■  孔另融（山东）

——2026年全国l卷高考作文范文

小时候，我认为“自由”就是无拘无束——是想吃零食就吃零食，是想看电视就看电视，是不用上学、不用写作业的悠长假期。在我的想象中，自由是一匹脱缰的野马，在无边无际的草原上肆意奔跑。而我，多么渴望成为那个骑手。

这种对自由的理解，在我上初中后受到了第一次冲击。学校实行封闭式管理，出入校门要请假条；手机不能带进教室；晚自习必须安静自习。我一度愤愤不平，觉得这些规矩简直是“牢笼”。直到有一次，我因为没交手机被老师批评，赌气在寝室里熬夜玩手机，第二天上课昏昏沉沉，成绩一落千丈。那一刻我忽然困惑：我追求的自由，为什么反而让我陷入了不自由的境地？

真正让我对“自由”二字重新定义的，是一次骑行经历。我和几个同学约好骑车去郊外，出发前，领队的同学拿出地图，规定了骑行路线、集合时间、安全规则。“这么多规矩，多不自由啊！”我嘟囔着。领队笑了笑，说：“没有规矩，咱们谁也到不了目的地。”果然，一路上我们因为遵守交通规则而避开了危险，因为按路线行进而没有迷路，因为准时集合而省去了互相等待的时间。那天傍晚，当我们吹着风、看着夕阳时，我忽然明白了：真正的自由，从来不是随心所欲，而是能够抵达远方的能力。

我开始重新审视这个词语。查阅典籍，“自由”一词在中国古代并非完全没有约束的含义。《论语》中说：“七十而从心所欲，不逾矩。”孔子用一生的修行告诉我们，最高的自由是在规矩内的从容。西方思想家也说过：“自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就能不做什么。”康德则将自由定义为自律。原来，古今中外的智者早已洞悉：自由的边界，恰恰是自由的保障。

在如今这个信息爆炸的时代，“自由”又有了新的挑战。我们这一代人面对着前所未有的选择自由：海量的信息、多元的价值观、多样的生活方式。然而，选择的泛滥有时反而让人焦虑迷失。真正的自由，不是被算法裹挟着刷一整天短视频，而是能够主动选择放下手机去读一本书；不是被消费主义牵着鼻子走，而是理性判断自己真正需要什么。自由，意味着掌控自己的能力，是在无数可能性中做出负责任选择的勇气。

现在的我，对“自由”这个词有了全新的理解。它不再是没有边界的放纵，而是建立规则之上的从容；不是逃避责任的借口，而是承担起对自己、对他人、对社会负责的能力。就像那一匹野马，看似自由的奔跑，实则遵循着自然的节律；像那一只风筝，看似被线牵引，实则线给了它飞翔的方向。

从渴望“无拘无束”到懂得“有所不为”，我对“自由”的理解之变，记录着我从一个任性少年向成熟青年的蜕变。我终于明白：真正的自由，是自律者才配拥有的勋章。当千千万万的青年都理解了这份真谛，我们便能在规则的天空下，飞得更高、更远、更稳。

（图片由主编ai制作）

【作者介绍】孔另融，山东沂水人，退休教师。1999年起，先后在《中国教师报》《大众日报》《山东教育报》《山东教育》《中国作家网》等发表小说、散文、诗歌300余篇。

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 【编辑制作：滑溜，本名刘健，憨派文学创始人。主张扎根市井乡野，静心描摹社会底层众生百态。系中国散文学会会员，《中国憨派文学》主编，著有憨派文学奠基之作《滑溜》。独创当代新曲牌【土掉渣・滑溜曲】，专写乡村童趣与乡野生活，语言质朴直白、乡土味浓、朗朗上口，引领民间当代散曲创作新风。】

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