郭老师，请问：“老子开创的道家与孔子开创的儒家，以及先秦诸子百家，彼此是怎样的关系？”实际上就是一个周朝史官与一个鲁国宰官，以及一群诸侯百官共同论道的关系。史官秉笔直书，不烦赘述，言简意赅，提纲挈领，兼该道器，囊括天人、清净无为、摄性归心。宰官事无巨细，日理万机，上致其君，下则其民，安邦定国，文武兼备，握发吐哺，天下归心。所谓百官，大到出将入相，诸如管仲、晏婴、吴起、商鞅、苏秦、张仪；中到卿士大夫，诸如杨朱、墨翟、孟轲、荀况；小到关园小吏，诸如尹喜、庄周。按道理讲，这些百官里面多有比老子、孔子权大势大的人在，只可惜他们在位期间和有生之年，并没有像圣人一样用人格捍卫先王礼法或用生命捍卫天子尊严。而权势较小及无权无势之人，虽有心而力不足也，故而牢骚成书， 一并与将相大人们的经纬方略，汇集成了百家之言。为何老子与孔子特出于其他各家？以其思想深邃，高屋建瓴，综罗百代，无出其右。并能高尚道德，推尊礼法，以圣人之智，行君子之务，披褐而怀玉，思不出其位。尔来后世学人，无不心悦诚服，举而冠之以“玄圣”、“素王”，犹不能尽爱敬之意，遂立为各自教主，顶礼膜拜，祭祀不绝，以至于今！