岳阳十景一诗一联
文/刘阳明（岳阳）
（一）名楼仰哲
七律.题岳阳楼
刘阳明
洞庭西畔立名楼，
阅尽沧桑岁月悠。
鲁肃点兵留胜迹，
杜公题韵映江流。
湖光云漫千峰秀，
坤道涛奔万楫愁。
忧念长萦心曲系，
豪情破霭贯神州。
联题.岳阳楼
刘阳明
凭栏处，忆东吴点将，杜孟题诗，看洞庭波涌，西接巫山烟霭，南连潇水云霞，千秋胜迹凝忧乐；
极目时，思北宋华章，湖泊焕彩，叹岳阳楼雄，外揽乾坤浩渺，内彰家国襟怀，万古英魂壮画图。
（二）洞庭浮黛
七律.洞庭浮黛咏君山
刘阳明
湖心翠屿映清漘，
七二峰姿幻亦真。
湘女啼痕凝泪竹，
柳郎佳话寄青筠。
秦封汉迹遗荒冢，
宋鼓唐风绕古津。
遥对名楼添秀色，
千秋胜境梦魂频。
联题.君山鸟长联
刘阳明
昆仑遗石，浮黛卧波，七二峰凝秦汉霜，看射蛟台冷、封山印古，飞来钟警农桑梦，千秋胜迹凭谁问？湘妃血染斑篁泪，柳毅书传青筠意，尽付与洞庭烟雨、岳峦云嶂；
琼琚映月，祥氛绕屿，百叠轻摇魏晋风，忆妈祖祠幽、龙涎井澈，浩气歌萦天地魄，一岛灵姿引鹤踪。谪仙诗镌楚岫铭，希文心寄苍生愿，皆化入沧浪月影、鹭影云踪。
（三）南湖泛舟
七律.南湖泛舟
刘阳明
洞庭逸咏绕汀洲，倚岭凝幽韵自柔。
一水浮光摇翠屿，九龟逐浪伴苍虬。
三桥宋迹遗风驻，五里明茔古意留。
最喜诗魂萦此境，轻舟载梦入仙丘。
联题.南湖泛舟
刘阳明
倚龙山，揽九龟，碧波漾处，三眼桥横凝宋韵，五里茔留存古情，天灯遥映南津渡，万载遗痕隐幽壑；
邀墨客，泛扁舟，素月升时，青莲句吟迷晚照，燕公诗咏豁尘心，圣寺香萦云外境，千般雅趣绕清涟。
（四）金鹗叠翠
七律.金鹗叠翠
刘阳明
岳郡城巅耸翠烟，鹗山佳誉史中传。
珍禽曾聚祥光耀，溪涧长流雅韵妍。
旧炮残壕留战忆，文星碧谷蕴诗笺。
凭亭极目云天渺，静赏清幽岁月延。
联题.金鹗叠翠
刘阳明
金鹗嵯峨，忆往昔吴营炮垒，战壕犹记风云涌，翠谷幽亭，静聆岁月沧桑语；
名山毓秀，观今朝玉寺禅音，文阁恒留翰墨香，长江浩渺，笑看乾坤锦绣图。
（五）团湖采莲
七律.团湖采莲
刘阳明
湖光潋滟映穹天，团浦莲馨漫野田。
灵种遗波呈瑞色，仙裳濯水舞柔涟。
雲摇翠盖尘难玷，月照琼枝志自贤。
廉政高风承此韵，千秋雅洁共婵娟。
联题.团湖采莲
刘阳明
观团湖胜境，忆天庭妙事，想当年瑶池遗种，濯云梦清涟，看千亩荷摇，翠影参参，香尘冉冉，恰似仙娥舒广袖，引得骚人墨客，竞赋华章赞高洁；
赏廉苑嘉声，承先贤懿范，于今日党训弘规，涵楚壤淳风，感万民心聚，素襟磊磊，浩气凛凛，犹如直士守丹衷，激励后昆赤子，长怀劲节葆清操。
（六）玉笥吟骚
七律.玉笥吟骚
刘阳明
玉笥峰巅祠宇幽，
忠魂千载绕江流。
离辞一卷惊天地，
浩问诸章泣鬼俦。
独醒亭前思俊骨，
濯缨桥畔忆清讴。
龙舟竞渡端阳日，
万古高风映九州。
联题.玉笥吟骚
刘阳明
玉笥峰巅，祠立千秋，忆屈子行吟，沅湘凝露，离骚一卷惊霄汉，看独醒亭边，濯缨桥旁，桃花影里，寿星台畔，遗韵犹存，八景长留忠烈骨；
汨罗滨侧，波流万古，想灵均投赋，日月悬文，天问诸章泣鬼神，听飞舸鼓催，高跷歌闹，锣钹声中，舞鸾队间，英魂不泯，九州共仰圣贤风。
（七）五尖竞秀
七律.五尖竞秀
刘阳明
临湘胜境五峰悠，
异彩同辉映眼眸。
太白题诗添古韵，
瑶胞寻梦寄乡愁。
瀑垂十里桃花舞，
寺隐千重翠色留。
百尺阶连英烈志，
湖山新景共长讴。
联题.五尖竞秀
刘阳明
五峰耸翠，临湘胜景彰千载，谪仙题韵，武穆挥毫，瑶裔寻根苍嶂里，瀑垂碧涧溪头，聆梵钟清响，九回梯迹犹存，缅贤杰襟怀，湖光山色凝佳画
一脉流芳，楚地灵姿聚八方，松篁觅趣，禅寺寄魂，携友观奇赤霞中，鸟啭幽林径畔，赏云翳浮沉，万叠青葱永驻，抒家国豪情，逸闻典故焕远思。
（八）云山探幽
七律.云山探幽怀古
刘阳明
幕阜西支接大荒，云山探胜入苍茫。
松涛卷翠千峰舞，瀑雨飞珠万壑凉。
古殿风清凝道气，丰碑血碧映湖光。
三征勒石英魂在，铁马金戈梦未央。
联题.云山探幽
刘阳明
峰叠翠屏，林啸松涛，飞瀑悬天惊宿鸟，洞庭波漾铁山影，探幽径，云阶九转通玄境；
寺藏古韵，铭镌浩气，祖师殿静守千秋，烈士魂凝三捷光，仰丰塔，梵钟一杵醒尘心。
（九）古村遗韵
七律.咏张谷英
刘阳明
笔架嵯峨映碧霄，渭溪潋滟绕村娇。
千扉曲径连阡垄，万井空阶聚秩韶。
黛瓦飞檐藏逸趣，雕梁画栋隐琼瑶。
乡闾别馆百年誉，余韵悠悠岁月遥。
联题.张谷英村
刘阳明
笔架擎云，渭水环庄，干枝连栋开宏构，双寻玄井藏星斗，巷陌纵横，晴雨不侵，真个是民间故宫千秋画；
张门立训，孝友传家，耕读继世育英才，六旬岁月续箕裘，族魂凝聚，贤良辈出，堪称为天下第一村。
（十）诗圣留踪
七律.登平江杜甫墓
刘阳明
水抱孤村墓影寒，秋风残碣吊诗坛。
忧黎泣血终南亩，逐客飘蓬到楚峦。
一脉忠魂追屈子，千年文气寄江湍。
凭栏望断天涯路，剩有书声落古棺。
联题.平江杜甫墓
刘阳明
汨水汤汤，怀屈子忠忱，叹诗圣飘零，忧民泣血千秋恨，孤冢犹存唐韵骨；
巴陵浩浩，映平江浩气，看贤才踵武，报国倾心万古情，清魂长护楚乡风。
诗联铸岳 十景擎云
——刘阳明《岳阳十景一诗一联》评析
何玉平
读完刘阳明先生的《岳阳十景一诗一联》，我放下手机，闭眼想了很久。不是在想哪首诗写得最好，也不是在比较哪副联对得最工稳。我在想一个问题：一个人得在这片土地上走过多少回，心里得装着多深的感情，才能把十个景点的诗和联，写得像是从泥土里长出来的？
这组作品共十组诗联，对应岳阳十处景致。从名楼仰哲到诗圣留踪，刘阳明像一位背着笔墨的老石匠，在巴陵大地的山川楼阁间行走，每走一处，便刻下一首诗、一副联。他不描摹景色的皮相，而是把景背后的历史、人物、魂魄，一并凿进文字里。
先说诗。十首七律，格律工稳，气象雄阔。写景时，他不是端着相机按快门，而是把自个儿搁进景里去感受。写岳阳楼，他不只写“洞庭西畔立名楼”的巍峨，更写“忧念长萦心曲系”的沉郁——这不是站在楼外看楼，是登楼之后，被范仲淹那句“先忧后乐”砸中了心口，才写得出的句子。写君山，他不止写“湖心翠屿映清漘”的秀美，而是把湘妃泪竹、柳毅传书这些千年传说，凝成“千秋胜境梦魂频”七个字。这里的“梦魂”，不是轻飘飘的想象，是几千年文化积淀压出来的重量。
我特别喜欢《团湖采莲》那首。团湖的荷花，别人写可能就是“接天莲叶无穷碧”那一路，美则美矣，但隔着一层。刘阳明却从荷花写到“廉政高风”，写到“千秋雅洁共婵娟”。他不避讳这种升华，因为他是真心觉得荷花的“出淤泥而不染”，跟人间的清白操守，本就是同一回事。这不是硬贴标签，是传统文化里借物喻人的老法子——以花喻人，以物明志。读到这里，你会觉得他写的不是荷，是人；不是景，是心。
再说联。如果说刘阳明的诗是沉稳的行走，那他的联就是激情的舞蹈。十副对联，篇幅大多较长，最长的当属题君山那副长联。上联从“昆仑遗石”起笔，一路写到湘妃、柳毅、射蛟台、封山印，把君山的前世今生像撒网一样铺开；下联以“琼琚映月”对起，收束于“沧浪月影、鹭影云踪”。全联气脉贯通，意象密集而不拥堵，像一幅徐徐展开的长卷。这种长联不好写，容易写成流水账，也容易堆砌典故让人看不懂。但刘阳明处理得老到：每个典故都是活的，不是冷冰冰的知识；每处景色都是亲眼见过的，不是抄书抄来的。
《联题·玉笥吟骚》那副也见功力。“玉笥峰巅，祠立千秋”起得庄重，“离骚一卷惊霄汉”承得有力，“看独醒亭边，濯缨桥旁，桃花影里，寿星台畔”这一串排比，如镜头推拉，把屈子祠周边的景致一一扫过，最后落在“八景长留忠烈骨”。下联从“汨罗滨侧”写起，“天问诸章泣鬼神”与上联“离骚一卷惊霄汉”形成呼应，结尾“九州共仰圣贤风”收得堂正。整副联像一座建筑，结构对称，榫卯严丝合缝，气势却一点不板滞。
读这组作品，我一直在想一个问题：刘阳明凭什么能把这些写透？后来我琢磨出一点门道——他写景，从来不只是写景。他写岳阳楼，写的是忧乐；写君山，写的是神话与历史的交织；写团湖，写的是廉洁；写玉笥山，写的是屈原的风骨；写五尖山，写的是英烈；写云山，写的是忠魂；写张谷英村，写的是家训与传承；写杜甫墓，写的是诗圣的漂泊与千秋文气。每一处景，在他笔下都是一扇门，推门进去，里面站着历史，站着人物，站着一种精神。
这就叫“托物言志”，中国古典诗歌的老传统。但传统不是谁都能接住的。你得真懂，真信，真把自己放进去。刘阳明显然接住了。他不是在“写诗”，他是在用诗和联，给岳阳的山水人文“立传”。
从技术层面看，十首七律都严守格律，对仗工稳，用字讲究。《名楼仰哲》中“湖光云漫千峰秀，坤道涛奔万楫愁”一联，“千峰秀”与“万楫愁”，一明一暗，一开阔一沉郁，对比中生出张力。《洞庭浮黛咏君山》里“湘女啼痕凝泪竹，柳郎佳话寄青筠”，“凝”与“寄”两个动词用得准，把静态的竹子写出了动态的情感。《南湖泛舟》中“一水浮光摇翠屿，九龟逐浪伴苍虬”，“摇”字、“伴”字，把水、岛、龟、龙都写活了。这些不是硬雕出来的字，是在湖边坐了许久，看水波荡漾看久了，自然从心里冒出来的。
十副对联，除了长联的气韵贯通外，短联也见功夫。《联题·团湖采莲》中“观团湖胜境，忆天庭妙事”起笔就带神话色彩，中间“千亩荷摇，翠影参参，香尘冉冉”如工笔画般细腻，结尾“激励后昆赤子，长怀劲节葆清操”又不失教化之功。这副联把景、事、情、理四层叠在一起，却不觉沉重，因为每一层都是荷叶上自然滚落的水珠，不是硬贴上去的金箔。
当然，这组作品并非无瑕可寻。个别诗句的意象稍显密集，如《五尖竞秀》中“瀑垂十里桃花舞，寺隐千重翠色留”，“十里”与“千重”在单句中连用，视觉上略有壅塞之感。长联中个别处用典偏多，对不熟悉岳阳本地历史的读者来说，可能需要注释。但这些都是白璧微瑕，不掩整体的光芒。
更可贵的是刘阳明创作中的“忧乐”意识。这几乎是所有写岳阳的人绕不开的命题，但绕不开不等于每个人都能写出新意。刘阳明的高明之处在于，他不把“忧乐”当作口号喊，而是让它从字里行间自然渗透出来。你看他写岳阳楼的联：“凭栏处，忆东吴点将，杜孟题诗……千秋胜迹凝忧乐”——忧乐不是抽象的概念，是凝结在“东吴点将”“杜孟题诗”这些具体历史事件中的；你看他写杜甫墓：“忧黎泣血终南亩，逐客飘蓬到楚峦”——诗圣的忧，是“泣血”的忧，是有血肉的忧。这种写法，让“忧乐”落了地，生了根。
十组作品读下来，我有一个强烈的感受：刘阳明不是在写诗写联，他是在用诗联修志。古时候每个县都有县志，记载一方水土的人物、风物、沿革。刘阳明这组《岳阳十景一诗一联》，本质上就是一部用韵文写成的“岳阳风物志”。他把十个景点的历史、传说、地理、精神，熔铸进五十六个字或几十上百个字里，让后人哪怕没去过岳阳，读了他的诗联，也能知道岳阳楼为何名扬天下，君山为何叫“浮黛”，团湖的荷花为何与廉洁有关。这是泽被后人的事。
我们这个时代，写诗的人很多，写联的人也不少。但能把诗和联都写到这个份上，能把十处景致一一写透写深，能在严守格律的同时让文字有温度、有魂魄的，不多。刘阳明算一个。
最后想说，这组作品让我看到了一种久违的东西：一个文化人对故土的深情，不是喊出来的，是一笔一笔写出来的。他不煽情，不卖弄，不赶时髦。他就是老老实实地站在每个景点前，看够了，想透了，然后下笔。这种老实，在当下很稀缺。这种老实，写出来的东西，经得起时间。
十景裁诗，联珠耀楚水云山，笔底乾坤承大雅；千秋寄韵，翰墨香巴陵胜迹，胸中忧乐续斯文。这开篇的引言用得好，不是客气话，是实在话。刘阳明这组作品，担得起巴陵山水之托，承得住千年文脉之重。
个人艺术简介
刘阳明，男，癸巳年出生，湖南岳阳人。中共党员，网名【明月清风】，斋号：洞庭湖畔习字人，弄墨轩主。中国书画函授大学毕业。现为中国楹联学会会员，现为中华诗词学会会员.。现任岳阳市诗词楹联文化研究会副会长，秘书长，（法人代表）。岳阳市委机关分会原副秘书长现书法指导组长。岳阳市诗词协会，楹联学会，老年书协会员。本人诗词，楹联，书法作品散见于《楹联天地》《对联》《洞庭诗词》联都空谷诗钟网站，联斋《诗联家》南阳楹联等刊物。
二零二三年全球华人“书写经典”书法大赛中获得优秀奖，并被聘为春玄书画院客座教授。
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