孔子论器

文/张松

孔子说，君子不器。又说，君子藏器于身。他赞赏管仲，又评论管仲器小。为何呢？倒底什么意思？

孔子认为：器，作为一种使用或储藏的工具，它往往不能互相贯通所用，仅仅局限于一方面。所以，孔子不赞成君子只成为一种单一的、触类不通的人。从而被器所限制，不能成为一个具有多方面能力、触类旁通的人。

君子藏器于身，就是说要把你的技能不断储藏起来，在自己的需要的时候，充分发挥出藏器的最大功能。

说某某人器小。这和小气以及气量小还不完全相同。后者往往是指某某人胸怀狭隘或者小。而前者则是指某某人尚未成大器，更没有达到不器的境界。不器则是超越了大器，是器的最高境界。就好比说治国治事大有作为，可简称大为，而无为而治则是治国治事的至高境界。

孔子的这些思想，要靠我们去慢慢理解和消化。