读《范仲淹赋》：

那个“不默而生”的倔强灵魂

文//张玉森

       风清昼静，案前书香悠悠。品读宋俊忠先生《范仲淹赋》，不觉沉浸其中。跨越九百余年光阴，一位身着青衫、风骨铮铮、自带倔强的先贤，缓缓走入心底。

       从前初识范仲淹，只囿于课本中的《岳阳楼记》。一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，世人代代传颂，于我而言，却曾是遥远崇高、略显空洞的千古口号。细读这篇赋文，再翻阅史料溯源，我才真正读懂：这句震古烁今的箴言，从不是笔墨堆砌的佳句，而是范仲淹用坎坷一生、血肉之躯躬身践行的人生信条。

       赋中载述，范仲淹“少也孤寒，两岁失怙，随母改适”。幼年丧父、随母改嫁、改换姓氏，如此困顿卑微的人生开局，何其坎坷。可他从未向命运低头，终日“断齑划粥，力学不倦”。冻粥分食、清贫度日，在食不果腹的岁月里，熬过了最窘迫的年少时光。反观自身，年少时偶食粗粮便心生委屈，与之相较，满心惭愧。苦难从未磨平他的志气，反而淬炼出一身铮铮傲骨。他寒窗苦读，不为博取功名、谋求富贵、光耀门第，只因心怀苍生、胸藏济世宏愿。世人偶有对古贤的美化，可纵观范仲淹一生行迹，便知这份家国初心，纯粹且赤诚，从无半分虚言。

       纵观范仲淹一生，最动人的从不是满腹才情，而是那份明知前路坎坷，仍愿以身立言的执拗与硬气。太后垂帘，朝野缄默，唯有他直言上书，恳请还政于君，惨遭贬谪；皇后蒙冤受废，百官沉默避事，他挺身而出据理力争，再遭贬黜；他呈上《百官图》，直指宰相用人徇私、朝堂积弊，终被三度远贬。三次贬谪，一次比一次偏远，境遇一次比一次窘迫。可他次次坦荡豁达，送别友人时笑言“此行极光”，逆境之中，不改风骨、不坠本心。挚友梅尧臣心疼他屡遭祸患，作《灵乌赋》劝他藏锋守拙、闭口避祸。这份劝解，是挚友最真切的体恤与温柔。可范仲淹提笔和赋，掷地有声：宁鸣而死，不默而生。短短八字，道尽一生风骨。身处当下人人深谙“看破不说破”的时代，众人惯于圆滑处世、明哲保身。这般不畏权势、不惧祸福、敢言真话、坚守正道的倔强，愈发稀缺，也愈发珍贵。他早已洞悉世事：直言进谏，自身招灾惹祸；闭口不言，百姓深陷苦难。二者取舍之间，他毅然选择以身担责，宁肯自身蒙难，不愿漠视苍生疾苦。这份清醒与担当，远超寻常世人。

       古往今来，空谈家国者数不胜数，而真正可贵的，是言行合一、躬身践行。范仲淹的伟大，从来不止于笔下华章，更在于一生所作所为，皆配得上心中道义、口中良言。任职泰州，见海潮泛滥、良田被毁、百姓流离，他当即奔走履职，率众修筑一千五百余里海堤，护一方百姓安宁。母丧守孝之际，他心系民生、牵挂工事，毅然冲破世俗桎梏，返工履职，坦言“不敢以一身之戚而忘天下之忧”。西夏犯边，一介文臣自请戍边。驻守边疆之时，修城筑寨、整肃军纪、安抚军民，凭一己之力震慑敌寇，造就“军中有一范，西贼闻之胆寒”的佳话。他笔下边塞词句，苍凉雄浑，开宋代豪放词风，惠及后世无数文人。入朝辅政、执掌新政，他推行庆历新政，十条举措直击朝堂积弊、民生痛点，锐意改革、除弊兴利。奈何新政触动权贵利益，仅百余日便草草落幕，他再度被贬。人生低谷、颠沛流离之际，他于困顿之中写下《岳阳楼记》。未曾亲临岳阳楼，仅凭一纸丹青，写尽山河气度、人生境界。三次贬谪、半生颠沛，未曾磨去他的赤诚；万般委屈、半生风雨，未曾让他缄默避世。他把人间磨难化作修行，把人生坎坷酿成千古风骨。

       掩卷沉思，我不禁自问：若是身处范仲淹的境遇，我能否守住本心、坚守正道？一次坚守易，次次坚守难。屡遭贬谪、众叛友劝、身染沉疴、半生潦倒，寻常人早已妥协退让、随波逐流。唯有他，始终初心不改，恪守“宁鸣而死，不默而生”的本心。这份坚守，从不是愚忠愚直。他的忠义，不再是拘泥君王一人的愚忠，而是心怀黎元、情系苍生的家国大义。他挣脱封建桎梏，眼底山河、心中百姓，牵挂世间冷暖、体恤人间疾苦，这般格局，远超时代局限。古有范仲淹心忧天下，今有焦裕禄扎根大地。跨越九百余年时光，两位先贤初心相通、风骨同源，皆是心无私欲、唯念苍生，以一生赴使命，以赤诚护万家。

       品读《范仲淹赋》，最值得深思的便是：如今太平盛世，我们是否还需要这般直言敢谏的“灵乌”风骨？当下世人多懂圆滑处世，遇事缄默、随声附和、明哲保身。适度隐忍是成熟，可若人人闭口不言、事事得过且过，无人敢言真话、无人敢纠弊端，世间便少了正义，社会便失了温度。正如范仲淹所言，本心所向，无关人言是非。世人赞誉也好，非议也罢，坚守正道、心怀良善、行所当行、言所当言，便是最清醒的人生选择。这份执拗，不是愚钝，是历经世事的通透，是不以物喜、不以己悲的顶级人生境界。

       书香萦绕，静心品读先贤一生过往，忽然发觉，先贤从不是高高在上、遥不可及的神像。他和凡人一样，熬过饥饿贫寒，历经仕途坎坷，尝过离别苦楚，听过世人劝诫。他也面临过安逸与坚守、妥协与较真的抉择，与我们当下的人生困境，何其相似。只是芸芸众生多择安逸坦途，避风雨、远是非、求安稳。唯有他，毅然踏上崎岖险路，不惧冷眼非议、不惧颠沛流离。一生三起三落、跌跌撞撞，却以赤诚风骨，泽被后世、流芳千古。“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”这十六字，是对隐士的赞颂，更是范仲淹一生最贴切的写照。这篇千古风骨，不是尘封的古人颂歌，而是每一个坚守本心、不默而生者的人生注脚。我终是达不到先贤的万丈格局与千古大义，但愿以范仲淹为镜，修己身、守本心。往后遇事，不盲从、不沉默、不敷衍，心怀敬畏、心存良善，敢说真话、敢守正道。世间每一份不随波逐流的坚守，每一句发自本心的真话，都是对这位倔强先贤，最真挚、最绵长的缅怀。

       作者简介

       张玉森，济南人，大学学历，中共党员，就职于济南市教育局（现已退休）。退休后，他依旧钟情于书法，其书法作品多次参展，获奖颇丰。他还是相关书协、联谊会、研究院的会员。他擅长文学创作，众多原创诗词、散文及其他文章被国内报纸、书刊及媒体平台刊载，并多次在全国文学创作大赛中获奖。他被《齐鲁文学》杂志社聘为签约作家，是中国新诗协会会员，山东省散文学会会员，北京当代翰墨文化艺术院会员。

附原文：

范仲淹赋

宋俊忠

     来源：爱济南新闻客户端  2026.06.08 12:55

　　岁次丙午，遥望北宋。有臣巍巍，曰范仲淹。其神如岳，其气如澜。昔者领袖驻足兰考，以此公激励勖勉：今有焦公裕禄，古有贤臣仲淹。盖因其脱愚忠于君王之桎梏，怀苍生于肺腑之深渊；不以一己之荣辱为念，唯以天下之忧乐为先。是以千载之下，清风凛然。

　　观夫仲淹之世，可谓北宋之完人。少也孤寒，两岁失怙，随母改适。然贫贱不移，断齑划粥，力学不倦。非为一己之青紫，实怀济世之宏愿。及至登第，官居九品，迎母奉养，复归范姓，始显孝悌之本。

　　若乃泰州治堰，悯沧海横流，哀民生维艰。筑捍海之长堤，以此身当风波之险，虽母丧丁忧而不悔，留得膏腴万顷，至今赖之。其后主盟书院，倡明教化，使南都学风，焕然丕变。

　　至若立朝之节，尤为凛烈。太后垂帘，众皆噤声，独公危言，请还政于冲人；郭后蒙冤，百官侧目，唯公伏阁，誓不与奸佞共天。三遭贬谪，三光愈炽。宠辱不惊，进退如一。梅尧臣作赋警之，劝其灵乌缄口；公则慨然以对，誓曰“宁鸣而死，不默而生”。此非愚忠之谓，乃忠民之谓也。

　　既而西夏跳梁，烽烟四起。公以文臣之躯，临西陲之险。改易军制，修筑城寨，胸藏十万甲兵，胆慑贺兰胡马。军中有一范，西贼闻风而胆寒；塞下传新词，东坡以此开豪放之先。

　　及其入参大政，首倡庆历之新章。十事上疏，意在澄清寰宇，刷新吏治。虽浮云蔽日，百日维新终成空梦，然其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之誓言，已镌刻金石，光照汗青。

　　退居邓州，不求闻达，作雄文以励后世。岳阳楼上，洞庭波撼，公不在水岸，心却在魏阙；未曾亲临其境，却写尽乾坤气象。晚岁知杭，散尽千金，恤宗族以设义庄。

　　呜呼！古之臣子，多囿于君君臣臣之礼。唯公仲淹，视百姓为父母，以天下为己任。官高而不营私产，位极而无余财以殓。正如焦公裕禄，心无半点私欲，唯念万家冷暖。今我辈抚卷长叹，见贤思齐。当以此公为镜，鉴照古今，正衣冠，知兴替，以此浩然之气，涤荡尘襟，再铸中华之魂。（济南日报·爱济南记者：李雪萌 整理）

       作者：宋俊忠，作家、策划专家，多家企事业单位文化顾问。金砖国家健康医疗国际合作委员会中国事务主席特使，山东省写作学会副会长，第五届、第六届济南市作家协会副主席，《都市头条·济南头条》主编。著有《烛下集》《玫瑰诗情》《旅踪游思》《心香一瓣》等。代表作有《济南赋》《超然楼赋》《平阴玫瑰赋》《济南柳赋》《济南泉水赋》《万松浦书院赋》等，赋文作品被写成书法、朗诵、视频等多种艺术形式广为传播，朗诵诗《启程2026》《梦圆大中国》《人生遇见》《礼赞长征》《会师之光——红色会宁》，2026年5月在槿椿泺园艺术中心举行《泺水弦歌——宋俊忠诗词文赋专场咏诵会》。

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