为，圣贤经典没看多少，经世致用现代知识泛泛初识，很多东西不了解，很多于己大用的智慧并无开启。同时，没有任何写作技巧的学习，《古文观止》徒知其书，《文心雕龙》徒知其名。世间学问，都处变与不变，不变的是天命，是大道，是性理，是一起超越“现实”的真善美与圆顿智慧。变的是器物，是历史，是生死，是后天气禀所居之习气。

    我哪敢谈理性，纯粹是个人主义的发表。

按照《中庸》的微言大义，上天本具的、人本具的一切智慧、一切光辉、一切真善美，就是理，就是性，理与性是一体的。好像我们现在说理性是这个人不冲动，确有此意味。每个人都有理性，而且是没有差别的。但是各种因素影响，习气大，所以要教育、要反思来改造，去发现发掘而不是发明理性。

    越长大烦恼越多、更深，其实深层次来说，就是没有了理性。知道理性，而不去实践，不去和谐中庸自己、自己与别人、社会、人与自然的关系，也是不理性。要理性，必须要实践，必须要知道中庸，知道智仁勇。平时，烂说话，平时小气斤斤，平时不知道规划人生，都是不值得过的人生。所犯之忧虑，未遵“发而皆中节”，是为乱理。做多少假事情，与诚身有道、立身行道相悖逆。对待天地国亲师友，莫非“利而交”，莫知“道而同”。终极的与现实的，看似冲突，现实做不好，这个大熔炉做不好，非真名士大丈夫。一切的经历与困难都是财富，此言君子也，非自甘堕落之人。腾笼换鸟、凤凰涅槃，哪有那么容易。充满着快乐的人生、有意义的人生，是需要锻造的。要做专一之事，行重典之德。

    生活中，我充斥着无数的感性色彩，愚钝之人，才是这样。三思而后行，无思而后行。且不言罪于人事，天道昭昭，三尺神明，何不知焉？古天子，遇天灾大事，必发罪己诏，忏悔其业。忏悔在各个学问中是有的。贪、恨、傲、疑、大不敬、浪费、口无遮拦，都是不可取的，“存天理，灭人欲”，不是痛苦的，（短暂痛苦），不是不要东西，不要任何的物质、妻子，而是把天理放到内心，多好啊。行住坐卧，有没有做到儒雅，有没有做到大方，有没有推己及人，有没有换位思考？爱人者，人爱之，天爱之 子孙保之。真的需要去列计划思惟这些，血气方刚真男儿，知过不改大丈夫。

    最后，借“苟日新，日日新”来自勉精勤，祈冀生民大同登上。