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主办：安徽省诗词学会文旅工作委员会
诗旅同行 文脉流长
熏风拂面，夏意渐浓。在这万物茂盛的美好时节，安徽省诗词学会文旅工作委员会微信公众号，携一缕墨香、满怀热忱，与您如约相见。
诗词，是流淌在中华儿女血脉中的文化基因；旅行，是心灵与山水天地对话的生动方式。当诗词遇见旅行，便有了“诗与远方”的完美交融。安徽省诗词学会文旅工作委员会的成立，正是为了架起诗词创作与文旅发展之间的桥梁——让诗词为安徽山水赋魂，让旅行因诗意而更加丰盈。
创刊号与您见面之际，我们首先向您呈现工委揭牌仪式及第一次工作会议的简讯。这不仅是一次庄重的启航，更是一份沉甸甸的责任与承诺。从此，我们将以诗词为媒，深入挖掘安徽乃至全国文化旅游资源，推动“诗旅融合”走向纵深。
本期的“景区展示平台”，我们从黄山始。作为世界文化与自然双重遗产，黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名天下，历代文人墨客在此留下无数诗篇。“黄山四千仞，三十二莲峰”，李白的壮怀吟唱穿越千年；“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，徐霞客的感叹至今回响。我们期望，通过诗意的笔触，带您重新发现这座“天下第一奇山”的别样魅力。
未来，我们将陆续走进江淮大地的每一处风景——徽州古村落的静谧、九华佛国的庄严、天柱山的雄奇、巢湖的烟波浩渺……走进神州大地的每一处山水——大唐长安的诗路、南宋临安的西湖、塞北大漠的落日……都将因诗词而拥有更丰富的生命；每一首诗，都将为旅途增添更深远的情怀。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”文旅工作委员会的成立，是诗词服务时代、融入生活的崭新起点。我们愿做诗旅融合的点灯人，让传统文化在行走中焕发新生，让中国的山水因诗意传播而更加动人。
敬爱的读者，愿您与我们一起，在诗与旅的路上且歌且行。无论您是诗词创作者、爱好者，还是热衷文化旅游的探索者，这里都将是您精神的家园、交流的平台。让我们携手，以诗心观山水，以文脉传四方。
安徽省诗词学会文旅工作委员会编辑部
22026年夏
简讯一：
安徽省诗词学会文旅工作委员会在六安揭牌成立
5月24日上午，安徽省诗词学会文旅工作委员会揭牌仪式在六安市紫荆花怡养小镇隆重举行。省诗词学会会长邹志高、党支部书记王杰顺，六安市委宣传部、市文联、市民政局、市文旅局、裕安区等相关领导，以及省诗词学会文旅工委顾问、省内各市诗词界同仁出席仪式。中华诗词学会海峡诗词研究院等11家单位发来贺信，共同见证这一文化盛事。仪式由省诗词学会党支部书记王杰顺主持。
仪式上，省诗词学会文旅工委主任张庭清介绍了工委筹备情况。省诗词学会会长邹志高为吴玉林、金长渊、唐佳颁发了文旅工委顾问证书。省文旅工委顾问吴玉林、六安市紫荆花怡养小镇董事长田淮民、六安市文联党组书记、主席储叶来、省诗词学会会长邹志高先后致辞，对工委成立表示祝贺并寄予厚望。
省文旅工委顾问吴玉林在致辞中指出，中华优秀传统文化是民族精神命脉，“学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀”的论述，为诗词文化传承指明方向。省诗词学会成立文旅工委，是将诗词与文旅深度融合，既盘活文化资源，又赋能地方发展。他提出三点希望：坚守文化本心，深耕诗词正道；紧扣文旅融合，服务地方发展；广聚诗界英才，壮大文化力量，以诗词助力文化强省建设。
田淮民董事长介绍了紫荆花小镇文旅康养发展理念与成果，表示将以此次揭牌为契机，打造诗词康养文旅融合新模式，助力安徽文旅康养事业发展。
储叶来主席表示，六安红色底蕴深厚、绿色生态优良、诗词氛围浓厚，文旅工委落地六安，是对六安文旅与诗词事业的充分肯定。市文联将全力支持工委工作，期待以诗赋旅、以旅彰文，助力六安文旅融合高质量发展。
邹志高会长指出，文旅工委成立是践行新时期文化思想的重要举措。他要求工委坚守文化根脉，深挖安徽名胜古迹诗词底蕴，建立资源库，创作彰显徽风皖韵的文旅作品；推动融合创新，让诗词元素融入文旅各环节，常态化开展诗词进景区活动；强化协同联动，打造懂诗词、通文旅的专业队伍，提升安徽文旅影响力。
在烈掌声中，邹志高、袁孝友、张庭清共同为安徽省诗词学会文旅工作委员会揭牌。仪式后，与会领导嘉宾合影留念，并观看文艺演出。
简讯二：
安徽省诗词学会文旅工委召开首次工作会议
5月23日晚，安徽省诗词学会文旅工作委员会第一次全体工作会议在六安召开。会议旨在凝聚共识，统筹谋划诗词文旅融合发展蓝图。省诗词学会会长邹志高、支部书记王杰顺、副会长袁孝友，省诗词学会文旅工委顾问、副主任、秘书长，省内各市诗词学会负责人出席仪式。会议由省诗词学会文旅工委主任张庭清主持。
首先，省诗词学会党支部书记王杰顺宣读了《关于成立省学会文旅工作委员会的通知（安诗学字〔2026〕10号）》，设定机构职责，夯实规范化运行根基。
省诗词学会文旅工委副主任兼秘书长王娟娟通报年度工作规划，明晰创作研学、文化普及、区域联动、品牌打造等重点推进方向。
各市诗词学会负责人结合地域特色交流工作思路，提出了赛事融合、活动承办、新媒体宣传、诗词文化普及等发展构想，纷纷表态全力配合工委各项工作，携手挖掘本土诗词文旅底蕴。
省文旅工委顾问唐佳阐释工委设立背景与发展定位。他表示，工委成立顺应国家文旅融合发展战略，依托景区阵地开展诗教意义深远。全体人员要深学细悟新时代文化思想，践行主动对接文旅部门、深入景区一线、贴合产业发展、服务文旅事业的工作准则。同时依托省内文旅资源开展全国诗人游学活动，融合书画艺术丰富服务形态，最大化释放诗词文化价值。
省诗词学会分管副会长袁孝友提出工作指导意见。他要求，要紧扣文化强省建设目标，创新创作传播形式，广纳行业人才，统筹全域文旅资源，分区分片落实各项工作任务。他指出，工委发展要兼顾文化社会效益与自身价值提升，打破传统创作模式，拓展文创开发、文旅宣传等业务范畴，严格执行财务、对外对接等规章制度，吸纳专业人才保障队伍稳健发展。
最后，省诗词学会会长邹志高作总结讲话，要求工委全体成员坚守以文塑旅、以旅彰文发展主线，深耕本土文脉，打磨优质诗词作品，深化省市县联动协作，常态化开展基层文化活动，以诗词笔墨讲好安徽故事，推动全省诗旅融合事业迈上新台阶。
本次会议凝聚发展共识，敲定工作框架。后续工委将细化落实会议部署，凝聚全省诗词力量，打造特色诗意文旅名片，助力全省文化与文旅产业稳步发展。
景区展示平台
天下第一奇山——黄山风景名胜与历史文化观光介绍
黄山，坐落于安徽省黄山市境内，是中国山岳景观的巅峰代表，与长江、长城、黄河并称中华民族四大象征。这座集世界文化与自然双重遗产、世界地质公园、世界生物圈保护区三项国际桂冠于一身的名山，历经亿万年地质造化、数千年人文浸润，以奇绝山水、厚重文脉享誉全球，被誉为 “人间仙境”“天下第一奇山”，是国人山水审美与人文精神的重要载体。
黄山古称 “黟山”，因山体峰岩青黑、远眺苍黛幽深而得名。其人文定名始于唐代，天宝六年，唐玄宗依据轩辕黄帝在此采药炼丹、得道飞升的古老传说，下诏改 “黟山” 为 “黄山”，此名沿用至今，千年未改。自此，黄帝文化成为黄山文脉源头，境内轩辕峰、炼丹峰、丹井、洗药溪、晒药台等遗迹留存至今，为奇山秀水赋予了仙气禅韵与上古底蕴。
黄山的自然之美，集中凝练为奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”，辅以瀑布、日出、晚霞、雾凇等四时景致，步步成景、季季不同，构筑出独一无二的山岳奇观。
奇松为黄山风骨，是黄山最具代表性的标识。不同于普通山林草木，黄山松扎根于千米悬崖峭壁的岩缝之中，无惧风雨霜雪，依山势而生、随云雾塑形，苍劲挺拔、姿态万千。其中迎客松屹立文殊台千年之久，枝干舒展、斜伸迎客，身姿从容温婉，承载着国人热情包容的处世情怀，是黄山乃至中国山水的经典符号。除此之外，送客松、陪客松、黑虎松、连理松等名松各具神韵，或虬枝苍劲，或亭亭玉立，千百株古松错落山间，尽显坚韧不屈的生命力量。
怪石为黄山灵韵，全境遍布亿万年冰川侵蚀、风化雕琢而成的天然奇石。这些怪石形态各异、栩栩如生，似人似物、似禽似兽，散落于峰峦沟壑之间。飞来石孤悬山崖、凌空伫立，鬼斧神工、惊心动魄；猴子观海静坐峰顶、俯瞰云海，灵动传神、意境悠远；仙人晒靴、金鸡叫天都、梦笔生花等奇石，造型惟妙惟肖，搭配山间景致自成画卷，每一处奇石都承载着民间传说，妙趣横生。
云海为黄山魂魄，是黄山最梦幻的盛景。黄山山高谷深、林木繁茂，水汽常年氤氲不散，清晨或雨后天晴之时，云雾翻涌升腾，铺满千沟万壑。洁白云海浩瀚无垠，随风流动、聚散无形，巍峨峰峦露出云端，宛若海中仙岛。日出之时，霞光铺洒云海，金浪翻涌、流光溢彩，群山披彩、天地澄澈，壮阔意境令人叹为观止，自古便有 “黄山云海归来不看云” 的美誉。
温泉与冬雪，为黄山锦上添花。黄山温泉源自朱砂岩层，水质清澈温润、四季常温，可饮可浴、温润养生，自古便是名山灵泉，滋养一方山水生灵。而冬日的黄山，银装素裹、冰清玉洁，漫山雾凇晶莹剔透，冰挂垂悬、玉树琼枝，奇峰怪石覆雪含霜，褪去夏日苍翠，尽显素雅静谧之美，是四季景致中最清冷绝美的篇章。
除 “五绝” 之外，黄山九龙瀑、人字瀑、百丈泉三大名瀑飞流叠翠、山泉潺潺，为静谧群山增添灵动生机，山水相依、动静相生，构成完美的自然生态画卷。
山水毓秀，文脉绵长。黄山不仅是自然秘境，更是积淀千年的文化高地，孕育了璀璨的徽州文脉，滋养了无数文人墨客、仁人志士。
自古以来，黄山便是文人雅士的游历圣地、修身之所。李白、杜甫、徐霞客、陶行知等历代名人皆登临揽胜，留下无数传世诗篇与游记墨宝。李白曾赋诗赞美黄山 “黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉”，道尽黄山雄奇俊秀；明代徐霞客两度游历黄山，在游记中细致描摹山水风貌，让黄山奇景广为人知。千百年来，无数诗文丹青聚焦黄山山水，为这座名山积淀了深厚的文学底蕴。
黄山更是新安文化的核心发源地，孕育了影响深远的新安画派、徽派建筑、徽派篆刻、徽州民俗等特色文化。明清时期，以黄山山水为灵感的新安画派，笔墨清雅、意境空灵，以简约淡雅的画风独树一帜，成为中国山水画重要流派。景区内留存三百余处历代摩崖石刻，篆、隶、楷、行、草诸体兼备，诗词题记遍布崖壁，既是书法艺术的宝库，也是千年人文的鲜活印记。
同时，黄山底蕴深厚的宗教文化源远流长。自魏晋南北朝起，佛道两教便在此开山建寺、筑观修行，鼎盛时期寺观遍布群山。如今黄山留存的松谷庵、翠微寺、紫云观等古刹遗址，静谧清幽、古意盎然，自然山水与禅道文化相融相生，造就了黄山清幽空灵、超然脱俗的山水意境。
依托黄山山水滋养，徽州文脉绵延千年、生生不息。徽商依托山水通达四方，以诚立业、崇文重教，造就 “无徽不成商” 的传奇；徽州宗族文化、楹联文化、茶文化、养生文化在此交融传承，与黄山山水共生共荣，形成独树一帜、兼容并蓄的地域文明。
历经千年沧桑，今日的黄山依旧风华依旧。作为国家级风景名胜区、国家 5A 级旅游景区，黄山始终坚守生态保护与文化传承并重的理念，完好保存着原始的山岳生态与珍贵的人文遗产。十九代守松人接力守护千年迎客松，世代坚守、匠心传承，成为黄山文化守护的动人缩影。
登高望远，群峰竞秀、云海浮沉；漫步山间，古松苍翠、文脉悠长。黄山的美，是亿万年地质演化的自然瑰宝，是千百年人文沉淀的岁月华章。它既有雄奇险峻的山岳风骨，又有温婉灵动的山水柔情，更有厚重深邃的文化底蕴。登临黄山，可观山河壮阔、赏自然奇绝、品千年文脉，读懂中国山水的极致意境，感悟华夏文明的源远流长。这座藏尽天地灵秀、凝聚古今风华的千古名山，始终以从容包容之姿，静待八方游人奔赴山海、共赏仙境。
黄山灵秀，徽州文脉，千百年来为文人墨客所钟情。历代名士登临揽胜、栖居怀古，留下无数传世佳作。兹精选唐、宋、明、清名家诗词二十首，专咏黄山奇景、徽州风物，一山一水、一韵一情，尽览皖南山川底蕴与千年风雅。
咏黄山山水（十首）
1、【唐】李白·送温处士归黄山白鹅峰旧居
黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。
仙人炼玉处，羽化留馀踪。
简析：千古咏黄山开篇之作，以雄奇笔触写黄山峰峦如莲、崖石生辉，极尽山岳壮阔之态。
2、【唐】李白·山中问答
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
简析：隐居黄山所作，情景相融，写出黄山超然世外的清幽意境，流传千古。
3、【宋】吴潜·黄山
三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。
嵩阳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉。
简析：对比五岳嵩山，凸显黄山峰高、泉灵、仙气独绝的独特风姿。
4、【宋】汪莘·沁园春·忆黄山
三十六峰，二十四溪，烟锁云封。
怪朝来苍翠，飞来几叠；夜深星月，低挂千峰。
雪瀑垂虹，松涛卷雾，尽是仙家造化功。
凭阑久，爱山空水阔，万里清风。
简析：以词咏黄山，铺陈峰、溪、云、瀑、松诸景，气象壮阔，尽得黄山神韵。
5、【明】徐霞客·游黄山记咏
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
江山锦绣万千态，尽在烟霞一壑中。
简析：千古名山定论，极简八字道尽黄山冠绝天下的山岳之美。
6、【明】唐寅·题黄山图
山耸云端水接天，松阴十里锁云烟。
幽人不负登临兴，踏遍芙蓉万叠巅。
简析：诗画相融，写黄山云松叠翠、山水连天，尽显登临山水的悠然意趣。
7、【清】钱谦益·黄山杂诗
千峰林立白云浮，万壑风清翠欲流。
最是深秋霜落后，满山红叶映丹丘。
简析：描摹黄山秋日盛景，云峰相映、翠色流转，秋韵盎然，画面绝美。
8、【清】袁枚·宿黄山
夜宿黄山最上层，满天星斗枕边生。
开窗不辨人间路，只听松涛万壑声。
简析：以极简笔墨写黄山夜宿之景，星垂山巅、松涛阵阵，空灵悠远。
9、【清】曹文埴·黄山云海
浮云万里拥层峦，浩荡烟波接远天。
顷刻风雷生足底，千峰隐现有无间。
简析：专咏黄山云海奇观，写云雾浩荡、峰峦隐现，动静相生，气势磅礴。
10、【清】刘大櫆·望黄山
黄山迢递接苍穹，叠嶂层峦势不穷。
历尽烟霞千万里，独留清气满寰中。
简析：远望黄山，写山势巍峨、绵延无尽，凸显名山清正浩然的气韵。
咏徽州风物（十首）
11、【唐】许浑·送处士归徽州
楚水吴山旧路遥，徽州风物自逍遥。
人家尽在青山里，一径松风落晚潮。
简析：勾勒徽州整体风貌，青山环抱、村居清幽，尽显皖南水乡山野的闲适意境。
12、【宋】杨万里·徽州道中
两岸青山夹碧流，炊烟十里绕汀洲。
徽州自古多佳境，不负江南第一秋。
简析：写徽州水路秋景，山水相依、炊烟袅袅，尽显江南徽州的温婉秀美。
13、【宋】朱熹·咏徽州
新安山水秀苍苍，文脉千年续汉唐。
耕读传家风自古，一城儒雅满春光。
简析：朱熹咏故乡徽州，盛赞新安山水秀美、耕读文脉源远流长。
14、【宋】方回·新安江晚望
日暮江天净，烟收水接空。
新安三百里，处处是清风。
简析：极简五言，描绘新安江澄澈晚景，百里山水清逸无尘，意境开阔。
15、【明】唐寅·新安山水
新安江水碧悠悠，两岸峰光入画楼。
莫道江南春色好，徽州山水更风流。
简析：对比江南诸景，赞美新安江水澄澈、徽州山水独具风韵。
16、【明】程敏政·徽州村居
粉墙黛瓦映青山，竹树参差水一湾。
十里村居无俗韵，满庭风雅伴清闲。
简析：精准描摹徽州标志性民居风貌，粉墙黛瓦、山水村居，清雅脱俗。
17、【清】查慎行·过徽州
一路溪声送客舟，万山晴翠绕徽州。
民风淳朴诗书重，不负东南邹鲁州。
简析：写徽州山水与人文，点出徽州“东南邹鲁”、崇文重教的地域特质。
18、【清】袁枚·徽州竹枝词
山前山后尽人家，半种青松半种茶。
岁岁丰年无俗事，一帘烟雨润芳华。
简析：以竹枝词写徽州百姓生活，种茶植松、烟雨村居，烟火风雅兼具。
19、【清】赵翼·咏徽商
徽州名士多商贾，逐利犹存大雅风。
不负诗书传世泽，天涯处处有儒踪。
简析：聚焦徽州特色人文，赞美徽商崇文重儒、义利兼具的独特风骨。
20、【清】施闰章·新安怀古
千年古郡枕烟霞，山水钟灵出世家。
文脉悠悠流不尽，新安风月冠天涯。
简析：怀古咏今，总结徽州千年古郡的山水灵气与绵长文脉，收束全篇。
后记：以上二十首诗词，囊括黄山奇峰、云海、松泉之胜，尽录徽州山水、村居、文脉、民风之美。自唐至清，名家荟萃，一诗一景、一词一韵，完整呈现黄山徽州得天独厚的自然风貌与底蕴深厚的人文风华。
徽州人文风物简介
徽州，古称新安，地处皖南群山之间，山水清幽、文脉昌盛，是中国江南最具底蕴的历史文化名城，更是徽文化的发源地。古徽州辖歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源六邑，山水相连、民风相近，历经千载沉淀，形成了独树一帜的地域文明，素有“东南邹鲁、礼仪之邦”的美誉。这里山环水抱、风光旖旎，既有黄山、白岳的雄奇灵秀，又有新安江水的温婉澄澈，山水滋养人文，文脉浸润山河，造就了徽州山水与人文共生的独特风貌。
徽州山水清绝，是江南山水美学的典范。境内群山叠翠、溪涧纵横，黄山千峰竞秀、云海苍茫，齐云山清幽静谧、道韵悠长，新安江百里画廊碧水萦回、两岸青山如黛。温润的气候、清幽的山水，造就了四季皆景的自然景致，也孕育了徽州人清雅淡泊、温润内敛的品性。依山傍水的地理格局，让徽州远离喧嚣、自成一方天地，既隔绝了乱世纷扰，也为耕读传家、文风兴盛奠定了天然基础，成为历代文人墨客归隐揽胜、抒怀咏志的一方净土。
徽州最核心的底蕴，是绵延千年的人文文脉。自唐宋以来，徽州崇文重教、诗书传家蔚然成风，宗族兴盛、人才辈出。千年之间，这里走出无数名臣大儒、文人雅士、艺界名家，朱熹、戴震、胡适等先贤皆出自徽州，新安理学、徽派朴学在此发源兴盛，深刻影响了江南乃至全国的思想文化发展。徽州宗族文化兴盛，重视礼法教化、家风传承，家家户户耕读为本、诗书传家，形成了“十户之村、不废诵读”的人文盛景，让徽州文风绵延千年、生生不息。
在千年发展中，徽州孕育了博大精深、自成体系的徽文化，涵盖建筑、书画、篆刻、戏曲、商事、民俗等诸多领域。徽派建筑独步江南，粉墙黛瓦、马头翘角，依山傍水、错落有致，古朴清雅、意境悠远，完美融合山水与人文之美，是中国传统民居建筑的巅峰代表。新安画派笔墨清雅、意境空灵，以黄山山水为根基，自成一派风骨；徽派篆刻古朴浑厚、章法精妙，位列中国篆刻重要流派。同时，徽剧、徽菜、徽州茶道、木雕石雕砖雕等非遗文化代代传承，构筑了璀璨丰富的徽州文化体系。
徽商文化更是徽州文脉的璀璨名片。明清时期，徽商雄起天下，秉持“贾而好儒、义利兼顾”的经商理念，以诚立业、以文修身，驰骋商界、遍布天下。徽商致富之后，不忘桑梓，兴学堂、修路桥、建祠堂、助文教，反哺家乡发展，助力文脉传承，造就了“无徽不成镇”的千古传奇，也铸就了徽州崇文、守信、厚德、务实的地域精神。
山水钟灵秀，文脉贯古今。历经千年岁月洗礼，古徽州的山水风韵、人文风骨、民俗底蕴依旧鲜活动人。这片土地，是自然雕琢的诗意秘境，是千年传承的文化沃土，更是中华优秀传统文化的重要载体，一山一水、一瓦一韵，皆藏华夏风雅。
安徽省诗词学会文旅工作委员会
顾 问：吴玉林 严从怀 金长渊 唐 佳
主 任：张庭清
副主任：王娟娟 杨 林 张俊昌 徐振峰 殷成松 杨 芳
秘书长：王娟娟(兼)
副秘书长：方文娟 郑伟伟
委 员：王 丽 徐 春 李克义 王莎云 吴金武 吴文英 王 瑶 谢传国 谢晓娜 周占华 李文涛 曹园生 杨 健 舒严华 吴孟友 梁西华
《安徽诗词文旅》编辑部
总 监：袁孝友
主 编：张庭清
副主编：唐 涛 赵元席 周占华 王 闰 王 丽
编 委：王娟娟 杨 林 张俊昌 徐振峰 殷成松 杨 芳 方文娟 郑伟伟
